מיר זאָגן "קאַמאַסוטראַ" - מיינען "געשלעכט נוץ," מיר זאָגן "געשלעכט בענעפיץ" - איך מיינען "קאַמאַסוטראַ". אַזוי עס געטראפן כיסטאָריקלי. אָבער, דער "קאַמאַסוטראַ" איז נאָר איינער פון פילע "טעקסטבוקס" געשריבן דורך אונדזער אָוועס. צו אַלע די צייט, פּאָוזאַז אין די "קאַמאַסוטראַ", וואָס עס זענען אַזוי פילע בירדאַד דזשאָוקס וועגן וואָס זייער ווייניק טעקסץ זענען דעדאַקייטאַד.
עס זענען פיל מער ריזאַנינג דאָרט וועגן ווי צו בייַסן די ליבהאָבער, קריגערייַ פון קנאה, ינטריג אין אַ האַרעם, צו פאַרפירן ומצייַטיק גערלז אָדער קערפאַלי זאָרגן פֿאַר די ראַמז און קעגנשטעל און קערפאַלי סטשאָוטאַד צו ינדיאַ וועוויסע IV סענטשעריז. אין קאָמבינאַציע, דער פאַרלאַנג צו געבן מער עצה און גערירט אָן אָן אינטערעס די טעמע פון בעט דזשעליז מיט אַ באַרימט טריטיז קען טייַנען פילע באַרימט טעקסץ אין די יילידז.אַנאַנג ריי: ליבע טרעפּ
ניט ענלעך די קאַמאַ סוטראַ, כּמעט ריין געשלעכט פּענסיע. אָבער אין פערזן. בלי, ינפלואַנסט די השפּעה פון די מערסט באַרימט פון ינדיאַן טריידאַז, אָבער עס איז געווען פיל מער טשיקאַווע, ווייַל עס פּאַסיז גלייך צו דעם פאַל און עס איז נישט דיסטראַקטאַד דורך קוקו. מאל דערקלערט אַז דער מחבר פון די "ליבע טרעפּ", קאַליאַן מאַלאַ, ערשטער פון אַלע דיסקרייבד ווי צו פארשטארקן די חתונה פֿאַרבאַנד; אָבער אויף דעם הינטערגרונט פון די קאַפּיטל מיט ריזאַנינג פון די אָנווינקען קעראַקטעריסטיקס פון וואָמען פון פאַרשידענע לענדער, די דערקלערונג קוקט עפעס אַנקאַנווינסינג.
צווישן אנדערע זאכן, דער מחבר רעקאַמענדז בעל די יאָגיק טעקניקס פון ברידינג, און דאַן קיסינג ווי עס זאָל, זיי זאָגן, עס וועט זיין שווער . עס איז אויך אָנגענעם צו לערנען קאַנסאַנטריישאַנז און קוק אין אַ ספּעציעל אַסטראַלאַדזשיקאַל וועגווייַזער אויף קאַמפּאַטאַבילאַטי. עס איז אַ שאָד, אגב, אז מיר וועלן נישט זען ווי אַנאַנג ריי קוקט אין פערזן: אַלע איבערזעצער פאָקוס בלויז אויף די באַשרייַבונג פון עראָטיש טעקניקס. פּלאַגז.
אָבער אפילו די נעמען פון די שטעלע סאָונדס אַמייזינגלי פּאָעטיש: "טשערעפּאַכע", "סלואַלהאַ", "kerquito danc", "מוראַשקע נאָדע" און "אָבסערוואַציע פון די לבנה". טרעפן וואָס די טעכניק איז אנגעוויזן פון דעם און?"SU-NYU MIAO Lun": דילייטפאַל ריזאַנינג פון ריין צעלקע
א פּלאַץ פון עראָטיש טריידאַז זענען געשריבן אין טשיינאַ. טאָמער זיי ינווענטאַד די פּאַפּיר. פילע פון די טריידאַז זענען באשאפן אין די פריימווערק פון טאַאָיסט פילאָסאָפיע. דעם מיטל אַז זייער ציל איז געווען צו לערנען ווי צו נוצן געשלעכט צו דערגרייכן ימאָרטאַליטי. דער הויפּט טייל פון דעם רעצעפּט געבלאזן פשוט: מענטש, טאָן ניט ענדיקן! עס איז גאָרנישט צו צעפירן די טייַער מיטל. זאל עס זיין אַבזאָרבד צוריק אין די בלוט.
ווי אין דעם פאַל פון די "קאַמאַסאָוטער" און "אַנאַניאַ רייאַ" נאָך די פילאָסאָפערס, די בענעפיץ באשאפן מער פּראַקטיש קאַמראַדז. די מערסט באַרימט פון די טעקסץ פון אַזאַ אַ פאָקוס איז "Su-Nyu Mao Lun". אין טשיינאַ, אין עטלעכע פונט ער איז געווען גאָר חרובֿ פֿאַר פאַקט סיבות, אָבער אפגעהיט און ריטשט אונדזער צייט אין יאַפּאַניש איבערזעצונגען, די ערליאַסט פון וואָס איז דייטיד ביז דעם סוף פון די סוף פון די XVI יאָרהונדערט.
ניט ענלעך ינדיאַנס, די כינעזיש בילכער צו שרייַבן ניט אין פערזן, אָבער אין די "שמועסן", אַזוי אַז נוציק עצות זענען פיילד אין די טריטיז אין די פאָרעם פון אַ שמועס צווישן די געל קלע. פון די צוויי אותיות, מיר לערנען נישט בלויז נייַן ליבע און רייַבונג טעקניקס, אָבער אויך די נעמען פון פאַרשידענע פּאַרץ פון ווייַבלעך דזשענאַטאַל אָרגאַנס. ינדיאַנס דזשוניאַלי האט נישט באַקומען אַזאַ ופמערקזאַמקייט.
צווישן אנדערע זאכן, ריין די ווירגאָ זאגט אַז, דיפּענדינג אויף די פאָרעם פון די ווייַבלעך אָרגאַן, עטלעכע וואָמען זענען פּאַסיק פֿאַר געשלעכט יאָר-קייַלעכיק, בשעת אנדערע זענען פּאַסיק בלויז אין זומער אָדער ווינטער אָדער ווינטער אָדער ווינטער. מיר זענען שאַקט דורך אַזאַ חכמה.האָפּענדאַ טריטיז ענדס: די געל עמפּעראָר אין די עלטער פון 120 עלטער פון 120 איז מעשוגע מיט אַ ריין צעלקע אין הימל. פערד אויף דער שלאנג. כּמעט די חתונה אין די סוף פון די פּאָרן פֿילם.
העלדיש גאָרטן פֿאַר רוחניות פּלעזשעס
אין דער זעלביקער צייט ווי "אַנאַנג ס ריי" - אין די קסיווי יאָרהונדערט - טוניסיאַן שיק סיטש מוכאַמאַד יבן מוהאַממאַד יבן מוהאַממאַד אַן-נפזאַווי געשריבן אַ בוך "די פּרונינישט גאָרטן פֿאַר רוחניות דילייץ" ווי און געלויבט זיך אין סענטשעריז. לויט איינער פון די אגדות, שיקה געשריבן דעם טעקסט צו פאַרשאַפן אַ סקאַנדאַל און ויסמיידן די ריכטער 'ס ראַנג ימפּאָוזד אויף אים. אין פאַקט, ער, רובֿ מסתּמא, ערשטער פון אַלע, פשוט בעעמעס ליב געהאט די טעמע דיסקרייבד דורך אים.
A-NaFzavi ס טריץ איז עמעס און באַשרייַבונג פון די טעכניקער פון די סאָוסיאַ און די אַקאַמפּאַניינג עראָטיש מעשיות שעפעדיק ספּעסעס פון די קווראַן . מיר געווען עפּעס צו געווירציק פֿאַר אונדז, אָבער פֿאַר אַראַבער מעדיקאַל אַרבעט עס איז געווען ווי נאָרמאַל ווי לידער פֿאַר ינדיאַן טרעאַטעס אָדער שמועסן פון מיידז מיט עמפּעראָרס פֿאַר כינעזיש. אָבער, לידער (למשל, וועגן Cunnilingus), שיק אויך גראַבז. און צווישן די אויטאריטעטן, ער ציטירט, אגב, פּעפעעז לעלו אַחעגיה, א באליבטע איינער פון די קארלאז פון דמשק.
און אַלאַ קראַמבאַלד די ברוסט פון די פרוי מיט בריסט, סאַפּלייד עס מיט אַ טאָפּל גאָמבע און געלייגט אַ פריש רייטלענ אויף איר טשיקס. ער אויך האט איר צו די ליבע פון ליבע מיט אויגן און וויעס ווי גאַזירטע בלאַדעס.
ער סאַפּלייד עס מיט אַ ראַונדיד בויך און אַ ווונדערלעך פּופּיק, ווי געזונט ווי שטאַרק טאָרסאָ. און אַלע די טשאַרמז מנוחה אויף דער צייט. און צווישן זיי אַלאַ געשטעלט די ארענע פֿאַר דעם קאַמף, רעמאַניסאַנט פון די לייב. [...] אַלאַ צוגעשטעלט דעם עלעגאַנט כייפעץ פון מויל, צונג און צוויי ליפן.
שטאַרק באַשרייַבונג אַז ניט זאָגן. און דאָס איז נישט ערגער:
די פרוי זאָל זיין שטעלן אויף די באַללס, אראפנידערן צו איר כילז. זי ביינדז און סקווינץ זיין קאָפּ צווישן איר פֿיס, זי אפגעטרעסלט איר אויף איר האַלדז און דערמיט צעלאָזן זיי און יקספּאָוזינג די אַרייַנגאַנג צו איר לאָנאָ. איך האָבן אויפגעהויבן אויף זיין פֿיס, דער מענטש יבערנבערנז איר אויף זיין צוריק, געצווונגען איר צו מאַכן אַ מין פון וועווערקע. דערנאָך, אויב איר שטעלן זיין שטעקן קעגן איר שפּאַלטן, ער סליפּט צווישן איר לעגס און באַקענענ אין עס.
ווי נאָר ניט ענטערטיינד ביז דער דערפינדונג פון דער אינטערנעץ!
10 פּאָזע אַריסטאָטלע און "וויסנשאַפֿט פון ליבע" אָווידיד
בלי, די געלעגנהייט צו שרייַבן די טריידיז וועגן געשלעכט טעקניקס קען נישט אַנדערגאָ אוראלט גריכן און רוימער.
לויט די לעגענדע, דער באַרימט לערער אלעקסאנדער מאַקעדאָניש, פילאָסאָף עריסטאָאַט, וואָס דער יונג מלך דארף אַ פולשטענדיק אַנטוויקלונג און אויף דעם געלעגנהייַט געשריבן פֿאַר אים אַ לערנען פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזיז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזיז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזאַז פון פּאָוזיז פון פּאָוזאַז פֿאַר דעם העכסטן פאַרגעניגן. אין גאַנץ, דער פילאָסאָף געוואוסט צען אַזאַ פּאָסעס, און יעדער פֿאַר שיינקייט גערופן די נעמען פון באַרימט קאַפּאַלז פון זיין געבוירן לאַנד, ווי "אַפראָדיטע און העריס און עלענאַ". די טריטיז קאָראַספּאַנדז שפּעטער, פילע מאָל, ווי דיסקרייבד, קראַנק און באַקענענ זיין ליבהאָבער, מארק אַנטאַני, די לעדזשאַנדערי מלכּה קלעאָפּאַטראַ. אָבער, עס איז איצט געגלויבט אַז דער עמעס באשעפער פון אַרבעט איז אומבאַקאַנט אייראפעישער קסוויי יאָרהונדערט, וואָס אַטריביאַטאַד די אָטערשיפּ פון די אלטע גריכיש פֿאַר זיכערהייט סיבות און צו אָנהייבן אינטערעס אין דעם טעקסט.
אין די אָנהייב פון די יאָר יאָרהונדערט, די רוימישע דיכטער פון אָווד געשריבן אַ וועגווייַזער וועגן פאַרפירן און געשלעכט טעקניקס, געוויינטלעך, אין פערזן. כאָטש דער מחבר גערופן די באקומען לידער פשוט "וויסנשאַפֿט", דאַנקבאַר קינדסקינדער וואָס זענען פארענדערט צו אַ קלירער "ליבע וויסנשאַפֿט." ניט ענלעך מיזרעכדיק אַרבעט, די טעקסט פון אָוויד איז נישט אַ מעדיציניש אדער פילאָסאָפיקאַל און געפֿירט אַ היפּש סקאַנדאַל. דער מחבר איז געווען געצווונגען צו באַרעכטיקן אַז ער געשריבן אַזוי גראָב עצות בלויז פֿאַר פרייווייז און פאָראַנערז און אין קיין וועג געוואלט צו פאַרשפּרייטן די ווענאַכט רוימער.
וואָמען, וויסן זיך! און ניט יעדער האַלטנ זיך איז פּאַסיק - איך וועל האָבן אַ פּאָזע צו געפֿינען די באַהעסן. דער פאַקט אַז די פּנים איז גוט, ליגן אַראָפּ, פאַרשפּרייטן ביי שפּרינגען; דער וואָס איז שיין מיט זיין צוריק, סאַבזאַמס די צוריק צו די צוריק.
די מילאַניאָן פון די מילאַניאָן זארגן די לעגס - איר וועמענס לעגס זענען שלאַנק, איר קענען נעמען אַ בייַשפּיל מיט זיי. רייטער צו זיין - קליין צו פּנים, און אַ קאַנגקער - ניט אין אַלע: העקטאָר איז נישט אַ פערד פֿאַר אַנדראָמאַ איר. אויב איר זענט צופרידן מיט די אַוטליין פון אַ גלאַט באָקאַ -
שטיין אויף דיין ניז אין בעט און צעטרעטן פּנים. אויב די לענד באַקסערס זענען גרינג און ברוסט איז ימפּעקקאַבלע - לאַנזשעריי אויף די בעט, אַ פרייַנד שטעלן זיך.
ווי די אַרבעט פון אַריסטאָטלע, די פאַרוואַלטונג פון אָוויד האט ריריטאַן פילע מאָל און איז געווען קאַנסידערד באַטייטיק אפילו אין די nineteenth יאָרהונדערט. אָבער, ניט ענלעך מיזרעכדיק טעקסץ, אַ מאָדערן פרוי איז אַנלייקלי צו געפֿינען עפּעס נייַ און אפילו מער אַזוי שאַקינג. ניט וויגס מיט קעפ אין די האַרענאַר. יאָ, און דאַנקען גאָט, און דאַן וואָמען זענען נעבעכדיק פֿאַר וואָמען.
מקור פון בילדער: פילמס "קאַמאַ סוטראַ: ליבע סטאָרי", "אָדאַ. ווינט ליד "," אַראַבער אַדווענטורע "און" קאַליגולאַ "