בבל, באזירט אויף וועגן 4000 בק, איז געהאלטן איינער פון די ערשטער סיוואַליזיישאַנז. ווי איר וויסן, דאַנק צו די קאָד פון האַמבוראַפּי, בבל איז געווען אַ געזעלשאַפט מיט אַ רייַך און דעוועלאָפּעד קולטור, מיט זיין רייטינג, מאטעמאטיק, מאטעמאטיק, אַ פאַרשיידנקייַט פון קוויזין און, פון קורס, בעט פּראַקטיסיז. אפילו פּוריטאַנז, די אלטע גריכן זייער באַבילאָניאַנס אַ סעקשואַלי אַבסעסט קולטור.
1. אין בעט מיט אַ פרעמדער
גריכיש קוואלן דערציילן אַ פּלאַץ וועגן די געשלעכט לעבן פון די בעיבי קליידער מענטשן, און, פון קורס, בבל האט געשלעכט פּראַקטיסיז וואָס וואָלט מאַכן מאָדערן מענטשן רייטלענ. אפילו די אלטע גריכן געהאלטן בבל פרייַ קולטור ווען עס קומט צו געשלעכט - סטאַנדאַרדס.
פֿאַר בייַשפּיל, איינער פון די אַלגעמיין אנגענומען פּראַקטיסיז איז געווען געשלעכט - באַציונגען מיט פרעמדע, ווי גריכיש שרייַבער העראָדאָטוס געזאגט. ער דיסקרייבד די ווייַטער קווערקי מנהג: יעדער בעיבילאַמיאַן פרוי אין מינדסטער אַמאָל אין זיין לעבן האט צו גיין צו די טעמפּל צו שלאָפן מיט אַ גאָר אַנפאַמיליער מענטש. דאָך, עס איז כדאי צו באמערקן אַז עטלעכע כיסטאָריז אַרויסרופן העראָדאָטוס רעקאָרדס, אָבער זיי שטימען אַז די קולט פּראָסטיטוציע עקסיסטיאָן אין בבל.
2. טעמפּל פּראָקטיטוטיאָן
פּראָסטיטוציע אין די טעמפלען פארגעקומען אומעטום אין די גאנצע אלטע וועלט אין דער געגנט פון די פרוכטבאַר קרעססענט און אַרום אים. דעם פיר דאַטעס צוריק צו אוראלט סומעריאַן קולטור, וואָס אויפגעשטאנען אין 4500 בק, פֿון וואָס די באַבילאָאַנט קולטור איז דערנאָך געשאפן. עס איז געמיינט אַז אין בבל באשאפן טעמפלען ספּעשאַלי דיזיינד צו פאַרנעמען פּראָסטיטוציע. די "געטלעך באָרדז" זענען נישט בלויז אַ אָרט ווו מענטשן געקויפט אָנווינקען באַדינונגס - עס איז געווען באמת רעליגיעז דערפאַרונג פֿאַר די אלטע באַביז.
דאָ איך האט ניט אפילו קומען וועגן געלט. אלא, עס קענען זיין גערופן אַ בכלל אנגענומען ריטואַל פיר פון טהאַנקסגיווינג און דינען די געטער פון אלטע בבל. עס איז געווען אַ גאָר יינציק מנהג פֿאַר באַבילאָניאַנס און ענלעך קאַלטשערז אין די אלטע מיטל מזרח, וואָס איז געווען קאַנסידערד אַ ינטאַגראַל טייל פון זייער רעליגיעז לעבן.
3. זינד טשאַסטיטי
קריסטן וואָלט זיכער זיין שאַקט, סטרייקינג אין אלטע בבל, ווייַל אין די היגע קולטור עס איז געווען אַ זינדיקער נישט צו האָבן געשלעכט. ווי העראָדאָטוס האָט געזאָגט ווען אַ פרוי געקומען צו דעם טעמפּל מיט אַ גאָר באַשטימט ציל (אָלבייט אין לעבן), דער ערשטער מענטש וואָס האט אַ מאַטבייע צו איר ניז זאָל האָבן געווען סליפּינג מיט דעם פרוי. צי עס איז רייַך אָדער אָרעם, יונג אָדער אַלט, אַ פרוי קען נישט אָפּזאָגן אַ מענטש, ראַגאַרדלאַס פון זיין געזעלשאַפטלעך סטאַטוס.
העראָדאָטוס אויך געשריבן וועגן די ווייניקער פאָרמאַל פּראָסטיטוציע אַרויס די טעמפלען, ווו דער מענטש ערלויבט צו שלאָפן מיט אַלעמען מיט זיין פרוי אָדער קינדער, אויב איר באַצאָלט געלט פֿאַר עס. אַזוי פֿאַר יענע וואָס זענען געווען קוקן פֿאַר בעט יאַטז, עס זענען געווען שעפע פון אַפּערטונאַטיז אין אלטע בבל. כאָטש הייַנט עס קען זיין בלאַד און פּאַטינג, דעם פיר איז וויידספּרעד און סאָושאַלי פּאַסיק אין די באַבילאָאַנט קולטור, וואָס פּראַקטיש באַפֿעל, וואָס פּראַקטיש באַווייזן גיביקייַט אין די ריי פון פעטיש.
עס איז געווען אַ טייל פון היגע רעליגיעז דערפאַרונג, אקטן פון צושטייַער און דינען פון זייער געשלעכט געטלאָדעסס אין שטוב (אויך באקאנט ווי ישטאַר). עס איז אפילו שווער צו ימאַדזשאַן דעם איצט, אָבער די קולטור עקסיסטיד אויף דער ערד, ווו עס איז געווען אַ זינד צו אָפּזאָגן געשלעכט.
4. פאַרדאָרבן מילז
אָרגיעס און פּראָסטיטוציע זענען געווען גאַנץ פּראָסט אין די אלטע וועלט, און בבל האט נישט ויסנעם. אָבער, פריי ליבע און עפענען סעקשואַלאַטי זענען נישט לימיטעד צו די ריזיק יערלעך פעסטיוואַלס, און ינטאַט געהערשט אומעטום און אין וואָכעדיק לעבן. העראָדאָטוס גערעדט וועגן היגע פּיקס און ווי זיי זענען געווען פארנומען. אין פאַקט, די אלטע באַניגלואַנס זענען פאָלקס מיט אָרגיעס, וואָס אנגעהויבן ווי פּשוט דינערז, אָבער אין דעם פּראָצעס איז געווארן מער און מער פרייַ.
ווי די מיטאָג פארבליבן, די וואָמען ביסלעכווייַז ונדרעססעד ביז זיי געווארן גאָר נאַקעט. איר קענען נאָר אפילו טרעפן וואָס געטראפן, אָבער העראָדאָטוס באמערקט אַז אפילו די גריכן געהאלטן גאָר סאָושאַלי סאָושאַלי אַפאָרדאַבאַל בעשאַס לאָנטש.
5. קאַנסאַקריישאַן פון חתונה אין בעט
אין די האַמבוראַפּי קאָד, עס איז אַ פּלאַץ וועגן די געשלעכט פּראַקטיסיז די צייט און די געזעצן וועגן זיי. אין אלטע בבל, יעדער כאַסענע האט צו זיין דעדאַקייטאַד צו געשלעכט, און איז נישט געהאלטן באַאַמטער ביז די נוליוועדז פאקטיש אריין די געשלעכט באַטזיונגען. אויף אַ שטיין טעלער, דייטינג צוריק 1754 בק, ינגרייווד: "אויב אַ מענטש נעמט אַ פרוי צו זיין פרוי צו זיין פרוי, אָבער טוט נישט האָבן קאַנעקשאַנז מיט איר אָדער קען נישט אַרייַן אַ חתונה אָפּמאַך, די פרוי איז נישט זיין פרוי פֿאַר אים."
6. אָנווינקען אומעטום
באַבילאָניאַנס זענען נישט שרעקעוודיק אָדער שעמעוודיק ווען עס געקומען צו ינטימאַ; זיי זענען געווען פאַרקנאַסט אין דעם אין קיין צייט, ערגעץ און, עס וואָלט ויסקומען, מיט ווער עס יז ווען זיי וועלן. באַבילאָניאַנס זענען אָפּענלי פאַרקנאַסט אין ליבע אין דעם צענטער פון דער שטאָט, אויף די ניראַסט לאָנקע אָדער אפילו קליימד אַרויף די דאַך פון זייער הויז, אַזוי אַז די שטאָט מיינונג איז געווען געעפנט פֿאַר זיי.
קיינער אַבדזשעקטאַד קעגן אַזאַ ווי באַבילאָניאַנס זענען זייער סעקשואַלי עפענען קולטור. ביי די רופס אין די רופס איידער די שלאָפצימער צו די ראָודסייד ... באַבילאָניאַנס האָבן עס אומעטום. טאָמער, פילע וועלן קוים זיין אפילו ימאַדזשאַנד דורך אַ גאַנץ שטאָט פון מענטשן וואָס האַנדלען מיט ליבע אומעטום.
7. כאַסענע מארקפלעצער
די כאַסענע מארקפלעצער האָבן געווען אן אנדער מאָדנע טייל פון די באַבילאָאַנט קולטור. פֿאַר זיי, וואָמען פון קימפּעט עלטער זענען פארקויפט אויף דעם פּרינציפּ פון "ווער וועט געבן דעם העכסטן פּרייַז". וויסן פון דעם ריטשט דעם מאָל ווידער דאַנק צו העראָדאָטוס, וואָס דיסקרייבד אין דעטאַל ווי די מארקפלעצער געארבעט.
אַלע וואָמען געזעסן אין אַ קרייַז און אין קער זיך אַרויף, געלאזן צו די צענטער, נאָך וואָס מענטשן אין די וילעם אנגעהויבן צו געוועט אויף איר אויף דעם פּרינציפּ פון ליציטאַציע. געגעבן אַלץ אַנדערש וואָס איז באַוווסט וועגן די באַבילאָניאַן געשלעכט קולטור, עס איז געווען רובֿ מסתּמא אַ פאַקטיש מאַרק, ווו מענטשן געקויפט ווייבער זיי געוואלט.
8. אויגן פֿאַר די אויגן
קאָדעקס האַמבוראַפּי איז געווארן באַוווסט פֿאַר די יקערדיק גענעראַל הערשן פון די אויג. דאָס קלאר ינדיקייץ וואָס פּאַנישמאַנץ זענען שיין און ריכטיק, פֿאַר וואָס ווייאַליישאַנז און מיסדעמאַנס. דאָך, געשלעכט איז נישט געווען ניט אַ ויסנעם צו דעם ... אבער מאל די היגע יידיאַז וועגן וואָס די "אויג פֿאַר די אויגן" איז געווען, צו לייגן עס מיילדלי, ומגעוויינטלעך.
אין אַ ענלעך לעגאַל טעקסט, דייטינג פון די צייט פון די אלטע בבל, איז באוויליקט דורך די פאלגענדע: אויב אַ מענטש איז דער פאטער פון די צעלקע, און די אנדערע מענטש סלעפּט מיט זיין טאָכטער, זיין טאָכטער, זיין טאָט איז ערלויבט צו טאָן מיט זיין פרוי דער מענטש וואָס ער איז צופרידן מיט אים, רעכט צו די מאָרד.
אָבער, אין די האַמבוראַפּי קאָד, עס איז געזאָגט וועגן דער זעלביקער סיטואַציע אַז אַ מענטש וואָס האט געפֿירט צו די צעלקע, דער פאטער האט די רעכט צו טייטן, און די פרוי זאָל זיין ספּער.
9. ניעף
געגעבן די אַטמאָספער פון וניווערסאַל פּראָמיסקיקייט, אַמייזינג איז אַז די ניעף האט אַ הויך פּרייַז אין בבל. פֿאַר אַזאַ אַ פאַרברעכן, די טויט שטראָף איז ענוויזיד, און די פרוי געכאפט "אויף די הייס," עס איז געווען נייטיק צו דערטרינקען צוזאַמען מיט איר ליבהאָבער, טייד דורך די זעלבע שטריק. אָבער, אויב אַ פארפירט מאַן געוואלט צו ספּער זיין פרוי, אין דעם פאַל, די געזעץ צוגעשטעלט פֿאַר רחמנות פֿאַר די ליבהאָבער. אויב דער מאַן וואָס באַשלאָסן צו ספּער זיין פרוי, געהרגעט דער מענטש מיט וועמען זי סלעפּט, איז געווען עקסאַקיוטאַד און זיין.
10. כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי
ווי אין רובֿ אנדערע קראַפּס אויף דער ערד צו די דזשודאָ-קריסטלעך געוועלטיקונג, וואָס פארגעקומען נאָך קאָנסטאַנטין געמאכט קריסטנטום פון דער באַאַמטער רעליגטיווע פון אלטע רוים, באַוסיווסקאַוואַלאַטי און, ווי די אלטע גריכן, פּריינלי. אָבער, זיי האָבן זיכער כאָומאָוסעקשאַוואַל מעשים, וואָס זענען געווען געגלויבט צו זיין רעכט צו דורכפאַל (און געווען יענע וואָס זענען געווען געגלויבט צו ברענגען גוט גליק).
ססיענטיסץ האָבן געגרינדעט אַז באַבילאָניאַן מענטשן מאל ליב געהאט די ראָלע פון וואָמען אין געשלעכט, און נאָך כעטעראָוסעקשואַל אַנאַל געשלעכט ווי אַ פאָרעם פון קאַנטראַסעפּשאַן, און עס איז אויך מעגלעך אַז כאָומאָוסעקשאַוואַלאַטי געדינט ווי אַן אָלטערנאַטיוו צו דער זעלביקער ציל - אַוווידינג שוואַנגערשאַפט). אין קיין פאַל, באַבילאָניאַנס זענען גאָר מאָדנע "פריקי" פֿאַר הייַנט ס סטאַנדאַרדס אין פילע וועגן.
