Biz PIS.RUda biz bayroqlar ostida "ayblash", "baxtsizlik", "bu sizning karma." Agar siz bir vaqtning o'zida biz bilan bo'lsangiz, keling, prokurorlarga qarshi psixolog Julia Ingramning ushbu maqolasini baham ko'rishga qaraylik. Qulaylik uchun biz matnni asosiy qoidalarga kesib tashladik.
Bir qiz do'stim kasal edi. U isitmali shekka edi va Gurudan kichik moddiy yordam so'rashga harakat qildi. Qo'llab-quvvatlash o'rniga, ruhiy kasallikni o'rgatadigan «saboqlar» haqida o'ylashni taklif qildi. Qiyinchilik bilan ayol uyga tushib, uning kuchisiz yotdi. 36 yillik ish uchun psixoterapevt men ushbu guru kabi odamlar qurbon bo'lgan ko'plab mijozlarni ko'rdim. Odatda ular muammoga duch kelgan odamlarga aytadilar:- Xavotir olmang, chunki hamma narsa hayotda tasodifiy emas
- Hech kim sizga roziligingizsiz sizga zarar etkaza olmaydi
- Nega o'zingizni kasal bo'lishga ijozat berdingiz?
- Bu shunchaki karma
- Baxtsiz hodisalar bo'lmaydi
- Biz bilan sodir bo'ladigan hamma narsani ayblashimiz kerak
Men bunday "yangi yosh uslubi" deb nomlanaman (Yangi asr 20-asrning 70-yillarida paydo bo'ladigan har xil okkultiv oqimlar guruhining umumiy nomi. Tarjimonning notasi). Birinchi marta men 90-yillarda keyingi guru ma'ruzasiga o'tganimdan keyin mendan foydalandim. U biz "o'z haqiqatimizni yaratayotganimizni" aytdi.
Uning tinglovchilaridan biri biz bilan qizini velosiped minishga o'rgatgani haqida so'zlab berdi. Kichkina qiz yiqilib, tizzasini uylantirsa, onasi uni to'lamasdi. U bolaga o'tirishni buyurdi va bu voqeani qanday qilib ularning fikrlari bilan tashkil qilgani haqida o'ylashni buyurdi. Mening dahshatim uchun hamma bu voqeani olqishladilar. Guru bolalarni tushunishi kerakligiga ishonishdi: ular bilan hamma narsa yomon bo'lib qolmoqda.
Siz aybdorsiz
Albatta, bizning haqiqatimizga ta'sir qiladigan ishonchi ba'zi odamlarga juda ilhomlantirishi mumkin. Mening mijozlarim o'z hayotlarida sodir bo'layotgan voqealar uchun javobgar ekanliklarini, uyat / aybsiz (o'zlari yoki boshqalar uchun) bo'lganlarga qaraganda psixologik jarohatlarni tiklashni engillashtiradi. Ammo bu universal tibbiyot emas.
Do'stimdan biri, gen sanang kasal leykemiyasiga yiqildi. Savolga javob izlashda, shunday bo'lganidek, u Buddizmga keldi. Kasallik uni tinchlantirdi, uning kasalligi orqaga chekindi. Gen, uning hayoti uning karmasiga to'liq bog'liq deb hisoblaydi. Ammo u hech qachon buddalar saraton kasalligi bilan bemorlarga guruhlarga o'rgatganda, hech qachon buni hech qachon ta'kidlamaydi: "Ishtirokchim bunga ishonadimi, deb bilmayman", dedi u menga: "Shunday qilib, bu haqda noo'rin bo'lar edi."
Chegara juda muhim. Shaxsiy e'tiqodni sotib olish - bu jarayon. Agar siz, masalan, tajribali jinsiy zo'ravonlikdan keyin tuzalishni boshlasangiz, ishning birinchi bosqichi mashhur e'tiqodni engib o'tishdir. Bu e'tiqod sizni kuchliroq qilmaydi.
Mening terapevt amaliyotimda men o'z-o'zini dalillar bosqichidan o'tmagan har bir kishini uchratdim. Ko'pincha, mehnatning dastlabki bosqichlarida mijozlarga etarlicha kuchga ega bo'lgan hamma narsa, zo'ravonlik aybdorligini, aslida, zo'ravonlikni ayblashi kerakligini tushunish. Menga zaif mijozni aytingki, biz hammamiz bizning baxtimizning barcha temirchi ekanligimiz va uni aybdor his qilyapsiz.
Oila zo'ravonligi yoki zo'rohidlar qurbonlari bo'lgan ayollarga boshpanachilar uchun ishlaydigan maslahatchilar, mijozlari uchun uzoq va jadal jarayonni bilishlari hayotlari ustidan hokimiyatni tiklashdir. Bu qiynoqqa solingan ayolga, u aybdor bo'lgan narsadir. Men mijozlarni e'tiqod haqida yaxshilab o'ylab ko'rishga undayman, o'ziga ko'ra, siz qattiq munosabatlar yoki yomon ishlarni tejashingiz kerak, chunki "o'rganilishi kerak bo'lgan saboqlar" yoki "bunday karma". Ehtimol, siz shu paytni zaharlang.
Nega ular aytishadi?
Odamlar ko'pincha yordam berishni istashadi. Ammo ular yanglishadi. Masalan, Buddizm nuqtai nazaridan biz oldindan harakatlarimizning natijalari qanday natijalarga olib kelishi mumkinligini oldindan bilmaymiz, deb bilganimiz mumkin emas. Shuning uchun, agar kimdir "bu xuddi shunday karma" iborasida kimdir sizga javob bersa, demak, u hamdardlik hissi yo'qligini anglatadi va u karmani aslida tushunmaydi.
Psixologiya nuqtai nazaridan jabrlanganlar uchun yana bir sabab bor. Viki Sharp, qurbonlar bilan ishlash bo'yicha mutaxassis shunday deb tushunadi: "Odamlar qurbonlarni ayblashadi, chunki bu ularga zaif va boshqa boshqarishni his qilishlariga imkon beradi. Ular bahslashadilar: bir marta ayol kechasi derazadan chiqib, uyga chiqib, uni zo'rladi. U noto'g'ri ish qilgani uchun zo'rlangan. U deraza ochdi va men buni qilmayman, keyin men xavfsizman. "
Mayli, bu baland ovozda zo'rlanmagan maslahatlar berishni anglatadi. Ehtimol, hamma Buddadan o'rgana olamiz, ehtimol e'tiqod haqida: "Hech narsaga ishonmang, chunki bu adaçayı. Hech narsaga ishonmang, chunki bu juda qabul qilingan. Hech narsaga ishonmang, chunki u yozilgan. Hech narsaga ishonmang, chunki ular ilohiy deb aytadilar. Hech narsaga ishonmang, chunki kimdir unga ishonadi. Faqat sodiq tan olgan narsangizga ishoning. "
Manba: Juliaggram.com.