Miloddan avvalgi 4000 yilda Bobil birinchi tsivilizatsiyalardan biri hisoblanadi. Xabaringiz bor, Hammurapi Kodeksi tufayli Bobil boy va rivojlangan madaniyat bilan, uning yozishi, matematika, turli xil oshxona va, albatta, yotoqxona bilan boy va rivojlangan madaniyat bilan shug'ullangan jamiyat edi. Qadimgi yunonlar ham Bobilliklar bilan jinsiy aloqada bo'lgan madaniyatni hisobga olgan holda ham poklanuvchilar ham emas.
1. Notanish bilan yotoqda
Yunon manbalarlari Bobil xalqining jinsiy hayoti haqida ko'p narsalarni aytib berishadi va shubhasiz, Bobil zamonaviy odamlarning qizarishi mumkin bo'lgan jinsiy amaliyotlar bo'lgan. Hatto qadimgi yunonlar jinsiy standartlar haqida gap ketganda, Bobilni bo'shashgan madaniyatni ham ko'rib chiqdilar.
Masalan, umuman qabul qilingan amaliyotlardan biri notanish odamlar bilan jinsiy aloqada bo'lgan, deydi yunon yozuvchisi Herodot. U navbatdagi Quiriyning odatlarini tasvirlab berdi: Har bir bobiloniyalik ayol, hayotida kamida bir marta ma'badga to'liq notanish erkak bilan uxlash uchun borish kerak edi. Shubhasizki, ba'zi tarixchilar Hirodot yozuvlarini talab qilishlari kerak, ammo ular Bobilda din fohishasi mavjudligiga rozi bo'lishadi.
2. Templ fohishalik
Ma'baddagi fohishalik butun qadimiy dunyoning hamma joyida tug'ruq yarim oy va uning atrofida sodir bo'ldi. Ushbu amaliyot miloddan avvalgi 4500 yilda paydo bo'lgan qadimiy Shumer madaniyatiga qaytib boradi, undan keyinchalik Bobil madaniyati paydo bo'ldi. Bobilda fohishalikni egallab olish uchun maxsus ishlab chiqilgan ma'badlar yaratilganiga ishoniladi. Ushbu "ilohiy bitxonalar" nafaqat odamlar yaqinda xizmat sotib olgan joy emas edi - bu qadimgi bobilliklar uchun chinakam diniy tajriba edi.
Bu erda men hatto pul haqida ham kelmadim. Aksincha, u qadimgi Bobil xudolariga minnatdorchilik va sajda qilish marosimi deb atash mumkin. Bu Babiloniyaliklar va qadimgi Yaqin Sharqdagi o'xshash madaniyatlar uchun, ularning diniy hayotining ajralmas qismi bo'lgan.
3. GUN pokligi
Xristianlar qadimgi Bobilda hayratda qolishgan, chunki mahalliy madaniyatda jinsiy aloqada bo'lmaslik gunohkor bor edi. Hirodotning so'zlariga ko'ra, bir ayol ma'badga mutlaqo maqsadga erishganida, bu ayol bilan tizzalarini tashlagan birinchi odam bu ayol bilan uxlab yotgan edi. Bu boy yoki kambag'al bo'lsa ham, yosh yoki qari, ayol o'zining ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, bir ayol odamdan voz kecholmadi.
Herodot shuningdek ma'badlardan tashqarida fohishalikni yozgan, u erda erkak ayol yoki farzandlari bilan, agar pul to'lagan bo'lsa, u bilan birga uxlashi mumkin. Shunday qilib, to'shakni qidirayotganlar uchun qadimgi Bobilda juda ko'p imkoniyatlar bor edi. Bugungi kunda bu blud va kiyinishi mumkin, ammo bu amaliyot babilon madaniyatida keng tarqalgan va ijtimoiy jihatdan maqbul bo'lib, u homiy unvoniga naslchilikni keltirib chiqardi.
Bu mahalliy diniy tajribaning bir qismi edi, ehtirom harakatlari va o'zlarining jinsiy ma'budasi inannada (shuningdek, Ishtar deb nomlangan). Buni hozir tasavvur qilish qiyin, ammo er yuzida madaniyat mavjud bo'lib, u jinsiy aloqani rad qilish uchun gunoh deb hisoblangan.
4. Ovqatlangan ovqat
Orgazmalar va fohishalik qadimgi dunyoda juda keng tarqalgan va Bobil ham istisno emas edi. Biroq, erkin sevgi va ochiq shahvoniylik har yillik yillik festivallar bilan cheklanib qolmadi va har bir joyda va kundalik hayotda yaqinlashdi. Hirodot mahalliy cho'qqilar va ular qanday o'tkazilganligi haqida gapirdi. Aslida, qadimgi bobilliklar oddiy kechki ovqatlana boshladi, ammo jarayonda bu jarayon tobora ko'proq ko'tarildi.
Kechki ovqat davom etar ekan, ayollar asta-sekin yalang'och bo'lmaguncha echib tashladilar. Siz nima bo'lganini hatto taxmin qilishingiz mumkin, ammo Herodot ham tushlik paytida yunonlar umuman ijtimoiy ijtimoiy jihatdan arzon deb bilishgan.
5. Yotoqda nikohni bag'ishlash
Hammupara kodida, ular bilan bog'liq vaqt va qonunlarning jinsiy amaliyotlari haqida ko'p narsa bor. Qadimgi Bobilda, har bir nikoh jinsiy aloqada bo'lishiga qadar jinsiy aloqada bo'lish kerak edi va aslida jinsiy aloqada bo'lishiga qadar rasmiy emas edi. Miloddan avvalgi 1754 yilgi tosh plastinkada, "Agar erkak ayolga bir ayolni qabul qilsa, u bilan aloqada bo'lmasa yoki nikoh shartnomasiga kirmasa, bu ayol uning xotini emas."
6. Hamma joyda samimiy
Bobilliklar qo'rquv yoki uyat edi; Ular istalgan vaqtda, istalgan joyda, har qanday joyda, agar ular xohlasalar, ular bilan bog'liq edi. Bobilliklar shahar markazida, eng yaqin maysazorda yoki hatto uylarining tomiga ko'tarilib, ularning oldida shahar qarashlari ochilgani uchun ochiq edilar.
Bobilliklar kabi, bunday kabi hech kim qarshi emas, balki juda kuchli madaniyat edi. Imkoniyatlardagi yotoqxonadan uylardagi ma'badlardan ... bu hamma joyda buni qildilar. Ehtimol, ko'pchilik hamma joyda sevgi bilan shug'ullanadigan odamlar tomonidan hatto odamlar tasavvur qilishadi.
7. Nikoh bozorlari
Nikoh bozorlari Bobil madaniyatining yana bir o'ziga xos qismi edi. Ular uchun bola tug'ish yoshidagi ayollar "kim eng yuqori narxni beradi" tamoyiliga sotildi. Ushbu bozorlar qanday ishlashini batafsil bayon etgan Hirodotu tufayli bu safar bu borada erishdi.
Barcha ayollar aylanada o'tirishdi va o'z navbatida turishardi, shundan keyin tomoshabinlar kim oshdi savdosi printsipiga ishonishni boshladilar. Bobil jinsiy madaniyati haqida hamma narsani hisobga olgan holda, bu haqiqiy bozor, ular xohlagan xotin sotib olishgan.
8. Ko'zlar uchun ko'zlar
Codex Xammurpii ko'zning asosiy boshqaruvi bilan tanilgan. Bu qanday qoidabuzarliklar adolatli va noto'g'ri, bu qanday qoidabuzarliklar va noto'g'ri ishlarni aniq ko'rsatadi. Albatta, jinsiy aloqa bundan mustasno emas ... lekin ba'zida ko'zlar yumshoq, g'ayrioddiy, muloyimlik bilan, g'ayrioddiy narsa qilish uchun mahalliy g'oyalar.
Qadimgi Bobil davridan tanishib, qadimgi Bobilning otasi bilan tanishib, boshqa odam qizi bilan uxlab yotganida, otasi bilan birga uxlagani uchun, otasi bilan birga bo'lgan boshqa bir xil huquqiy matnda U undan rozi bo'lganidan, qotillik bilan bog'liq.
Biroq, Hammuripi kodida aytilishicha, bolani bokira qizni o'ldirgan odam, otasi o'ldirishga haqli va ayol zaxira qilishlari kerak.
9. Zino
Umumjahon sezgirlik muhiti, ajoyibki, zinokor Bobilda yuqori narxga ega. Bunday jinoyat uchun o'lim jazosi ko'zda tutilgan, xotin esa «issiqda» ushlandi, xuddi shu arqon bilan bog'langan sevgilisi bilan birga cho'kib ketish kerak edi. Biroq, aldangan er xotinidan ayrilgan bo'lsa, bu holda qonun sevgilisi uchun rahm-shafqat ko'rsatgan. Agar xotinini ayrishga qaror qilgan erni uxlab yotgan odamni o'ldirgan bo'lsa, u qatl qildi va uning qatl etilmadi.
10. Gomoseksuallik
Qadimgi Rimning rasmiy diniga xristianlikni boshlaganda, er yuzidagi boshqa ko'plab ekinlarda bo'lgani kabi, bomoseksuallik uchun juda yaxshi va qadimgi yunonlar kabi juda yaxshi va bemalol mashq qilgan. Biroq, ular muvaffaqiyatsizlikka uchraydigan (va omad keltirganlar) deb ishonilgan ba'zi gomoseksual ishlar edi.
Olimlar ba'zida ayollarning jinsiy aloqada bo'lganligini, shuningdek, goetseksual anal jinsiga yiqilishganini va bundan tashqari, gomoseksuallik bir xil maqsadga alternativa sifatida ishlatilishi mumkin (shuning uchun gomoseksuallik bir xil maqsadga aylanishi, homiladorlikdan qochish mumkin. Qanday bo'lmasin, bobilliklar bugungi standartlar uchun juda ko'p jihatdan juda g'alati "frici" ni juda g'alati qilishdi.
