O'rta asrlar jodugarlar ustidan jarayonlar hali ham tarixchilar va antropologlarga dam bermaydi. Bu yigirma yillikda, tergovchilar yuz minglab qizlar, qizlar, shayton bilan aloqa qilishda ayblanib, yuzlab minglab qizlar, qizlarni yoqishga muvaffaq bo'lishdi. Biz o'tmishdagi eng yangi kitoblardan birini "Nikolay Bessonov" - "Jodugarlik uchun sudlar" ni o'qiymiz va Uits deb ataganlar haqidagi eng qiziqarli dalillarni to'playmiz.
Xunuk kampir va go'zallik emas
Bolaligidan biz jodugarning qalpoqli kampirini chayqab, yiqilib tushayotganiga odatlanib qoldik. Ushbu rasm ertaklar, multfilmlar, rasmlar va hatto maqollar chizilgan. Jodugar, butun dunyo tomonidan xafa bo'lib, nafrat bilan nafas olib, butun dunyoni yo'q qilishni istaydi.
U XV asr boshlarida ma'lum bo'lganda, jodugarlik ayblovlari - noqulay, hatto go'zallikni yozish uchun haqiqiy usul. Bernuer yoshlarining achchiq ulushi eng yaxshi namunadir.
Shunday qilib, ertak: Albcht III, Bavariya gertsogining o'g'li vanna egasining jozibali qiziga oshiq bo'ladi. U uni umumiy qal'ada olib, to'yni o'ynaydi va "uning ish sterini" deb ataydi. Afsuski, oddiy shaharchan, shunchalik baland bo'lib, men yigitning otasini yuragiga undab qo'yolmadim. Bavariya hukmdori bolalarni tug'ishga vaqt topmasligi uchun vaziyatning radikal o'lchovini olish kerak deb qaror qildi. U ov qilish uchun O'g'lini yubordi va uning yosh xotini jodugarni e'lon qiladi. Agnes, go'yo merosxo'r, meros boshlandi.
Mahkumlar uzoq va mufassal bilan sudlangan. U 1435 yil ketdi. Germaniyada Vedovo jarayoni shunchaki boshlandi. Jallod qo'llarini bog'lamaydi. Ko'prikdan voz kechib, agnes yo'ldan xalos bo'lish va suzish uchun qulab tushadi. Keyin, ikkinchisida temir parcha atrofidagi uzun sochlar bilan cho'kib ketdi. Kelajakda sarosima yana bo'lmaydi va agnesning go'zalligi hali ham o'lmaydi. Aytgancha, bu holatdan keyin, bir necha asrlar, nemislar yonib, zanjirni postga yuborishadi.
Biroq, keksa ayollar jodugarlar atrofidagi isteriya shogirdlari bo'lgan. Chunki
Ayol jodugarni anglatadi!
Shuni ham shunday bo'ldiki, o'rta asrlarning asosiy qo'lyozmasi Shomjer va Fikentiya rohiblarining "jodugar bolg'a" ni to'g'ri keldi. Ushbu kitob barcha yoshdagi ayollarga nisbatan yaxshi tashkil etilgan avtomobil inkvizatsiyasini yubordi. Mualliflar "jirkanch gunohkorlar" haqida qanday nafrat, odamlar hamyonlarini ichkariga aylantirishga tayyor bo'lgan go'zallik uchun qanday nafrat! Ular o'zlarining ayol shosudeni, liniyalarning istagi, Ludaning sevgisi Xudo haqida qanday qilib ko'tarilgan qatorlarda qancha turishi mumkin! "Jodugar bolg'a" ayollarga barcha yomonliklarga xos xususiyatlar. Bu ularning kamchiliklarida jon va shohliklar g'oyat ezilmoqda. Olti asrlar oldin minglab ayollar bugungi kunda, bugungi kunda XIII asrda ayollik va go'zallikka sig'inish dinini kiritishgan.
Agar erkak ayblovlarni engillashtirsa, unda ayollarda - yo'q. Masalan, qiynoq paytida ko'zlarning har qanday harakati tekshirildi. Bir joyga tikilib qoldi - janob, shaytonga qaraydi. Ko'zlarini yumdi - unga borishni xohlamaydi. Uning ko'zlari - har qanday nopok ruhlarga ergashadi.
Shabashda ayblanayotgan aybni bilmaysiz
Shanba jodugarining g'oyasi tirik daraxtday o'sdi. Jodugarning yig'ilishi dastlab o'rta asr rasmlarida ko'rarkan monumental rasmga ega bo'lmadi. XIII asrning dastlabki tavsifida, shabash faqat bid'atchilarning yig'ilishi bo'lib, iblisning o'zi (Shayton ibodatxonasi). Afsonalarning ko'p tafsilotlari hali ixtiro qilinmagan. Jo'xash haqida ertakni tashkil qilgan, shubhasiz, bu g'oyani yuzlab minglab inson hayotiga asoslangan dahshatli avtoulov qatag'onini boshlaganidan shubhalanmagan surisitor.
Afsuski, investitsiya vakili g'oyasi hovliga keldi. Vatrimbial gazetalarda sirli yig'inlarning tavsifi bloklandi. Katolik cherkovining yuqori qismida mamnuniyat bilan, keraksiz muammolarni olovga yuborishni keraksiz ravishda qaytarib bermasdan ushladi. Ammo hamma narsa tugaydi.
Zidik mazhablari zaiflashib, g'oyib bo'lishga yaqinlashdi. Biroq, dispanserga qarshi kurashish infektsiyasi tomonidan yaratilgan afsonalar o'lishga qaror qilmadi. Yangi qurbonlar, himoyasiz va ko'plab ayollar bor edi. Va bizga cherkovdan bo'lgan sudlar juda dunyoviy, shunchaki emas. Oxir-oqibat, imon va kuch birlashganga o'xshaydi.
Ko'p sonli qiynoq ayollarni "ochiqchilik" deb atashadi. Qiyinlikni to'xtatish uchun, har biri azoblarni qondiradigan tafsilotlarni qabul qilishga tayyor edi. Olimlar uchun kitoblar barcha yangi va yangi materiallar edi.
Jinologiya bo'yicha risolalar Frantsiyada, Italiyada, Germaniyada. Ko'z oldida shabash haqida afsona. Agar dastlab ishtirokchilarning orgiyasi Sabarda sodir bo'lsa, endi hech kimning nonushta qilishiga hech kim shubha qilmaydi, deb ta'kidlandi.
Sehrgarlarning hissiyati ayol ishida jinlarni qondiradi va erkaklar bir erkakning tashqi ko'rinishini olgan shaytonlarning bir guruhini yaratadi. Iblis bilan qon ketish uchun jazo oddiy voqea bo'ldi. Shunday qilib, minglab "jodugarlar" ni o'ldirdi
Raqsga tushadimi? Olovda!
Sudyalar-qiziquvchilarga bo'lgan raqslar jinlarning sxemasiga kiritilmagan. Birinchi sudyalar rohiblar edi. Ular chinakam hayotning bir qismi sifatida raqsga tushib, o'yin-kulgi Xudoga mos kelmaydi, degan gunohkorlarni eslatgan. Faqat ibodat va kamtarlik bilan osmonning rahm-shafqatini topishingiz mumkin - misli ko'rilmagan qiziqarli, aksincha, jonning o'limiga olib keladi! Otalarning avlodlarining xabarnomasi, albatta, odamlarning qavmini tatbiq qilolmadi. Karnaval elementi ham cherkov ham emas edi.
Kalvinada Jenevani tasavvur qiling. Protestant hukumati taqiqlanganligi bilan, ayollar bezaklari va oqlangan liboslar edi. Shahar kulrang va qora rangda yuvilgan. Bayramlar soni qisqartirildi. Moderatsiya, modererfstst va yana bir bor moderatsiya - bu Kalvin o'z tarafdorlaridan talab qildi. Cheklovlar oziq-ovqat, kiyim-kechak, uy xo'jaligi bo'yicha joriy etildi. Ehtimol, bu erda aynan shu erda Shveytsariya shahrini masxara qilish tasodifan, tanani qayta tiklanadigan voqea yuz bermadi. Raqs o'z kitobida, masihiylarning tinchligini chalkashtirib yuboradi:
"Jenevada bo'lganidan beri, Iblis Jeneva yosh qizni unga tegib, kimga tegmoqchi bo'lgan har kimni raqsga tushishga majbur qildi. U hakamlarga g'o'ldiradi va ular unga ozor berishmaganligini aytdi, lekin hibsga olingandan keyin, jasorat yo'q bo'lib ketdi va uni o'limdan qutqarishga va'da bera boshladi.
Har qanday mo''jiza - Iblisdan
Bir kuni, kambag'al dehqonning ahamiyati bilan qattiq o'z ulushiga va sakkiz yoshli qizi ma'naviy, ko'ngillilarning soddaligi bo'yicha yonida turdi. U barmog'i bilan suvda qayg'urdi, shundan keyin dush Niva quritishiga osilgan. Bu sodir bo'lganidek, ajablangan otaga ishonishni boshladi. Jodugar onasi sehrini o'rgatganini aytdi. Haqiqiy katolik bo'lish, dehqon dahshatga tushdi va xotiniga xayr-ehson qildi. Albatta, sehrgar darhol yonib turardi, hech qachon, nomaqbul xotin bilan ajrashish imkonsiz bo'lganida, davrda yashovchi odamning hikoyasiga shubha qilmagan.
Yoki boshqa hikoya. Bir olijanob qiz, chiroyli, homilador edi. Ota-onalar uning savollarini ko'ra boshladilar va u kechayu kunduz uni chiroyli odamga tashrif buyurishini tan oldi, lekin u kirib, tashqariga chiqdi. Uchinchi kechadan keyin xizmatkor ota-onani xonadonga chaqirdi. Buzilgan eshigi kraker bilan uchib ketdi va hayratda qolgan otaning ko'zlari nilchiron yirtqichini paydo qildi.
Qiz uni quchog'ida ushlab turdi. Yotoqxonadagi baxt uchun ruhoniy bilan jang qildi va ehtimol paydo bo'ldi. Xudoning xizmatchisi sarosimaga tushib, ibodat qila boshladi. Jin muqaddas so'zlar bilan qarshilik ko'rsatmadi va dahshatli shovqinni uchib ketdi va xonada turgan mebel yorqin olov bilan yonib ketdi.
Uch kundan keyin yosh olijanob yosh og'rig'ini olovga tashlamagan, bu esa shaytonning va yo'lga qoldirmaslik uchun olovga tashlangan, g'ayritabiiy xiriliyatni yaratdi.
Bunday misli ko'rilmaganda, janjal buyuk oilani ro'y berishi ehtimoli bo'lsa ham, bu qiz shunchaki nikohni tug'dirganligi sababli, ehtimol, nogiron bo'lishi bilan bog'liq edi. . Bu qishloqda sodir bo'ladi, bu marosim bo'lmaydi: men onamni va bolamni yoqaman. Ammo olijanob oilada muammoga duch kelgan qizga zarar etkazdi (va ehtimol kursni va pulga kirib, ruhoniyni pora berish uchun). Falmek, siz yaxshi qabul qilishingiz kerak. Qiz shaytonga o'xshamaydi, balki o'chuvchan va yolg'on qurboni. Omad, umuman.
Matn muallifi: Daria iiina
Manlanganlar: "Uyquni ichi bo'sh" filmidagi rasmlar