קאַנווענשאַן אויף משפּחה סקאַנדאַל

Anonim

אַלגעמיינע פּראַוויזשאַנז: צוויי מענטשן זענען באטראכט לעבעדיק אין כאַסענע, וואָס האָבן געשלעכט איינער אָדער מער און האַלטן זייער ציינבערשטלאַז אין איין טעפּל. א משפּחה סקאַנדאַל איז באטראכט צו זיין אַקשאַנז, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס איינער פון די פּאַרטיעס וויינען, און די רגע קוקט עס און טראַכטן: "דיין מוטער."

אַרטיקל 1. שטאַט פון מלחמה

מיליטעריש אַקשאַנז קענען זיין, ווי אָפֿן (נו, נו, נעמען צו אַז שקלאַף פון די מיניבאַס), אַזוי פאָרן אין די פאַרבאָרגן פיוז (בעיבי, איך בין מיד, קיין שטימונג, גוטע נאַכט).

אַרטיקל 2. די גרייטקייט פון די פּאַרטיעס צו די עפענען קאָנפליקט

אויף די איין האַנט, די קעגנערס זענען פּערמאַנאַנטלי אין אַ שטאַט פון הויך גרייטקייַט פֿאַר פארשטאנד וואָס אַלע זייער לעבן צעבראכן. אויף די אנדערע האַנט, עס זענען דער הויפּט געפערלעך סיבות וואָס גאַראַנטירן די אָנהייב פון די פייטינג מיט אַ מאַשמאָעס פון 90-100%. אַזאַ סיבות אַרייַננעמען: PMS, שלאָס שאַפּינג, וואַקאַציע פיז און פאַרריכטן.

אַרטיקל 3. מעלדן פון מלחמה

זינט די אַריבערפירן פון מלחמה מלחמה אין די הייס פאַסע, ווי אַ הערשן, עס כאַפּאַנז ספּאַנטייניאַסלי, די דערקלערונג פון מלחמה קענען זיין געהאלטן די ענטפער צו די פֿראגן: "וועמענס האָר איז אויף דיין העמד?" אָדער "און וואָס - מיר האָבן גאָרנישט צו עסן?".

אַרטיקל 4. קעגנערס

דורך פעליקייַט, די קעגנערס זענען געהאלטן מאַן און פרוי. די בעקן פון קעגנערס קענען זיין יקספּאַנדיד דורך מוטער-אין-געזעץ, מוטער-אין-געזעץ און פרענדז, אויב זיי געגעבן אָן וואָרענען פון סירראַן און / אָדער אויסגעדריקט אַ דירעקט פאַרלאַנג צו ווערן פּאַרטיסאַפּאַנץ אין דעם קאָנפליקט אויף אים, שעפּס? "," איר וואָלט האָבן צו אַרבעטן, עס איז געווען געזעצט, זכר "אָדער" גייז, נו, וואָס איר טאָן ניט קריגערייַ. "

אַרטיקל 5. סימפּאַטייז

סימפּאַטייזערז זענען קינדער און פּעץ. סימפּאַטייזערז זענען פאַרבאָטן צו נעמען די מאַם אין די נאַכט און אויף אייביק. אין אַדישאַן, די פּאַרטיעס פון דעם קאָנפליקט זענען אַבליידזשד צו יבערגעבן אין יעדער וועג נישט צו אָנטאָן ירעפּעראַבאַל שעדיקן צו די פאַרמאָג פון סימפּאַטייזער. זאל ס זאָגן, עס איז פאַרבאָטן צו וואַרפן אַ קאַץ טאַץ אין אַ פאָרעם פון דעם ציג, אפילו אויב ער האט באמערקט זיך (זען אַפּפּענדיקס צו די גענעוואַ קאַנווענשאַן אויף דער שוץ פון פעלינע טאַץ פון די סנאָר פון דעם ציג פון דעם ציג).

אַרטיקל 6. פּראָוכיבאַטאַד וואָפן און שיסוואַרג

זינט דער ציל פון דער מלחמה איז די באָרש, וואָס האט טראָון מיסט אָדער אַ קלייד, די נוצן פון וועפּאַנז, קאָזינג ויסשיס ליידן צו די פייַנט פאַרקריפּלט, קאַנטראַדיקץ די פּרינסאַפּאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקאַלז פון כיאַדיקס פון כיומעדיק. ווי אַ רעזולטאַט, עס איז קאַטאַגאַריקלי פאַרבאָטן צו באָמבס ווי: טט (איר זענט פעט) און UTMCH (איר האָט אַ קליין מיטגליד).

אַרטיקל 7. סיממעטריק ענטפֿערס

די קאַמבאַט אַפּעריישאַנז פון די ינטראַמאַל קאָנפליקט זענען קעראַקטערייזד דורך אַ ספּעציעל לאָגיק וואָס האט ביסל פּראָסט מיט די לאָגיק פאָרמאַל. אזוי, אַ סאַמעטריקאַל ענטפער צו די פראַזע: "איך גאַט דיין גאַראַזש, דיין פוטבאָל און דיין טאַנגקס" וועט "זיין ווען איר קראַנק, אַ סענדוויטש מיט קעז געבראכט, און איר האָט שייווד מיין שרויפנ - ציער ערגעץ."

אַרטיקל 8. אַסיממעטריקאַל ענטפֿערס

אַסיממעטריק ענטפער צו קיין שאָס פון קיין קעגנער אויף דער געגנט איז אַ ביטול ייַזיק שטילקייַט. אַסיממעטריקאַל ענטפֿערס זענען קאַטאַגאַריקלי פּראָוכיבאַטאַד. עס איז אוממעגלעך צו זיין שטיל ווען די פייַנט שרייט אויף איר. און דאַבלי קענען נישט זיין שטיל ווען די פייַנט יעללס: "וואָס זענען איר שטיל?" עס איז געדאנקען, עס איז טונקל.

אַרטיקל 9. געפאנגענע פון ​​מלחמה

דאָס איז אַ מלחמה פון פלאָרז, בעיבי, טאָן ניט נעמען געפאנגענע דאָ.

אַרטיקל 10. אַסערמיי

די פּאַרטיעס קענען מיטטיילן יעדער אנדערע וועגן די אַפּקאַמינג טרוס אָדער מינדלעך פאָרעם (נו, אָוקיי איר, יאָ, וואָס טאָן איר, נישט ראָאָרדז), אָדער באַזייַטיקן הייזעלעך פון עס). נאָך די מסקנא פון דער צייַטווייַליק טרוס, די פּאַרטיעס קענען אַדאַפּט אַ דערקלערונג פון קאַוואָנע צו האַלטן פייטינג אויף אייביק (בעיבי, לאָזן אונדז קיינמאָל קריגראַעס. עס זענען קיין סאַנגשאַנז פֿאַר הילעל פון דעם דעקלאַראַציע, ווייַל עס איז אוממעגלעך צו מאָנען אוממעגלעך פון צוויי לעבעדיק לעדער מענטשן.

לייענען מער