Паблік Вконтакта активно переконують, що багато (якщо не всі) проблеми сучасних чоловіків відбуваються через відсутність у цих самих чоловіків чоловічої ініціації.
"Що тут можна сказати? Перед нами прекрасна ілюстрація до приказки "Чув дзвін, та не знаю, де він," - вважає психолог Павло Зигмантовіч.
Простіше кажучи, паблік помиляються.
Трохи історії
Почнемо з найважливішого. А саме: обряди ініціації в чистому вигляді існують тільки у мисливців-збирачів.
Це в таких племенах є повний цикл - спеціальні глузування, відведення батьком в ліс, кидання там, плутанія, знаходження особливого селища, новіціат в цьому селищі, супроводжуване голодом і побоями, пролезания через імітацію чудовиська, випробування вогнем або полуутопленіем, втрата старого імені і набуття імені нового і так далі.
У землеробських народів нічого такого немає. Там, де мисливці-збирачі реально підтоплювали своїх хлопчаків-підлітків, землеробські народи акуратно обливали їх водою або просто Куна пару раз.
Замість вогню - постриг. Замість катувань - ритуальна порка або обрізання.
Причому є чітка закономірність - чим вище був рівень розвитку народу, тим менше залишалося від ініціації, тим менше кривавої вона ставала.
Чому так?
Навіщо потрібна ініціація
Після ініціації у мисливців-збирачів хлопчики ставали членами так званих чоловічих спілок, могли жити в чоловічому домі (зберігся до сих пір у деяких полінезійських племен).
Ставши членом союзу, хлопчик отримував деякі обов'язки, а з ними - і деякі права (наприклад, міг одружитися). Але головним завданням ініціації не було введення хлопчика в цей союзу. Це було лише деякий наслідок (про що свідчить цей цікавий факт - в деяких племенах, які вже застали вчені, ініціації проходять і чоловіки близько сорока, у яких вже є сім'ї і діти).
Головним завданням ініціації було наділення хлопчика магічною силою - удачею в полюванні.
Саме тому ініціація будувалася як подорож у світ смерті - зустріч з мертвими і благополучне повернення звідти означали, що мертві прихильні хлопчикові, його удача оплачена стражданнями і кров'ю. До речі, приблизно десять відсотків хлопчиків ініціацію не переймалися - гинули з різних причин.
З розвитком цивілізації і переходом до землеробства індивідуальна удача стала менш важливою, і ініціація різко здала позиції, все більше перетворюючись на формальність.
Сучасний світ
У сучасному світі ініціація неможлива - для цього немає, перш за все, системи. Якщо у стародавніх слов'ян хлопчик після постригу зазвичай переводився з бабиного кута на загальну територію, то в сучасних квартирах це просто неможливо. Не кажучи вже про зміну імені - це просто не прийнято.
Або ось - в маленьких селищах мисливців-збирачів або хліборобів все знали, що ось це хлопець пройшов ініціацію і тепер живе в чоловічому домі (або вийшов «з бабиного кута»). У сучасному місті це неможливо - зі зрозумілих причин.
Сюди ж відноситься соціальний тиск - у мисливців-збирачів не пройти ініціацію хлопчик не міг. Це була ганьба, від якого не можна було відмитися. Але вже у хліборобів ставлення до ініціації стало змінюватися - тепер багато на неї дивилися як на безглузде знущання над дітьми (що і викликало радикальне зниження кровавости ініціації).
І чим далі розвивалася цивілізація, тим менше необхідності в ініціації залишалося.
Виходить, ініціація в сучасному світі просто неможлива. В першу чергу технічно.
А в другу чергу - просто не потрібна.
В чому проблема?
Труднощі сучасних чоловіків зовсім не в тому, що вони не пройшли ініціацію. Триста років тому її теж далеко не всі городяни проходили, але це якось не заважало. У чому ж справа?
Причина прозаїчна - зруйнувався традиційний образ мужності (або, якщо завгодно, маскулінності).
У становому суспільстві для кожного стану є свій, більш-менш чітко окреслений образ «справжнього чоловіка». Селянин повинен бути ось такий, священик такий, дворянин - такий. Все зрозуміло, все більш-менш цілісно, протиріч особливих немає.
Зараз все змінилося.
У нас зараз багато різних образів (якщо бути точним - норм чоловічої ролі, см. Роботи Томпсона і Плек). Ці образи часто суперечливі і у сучасних чоловіків виникають серйозні труднощі при спробі відповідати всім нормам чоловічої ролі, які цим чоловікам відомі.
Наприклад, норма «поможет Вам грошей» на раз входить в клінч з нормою «Будь хорошим батьком» - адже кар'єра вимагає часу, і діти потребують часу. А в добі всього двадцять чотири години. Треба щось вибирати.
Загалом, чоловіків рве на частини і вони намагаються знайти якийсь правильний образ. А його знайти неможливо - надто суперечливі норми чоловічої ролі існують зараз в нашому суспільстві.
Де порятунок?
Насправді правильний образ суто індивідуальний. Неможливо знайти якийсь єдиний образ правильного чоловіка. Не можна сказати, що правильний чоловік обов'язково любить футбол, а які захоплюються флористикою - ботани кінчені. Людина набагато багатогранніше, ніж будь-яка норма.
Коротше, «бути можна діловою людиною і думати про красу нігтів» (до речі, зверніть увагу, що на етапі руйнування станового суспільства, коли творив Пушкін, проблема протиріччя норм чоловічої ролі вже випрямлялася в повний зріст).
Більш того. Вже давно серед учених не вживаються терміни, як «чоловічі якості» і «жіночі якості». Зараз прийнято говорити про навичках инструментальности і навичках експресивності.
Під інструментальними навичками розуміються навички пов'язані з рішенням проблем (в широкому сенсі). А під навичками експресивності - турбота про людей (знову ж таки - в широкому сенсі).
Очевидно, що чоловікові має сенс володіти обома групами навичок - це просто підвищує якість його життя, робить його більш ефективним. Але форму втілення цих навичок можна вибирати абсолютно самостійно.
Там, де одному потрібно буде посидіти і подумати треба проблемою, другого буде зручніше взяти шашку і кинутися в бій, стрімголов. Ні той, ні інший не стають від цього більш-менш чоловіками. Головне - вони вирішують проблему.
Аналогічно і про експресивність. Нехай один чоловік уважно вислуховує і підливає чай, а другий бадьоро підкидає голову і чеканить: «Я вірю, ти впораєшся». Ні той ні інший не стають від своєї поведінки більш-менш чоловіками. Головне - вони піклуються.
А якщо вони не вирішують проблему і не піклуються про інших людей, то перед нами проблема інфантильності, а не норм чоловічої ролі. Іншими словами, в таких випадках проблема не в тому, що людина недостатньо чоловік. Проблема в тому, що він - недостатньо дорослий.
Підведемо підсумок
Ніякої чоловічої ініціації в сучасному світі не існує, і існувати не може. Юнак стає чоловіком не за допомогою будь-якої процедури, а в результаті поступального освоєння дорослих обов'язків і супутніх їм дорослих прав. Образ мужності зараз став надзвичайно індивідуальним, і ті чоловіки, які це розуміють, живуть собі спокійно без особливих проблем. Якщо ж чоловік намагається пов'язати суперечливі норми чоловічої ролі, він неминуче потрапляє в жорна рольового конфлікту, що загрожує різними неприємними ефектами (аж до інфаркту). Формуйте свій образ мужності - головне, щоб він робив ваше життя краще, а не гірше. Це єдиний критерій, на який варто орієнтуватися.
