Коти і кішки поголовно філософи, і навіть не сперечайтеся. Досить побачити кота, упершись уважним поглядом в стіну, щоб зрозуміти - на ваших очах відбувається болісний процес пізнання Сущого. Ось-ось буде виголошено Те Саме Слово, виявлена Істина в Останньою Інстанції і нарешті знайдений Сенс Життя.
Загалом, пропонуємо дуже короткий путівник по основним філософським напрямками. Сподіваємося, що вам пощастило, і ваш котик - НЕ соліпсіст.Кіт Матроскін - емпірик
Господарський, діловитий, наполегливий, геть заперечує всякі «високі матерії», зате відмінно пристосований до життя в будь-яких умовах, Матроскін поза всяким сумнівом послідовник Френсіса Бекона, Томаса Гоббса і Джона Локка.
«Пізнання, на основі особистого досвіду» - ось основа емпіризму (емпіріцізма). Лише те, що можна помацати, лизнути, понюхати, побачити і почути має справжню цінність. Все інше - «фигвам» і нісенітниця на пісному маслі.
«Неправильно ти, дядько Федір, бутерброд їси. Ти його ковбасою догори тримаєш, а треба ковбасою на мову класти, так смачніше вийде », - хіба ця цитата не доказ того, що Матроскін - емпірик?
Кот Леопольд - стоїк
А хто ж ще? Звичайно стоїк! Хіба не стоїчно бідолаха Леопольд терпів знущання мишей? А все тому, що для стоїка на першому місці - чеснота, борг перед суспільством і моральна чистота.
Леопольд - благородний кіт, який відстоює свою ідею навіть на шкоду власному здоров'ю. А ще Леопольду властивий стоїчний комополітізм, що зрівнює перед обличчям світового закону всіх - вільних, рабів, греків, варварів, чоловіків, жінок, котів і мишей.
Пісенька Леопольда: «До чого ж радісно чудеса творити, Все, що є прекрасного, людям подарувати!» і канонічне «Давайте жити дружно»! - в чистому вигляді декларація його прихильність до ідей класичного стоїцизму.
Кіт Гарфілд - епікуреєць
Зазвичай стоїків протиставляють епікурейців. Тому на зміну добродійному Леопольду приходить добродушний і товстий любитель вад і насолод - кіт Гарфілд.
Щирий послідовник Епікура - він теж вважає, що сенс існування у відсутності страждань, незворушності душі (атараксії), і наявності безлічі добрих друзів.
Головний етичний принцип кота Гарфілда - задоволення від буття. «Ні їжі - немає щастя» - каже він, щільно поївши. На питання одного «Що ж мені з тобою робити»? Гарфілд відповідає «Годувати, любити і ніколи не залишати»! Воістину Сам Епікур не міг сказати б краще.
Чеширський кіт - релятивіст
Все тече, все змінюється, все залежить від усього і ні від чого не залежить, все не постійно, все відносно ... У цьому весь Чеширський кіт з його кілька стомлюючої звичкою з'являтися з нізвідки і розчинятися в повітрі, залишаючи за собою ехідненько посмішку.
Манера висловлюватися у Чеширського кота така, що полювання часом відшльопаю його тапком по нахабній рудій морді. Але кіт в цьому не винен. Вся справа в його релятивізм, де, як і в Задзеркаллі, не існує нічого сталого і стабільного.
«Не турбуйся, куди-небудь ти обов'язково потрапиш, звичайно, якщо не зупинишся на півдорозі». Хіба це не типовий софізм переконаного Релятивісти? Нічого конкретного, нічого виразного, але «чим далі, тим чудесатее і чудесатее» (С)
Кот Бегемот - цинік, скептик, гностик
По-перше, Бегемот - гностик. Він і не може бути ніким іншим, тому що він - кіт (посада така), і начальство у нього дуже суворе. А якщо трішки конкретизувати, то Бегемоту, безсумнівно, близька зухвала (часом навіть хамська) нестримність античних кініків.
Людські принципи для Бегемота - привід для глуму. Людські слабкості - можливість весело і жорстоко пожартувати. Пристойності? Пфуй-пфуй! Що це таке? Загалом, всією своєю поведінкою (і примусом заодно) Бегемот демонструє цинічне презирство до нікчемним чоловічок з їх убогенькой мораллю.
І, звичайно ж, Бегемоту близький скептицизм, як манера все брати під сумнів, нічому не вірити, нікому не довіряти, а також все висміювати і обесценівать.В своєї прихильності до скептицизму і скептикам Бегемот відкрито зізнається сам.
"Речі мої представляють аж ніяк не пачкотню, як ви бажаєте виражатися в присутності дами, а низку міцно пов'язаних силогізмів, які оцінили б по достоїнству такі знавці, як Секст Емпірика, Марциан Капела, а то, чого доброго, і сам Аристотель".
Кіт у чоботях
Кіт у Чоботях сміливий, відважний, в якомусь сенсі простодушний і, здавалося б, зовсім не переймається онтологическими і гносеологічними питаннями. Між тим можна сміливо призначати кота в чоботях соціальним філософом, відмінно розбирається в суспільній ієрархії, соціальних ліфтах і складні стосунки всередині соціуму.
"За ці роки мене як тільки не називали. Діабло като. Пухнастий Дон Жуан, Чупакабра, Грайливий Дваждилюб і Рудий Вбивця. Але для більшості я Кіт у чоботях. Я поза законом! " - На наш погляд, це відмінна позиція для кота.
Багіра (вона безсумнівно кіт, хоча і великий) - традиціоналіст
Так Так. Ми знаємо, що Багіра - хлопчик, але дозвольте нам звично вважати її дівчинкою. Так ось, наша шановна Багіра - найтиповіший традиціоналіст. Для неї характерні ідеалізація традиції і постійне звернення до Абсолютній Знання, яким і є Закон Джунглів.
Закон Джунглів понад усе. Сумніватися в ньому - зрада. Заперечувати його рівносильно смерті. Що ж, в цьому, напевно, щастя Багіри - традіціоналісткі. Не треба думати, не треба сумніватися, не треба вибирати - досить слідувати букві закону.
"Що говорить Закон Джунглів? Перш вдар, потім говори ". Так-так, дорога. Ми згодні.
Кошеня на ім'я Гав - постмодерніст
Рефлексія, рекурсія, наратив і фундаментальні гештальтірующіе осі розумового простору - все це легендарний кошеня Гав і його постмодерністська філософія.
Ми розуміємо, що ви зараз не на жарт вражені цим відкриттям і хочете його як слід переварити і засвоїти, тому не будемо вдаватися в деталі і просто наведемо підтверджує нашу гіпотезу цитату. "Це здається відображення уявній місяця". Ну? Хіба це не типовий симулякр?
А ще ми вважаємо, що кіт Саймона - натураліст, а кіт Шредінгера - відвертий екзистенціаліст, але оскільки вони нічого досі не сказали, у нас немає можливості процитувати їх філософські погляди і підтвердити нашу гіпотезу.