7月17日 - 什洛伐克日。科学民族志的纪念是人类矮度的记忆，往往会发明吠陀智慧和乳制品河流的发酵银行，它对她看不见过去。与无情的细致性的民族志探讨并告诉我们传统的人民生活和生活，而不会使人类粘在关于金色眼睑而不是向前展示的甜蜜幻想。
今天，我们决定回想起女性民族志科学的五个陡峭，很重要（嗯，今天有可能的标题！）
Olga Petrovna Semenova-Tian-Shanskaya
着名的俄罗斯旅行者和地理师Peter Petrovich Semenova Tyan-Shansky有四个精致的儿子。但最早的（在不完整的疾病中），没有人知道他女儿的死，她也将进入科学史。Olga Petrovna生活了旧处女的生活，拥有一个非常不寻常的爱好。她圈出了俄罗斯村庄，并导致了观察日记，描述了生活，海关，俄罗斯农民之间的关系，有条不紊地，有条不紊地，与每一件小事相连。
她的朋友发现和出版了这些独特的有价值的条目，而Olga Ga Petrovna的权利是他作为研究人员的历史荣耀，以及俄罗斯民族志的起源之一。
爱丽丝弗莱彻
在十九世纪末，名为Alice Fletcher的女士工作的令人难以置信的普及令人难以置信。一般而言，妇女进入民族造影的渗透在科学中产生了政变，展示了从眼睛研究员隐藏的人：与诞生和提高儿童相关的海关和仪式，性生活，女性健康，死亡，烹饪，治疗......我们可以说，在与不同国家的女性沟通之前（通常对外国男子不可能），他们的大部分日常生活对欧洲研究员来说仍然是看不见的。
爱丽丝与印度部落的代表进一步谈话（她研究过的人），多年来他在他们的环境中陷入了他们的环境，直到他们的习俗，并在日常生活中遵循他们的习惯，而Siou已经住在苏联部落的代表中。 Fletcher被认为是一位设法花费如此深入观察人民的第一名研究员。
玛格丽特中期。
年轻的美国妇女在二十几岁时代着名，发表了一项关于波利尼西亚道德的研究，实际上是她的主管弗兰兹·博斯的立场。根据他的理论，欧洲和美国的青年骚乱与性挫折有关，对性生活中的年轻人限制。根据外交部关于萨摩亚（短期和计量）的意见，在波利尼西亚中，波利尼西亚人没有这样的禁止，由于世代的冲突，并不存在。八十年代驳斥了其研究，但外交部仍然有助于争取民族心理学，尽管较少附属于公众。根据其进一步研究的结果，它分配了三个方向的一代人之间的传输：从最年轻到最小的，从最年轻到年龄较大，最后，在同行之间。
很难想象，但在这是一个事实上，这是三个，没有想到的，如果知识转移不是从年龄较大的转移，那么作为一种堕落和排斥规则。
ruth benedict。
外交部露丝本尼迪克的教师之一就是传奇民族图和人类学。
首先，她是她开发并引入了一个科学方法，用于在您不能沉浸在其中的距离时学习文化（历史学家帮助它）。
其次，她研究了长时间比传统的文化不同，这使得它们中的每一个都分开，而不是通过变化，并开发了精神的概念，使其成为与邻居相似的所有属性所独特的曲线文化或借用其他文明。
Inga Andronikov.
吉普赛人是最散落和全美的人民之一，长期且不断造成兴趣，但他非常远离真正的科学。他们正在寻找他们浪漫和神秘的愿望的预测，或者相反，他们自己的恐惧。直到最近，尽管人们自己普遍存在，但在民族志中患上了一个非常生病的方向。
生活中的杰出研究之一，相信和不寻常的口头民间传说罗姆（特别是俄罗斯人）是苏联女孩Inga Andronikov。她在吉普赛人家里，设法在他的佩戴上捕捉游牧民族，并在他的记忆几乎完全消失之前留下了许多关于游牧民族生活设备的记录。
不幸的是，它的记录被发现并在后来比她的死亡更晚了。他们否认了吉普赛人的生活和社会生活中的许多热门神话，并记录了可能永远留下的信息。
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