Pics.ru总是乐于与他的读者提供这个词。特别是如果她有话要说。这一次，我们写了一个女孩在他尝试后成为女权主义者......接受犹太教。她不要求她说出她的名字。
我有一个与宗教相关的三年期间。我在犹太文化的研究中得到了加深，这给我带来了犹太教的爱好。
我有很多原因，为什么我对宗教感兴趣的原因以及我发现正统对我来说完全不合适的许多原因。在许多方面，犹太教吸引了我许多强大的女性人物，似乎在正统女性中更沮丧。
由于我不是Galaheh上的犹太人，所以我需要经历危险主义者，但这是一个需要事先学徒训练的艰难程序。因此，我发现了非犹太人的社区，在正统拉比的开始下研究了犹太教的基础。
乍一看，这个小组似乎非常友好的媒体，我并不尴尬地受到少数女性的尴尬。在那里的男人最初表现得非常正确。所有阅读文本，讨论了问题，传统，非犹太人的可否受理，以庆祝犹太节假日并庆祝周六。我逐渐陷入了传统。我改变了食物的类型（顺便说一下，没有对我的健康产生积极影响），我读了必要的书籍，试图以某种方式卸下星期六开始习惯于“正确”的节奏。
然而，现在我明白那里的气氛浸入了性别歧视和仇恨对所有女性化的仇恨。
现有人认识到，妇女在犹太文化的形成和保存中发挥了巨大作用，但同时同时想知道 - 和现代女孩在这里有什么？现代女性可以为犹太教做的唯一一切都是为她的丈夫服务。
与此同时，我看到了，女性在犹太社区的生活中发挥着巨大的作用，但我们与它分开了。
此外，积极参与博恩诺亚社区生活的人担心不必要的妇女的道德外观，并将人类的所有问题倾倒在短裙，扫掠穆斯林和正统的态度对女性不尊重态度。
在我看来，这个歇斯底里队逐渐增长。
一年后，我在一个情况下，我不断挑衅，我很恶心，我需要紧急清洁。当我完成学院时，我并不恭喜 - 我被告知现在我最终可以专注于准备婚姻的所有力量。
我写道，“有一个好孩子，我同意哄骗（一个接受犹太教的非犹太人）”那我不是一个没有男人没有男人的男人 - 任何人！ - 我不了解神圣的文本，甚至是挪亚的七个诫命。渐渐地，从研究犹太传统的总流程，妇女因拍摄而拍摄 - 它据信为他们为她的丈夫的优先事项和支持，并表达了灵性。
我想要知识，但我被证明只在我的身体结构的基础上不值得他们。
但后来我遇到了一个接近我的女人的文本。没有拒绝女性，与男性相比没有屈辱。我拿起了......但是通过密切的沟通，这位女士否则阐述了。
她把自己设置为改变我，让我成为一个“好妻子”。他在评论中写道，“工作”高于我的优先事项。她经常写下这么变态，就像我，谁不想“为她的丈夫服务”“通过丈夫认识上帝”，就会受到惩罚，我可以清洗，只是开始为她的点做正确的婚姻做好准备看法。她不断告诉我，我应该“意识到我的性质”。
我尝试过了。
我意识到。
他的双性恋。
这加深了我的抑郁状态。
然后发生了几个事件，从根本上改变了我的生活过程。
我感到孤独，原则上被社会拒绝，并正在寻找宗教的支持，但我最初有很自由的成长。渐渐地，我开始了解他们打破了我的东西。我认为如果这个社区是真实的，而不是虚拟，我会抵抗的力量较少。
与此同时，阅读其中一个犹太网站，我遇到了一个意外的温暖提到的安德烈Dvorkin（她是一个犹太人 - 同时女性主义的意识形学家）。我对给定段落的语言着迷。让它只是一个翻译，雄心勃勃，痛苦，诚实和开放。我开始阅读Dvorkin的文字，这并没有转过我的世界观，而是确认其合法性。
然后我不小心地在我手中获得了关于母系邪教的一本书，亚伯拉罕宗教在很大程度上受到批评。
然后我坠入爱河。
在一个女孩。
我看着我的爱，无法理解这是一个非常恶心和讨厌 - 在我想和这个男人在开花的树上走路。但我的导师幻想绘制了明亮，自然主义和生理性爱场面，在我当时的计划中甚至没有 - 我在这意义上根本不是很气质。
我有一个复杂的内部冲突。
那个女人开始向我发给我一个躯干夫的视频，他谈到了女同性恋者， - 我知道躯干夫的活动，意识到这些人需要跑步。我意识到，我不会发现人们的纯粹灵性，用伸展清洁和明亮的词语，看到我只是一块肉。并寻求正确的方式，他们自己矛盾，陷入仇恨并拖着我。
然后有几个男人提供了第一次跟我说话的托拉，而且事实上，一切都倒入了“裸体照片来到我身边，不，不，我不是那样的，你们都想到了。”这是可怕的。这不是我等待的一切。
我完全理解，坏人和虚伪的人到处都是满足的。我完全理解，有犹太社区（我不知道他们是否在俄罗斯），他在牧羊人下平静地接受同性婚姻。我欣赏德布拉井，这是一个LGBT活动家，现在在波特兰举行rabbi的职位。
我看到了一个孕妇的Tfiline照片，这很好，但我被告知 - Merzko。当我试图了解我的熟人的改革主义者时，我被告知，特别是，改革主义者是大屠杀的原因，以这种方式向犹太人大喊大叫的活动。
但现在我意识到，对那个社区中对女性的态度不是一个特殊情况 - 这是一个巨大的系统问题的一部分。
andrea dvorkin的文本带领我到女权主义社区。事实上，我遵守十六年的相反途径。我认为它让我免于对毒性环境的深入。当然，有女权主义，这并不顺利。与宗教有关的纠纷（特别是，当我仍然努力结合宗教和女权主义时），性取向，剃腋下，艺术，漫长而痛苦的变性冲突。
但是这一点都让我觉得有些令人作呕的事情，他们很高兴分享信息，如果我不知道的话，总有几个人的途径更接近我。在任何情况下，甚至女性主义环境中的冲突都是或个人的，但在安装“罪恶，憎恶和这方面，从未建立起来。
我认真对待与一些遇到的女孩的关系。我们祝贺对方与犹太节假日，我们共享音乐，图片和文本，互相支持，甚至现在正在路障的不同方面。但是当女权主义对我而言而言，我们更接近，但日常做法。
我们可以说我拒绝了亚伯拉罕的上帝，以便短裙和“堕胎”。但我认为拒绝了宗教所涵盖的客观性和结构性仇恨，以获得许多姐妹，接受自己作为一个人，发现一个巨大的女性文化世界，女性投票，女性的友谊。
插图：来自电影的图像“上帝很大，我很小”