在基督教中最重要的教堂之一的牆壁上有一個老木樓梯。通常被稱為“不可移動的樓梯”，它附著在耶路撒冷的老城區的聖誕節棺材的第二層的右側窗口，仍然在競爭教會以來數百年懺悔不能同意這樣做。
沒有人知道她是如何落在那里或者誰把她貼在教堂的窗戶上，但大概是，它被用來修理。它的第一個提到日期為1700年代開始（樓梯上描繪在雕刻上，哪個Bustodia的聖地日期為1728），並且可以在教堂的第一個公知的照片中看到樓梯（1850年代） ），雖然從那以後，不使用樓梯。
在奧斯曼帝國蘇丹蘇丹發表於1850年代初發表的法令表示，聖墳墓的寺廟應分為希臘東正教，羅馬天主教和亞美尼亞使徒教堂之間的相同部分。
其他三個教會懺悔（CopTic東正教，敘利亞東正教和埃塞俄比亞東正教教會）還獲得了使用建築物的某些部分的權利。這被認為是申請建設教會的所有面額的妥協。
該法令被稱為“CVO狀態協定”。然後樓梯變得“不動產”，因為，移動它，任何面位都會違反協議“不搬家，而不是修復並且不改變寺內的任何六個面額的同意。”
由於它沒有達到數百年的達成協議，其中教會應該擁有樓梯，因此，最後從窗口中刪除它，這個目的已經成為基督教本身的分裂的象徵。
聖墳墓的教會對所有基督徒都是神聖的。據信，他在這個地方，根據聖經，他被釘在十字架上，埋葬，然後升起耶穌基督。
當羅馬皇帝Konstantin在IV世紀呼籲基督教時，他說，正如他們所說，他派出了他的母親聖倫娜，尋找耶路撒冷耶穌的埋葬。據信，埃琳娜發現了埋葬的地方，以及“真正的十字架”，耶穌被釘在十字架上。
然後Konstantin命令在這個地方建造一個教堂，取代現有的異教寺廟。因此，主的棺材寺廟建於約335。
從IV世紀開始，朝聖者開始去寺廟。今天，整個人群的朝聖者和遊客仍然訪問。
耶路撒冷，以色列：主棺材的寺廟。自1854年以來，“房地產樓梯”仍然存在於同一地位，沒有六個基督徒教區的牧師有權在未經所有其他人同意的情況下移動它
自最初建設以來，厄納爾棺材的寺廟面臨著各種各樣的變化。它在614年與波斯人燃燒，然後在大約10年內恢復。
伊斯蘭·卡萊希在十三世紀摧毀了它，但寺廟後來被十字軍恢復。
儘管經常維修和改變，自19世紀初以來，教會保留了當前的外觀。
儘管自基督教面值之間建立了相對休戰之間的“地位問題協議”以來，有時會出現糾紛，導致暴力。例如，在2002年，科普特基督僧侶稍微搬進了椅子進入埃塞俄比亞正統教堂的空間。畢業後，11人住院。
2008年，亞美尼亞和希臘僧侶之間的真正拳擊戰在教堂裡始於教會，並達到了警察特種部隊的觀點。
事實上，雖然樓梯被房地產正式考慮，但它實際上從窗口下的“耦合”中拍了幾次。在20世紀的兩次，有人重新排列了樓梯（也許是一個惡作劇），但很快“基督教分裂的象徵”發現了警察並返回其最初的地方。
不動產的樓梯是一個木製樓座，位於主殿的寒冷寺廟的第二層的窗戶附近
此外，在2009年，所有六位面對者都同意暫時移動樓梯，將腳手架放置在教會中的修復。
XIX世紀的攝影在耶和華的Chill寺廟附近的信徒附近的人群。寺廟的建築位於耶路撒冷老城區的基督教區，是聯合國教科文組織世界遺產。
甚至爸爸也參加了爭議。在1054年，Pavel VI（1963 - 1978年）將基督教教會的分裂分為東正教和羅馬天主教徒，以確保梯子沒有轉向正統和天主教教堂的統一。
由於基督徒面額的緊張局勢，歷史上，耶和華棺材寺的鑰匙被委託給穆斯林家庭。鑰匙繼續向家族傳播給世代。
作為中立的標誌，每天早上都會將門打開教會的門進入所有面額。
這一歷史建築的這種“現狀”及現狀協議“仍然存在。似乎不動產樓梯將長期留在其位置。