ئىشەنچلىك دائىرە - بىر نەرسە, ئەمما ھوقۇق كۈچلۈك يوقاپ كەتكەن بولسا, پادىشاھ ئېنىق نادېخ, پادىشاھ يەنىلا بىر-بىرىگە سۆزلىشىش كېرەكمۇ?
بىز ئەڭ كۆپ تاللىدۇق, بەلكىم كلاسسىك ئەسەرلەرنى قايتا تىرىلدىم, بەلكىم كلاسسىك ئەسەرلەرنى قايتا تىرىلدۇق, گەرچە ئۇلار تارىخ ۋە مەدەنىيەت ئۈچۈن پاراڭلىشىشىغا ئەگىشىپ, بىكار.شىر پالتويوي «ئۇرۇش ۋە تىنچلىق»
گەرچە Showkin ئۈچۈن قوللانغان »دېگەندەك, ئەمما روسىيەلىك ئىنسان راستىنلا« ھەممىمىز بىر شىر ئاتلوي, بولۇپمۇ ئۇنىڭ كۆپ ئاۋاتلىقى ». بۇ روماننىڭ نېمە ئۈچۈن ئۇلۇغ ئىكەنلىكىنى ئېيتىش ئۈچۈن, ھەممە ئىشلار ھەرىكەتكە كىرىدۇ. ئەلۋەتتە بۇ يەر كۆلىمىنىڭ مەنىسى, تىلنىڭ چىرىكلىكىدەك «ئېسىل», بۇ ئاپتورنىڭ پىلانى توغرىسىدىكى ھەر بىر پىكىرنىڭ ئېنىقلىمىسى (ۋاي! پىكىر !!! پاتقاق ئىچىدە شۇنداق ئاز ئۇچرايدىغان ئىش) , ۋە ناتاشا روشوۋانىڭ ئوبرازى, چۈنكى بۇ ياخشى.
ئەمەلىيەتتە, چوڭلۇقى ئەخلاقلاشتۇرۇش تېكىستىنىڭ قىستۇرلىقى يەنىدۇر, ئاپتورنىڭ بىزنىڭ تەمى بىلەن ئورۇنلاشتۇرىدۇ. ئەگەر پارلاق چىرىكلىكنى كۆرمەكچى بولسىڭىز, قېلىن تەختىيەدىكى ۋەدە, ئۇ ئەڭ كۆپ باھانى ئوقۇشتىن ياخشى. بۇ خىل ھېسسىياتنىڭ ئۇلۇغلۇقى »مېنىڭ ئىجابىي قەھرىمانىم نورمال ئەھۋالغا قارىغاندا ئۇزۇنغا ئايلىنىپ,« ۋە ئەپلارغا ئوخشايدۇ »(ئاياللار - ئەخمەقلىق ئەمەسلەر! ئەسكەر - ئەقىللىق! زىيانلىق. يورۇتۇلدى!
قارىماققا روسىيە خىرىستىكى روسىيە خىمىيەسى ناھايىتى ياخشى بولۇپ, پۈتۈن تىرامپنىڭ ئالدى-كەينىدە سىلىقلىيالايدۇ. ئەجدادلىرىمىزنىڭ مۇرەككەپلىرى چۈشىنىشلىك, ئىنسانلارنىڭ ھەممىسىگە ئوخشاش «ئۇرۇش ۋە دۇنيا» غا چىڭىتىشتىن ھالقىپ, پەقەت ئىنېرتسىيەنىلا قىلالايسىز «جىمجىت ئادەم», ئۇ «ئۇرۇشى ۋە دۇنيا» قا ئېرىشىدىغانلىقى يەنىلا: رۇسچە بىموسكىسى بولۇپ, ئاپتورنىڭ EXE نىڭ لامېرسى سۇيۇقلاندۇرۇلغان. ئاھ, شۇنداق. ئۇ يەردە, Kawainaya 13 ياشلىق Natasha rostova يوق. ئەلۋەتتە, دېلونىڭ ئۆزگىرىشى بولسا, شۇنداق.
شىر TolsToy "ئاننا كارارنا"
بىز ئاللىبۇرۇن باشقىلارنىڭ رىم بېشارىتى قىلىپ, ئوخشاش پەيدىن چىققانلارغا مۇجەسسەملەنگەن ۋە ئىبادەتكە ئىبادەت قىلغان. مەسىلەن, ئاننا كارنېننانىڭ ھېكايىسى, مادام بوۋىزىن ۋە بەختسىزلىكىنىڭ ئاز ئۇزۇنلۇق نۇسخىسى - باي ۋە بەختسىز مەزھەپلەر. ئەمەلىيەتتە, رومان ۋە بىر يۈرۈش خانىم, «داۋالانغان» نىڭ ژانىرخانىسىدا, «داۋالانغان ۋە« داۋاملاشتۇرۇش »ۋە مۇرەككەپ ۋە مۇرەككەپ. ئەمما TolsToyy يوق بولسا, بۇ كۆرسەتمىلەرنى ئاچمىغان بولسا, دۇنياۋى درامانىڭ بۇرنى ۋە قەھرىمانلىرىغا پولغا پولغا پوكقا ۋە قەھرىمانلارغا پويىقلارغا پوكىنا ۋە قەھرىمانلارغا پويىزىغا كىرمەيدۇ. بۇ رومان ئۈچۈن دەرھال ئىجتىمائىي جەھەتتىن تونۇلغان. گەرچە بىزدە بىر كىتابنىڭ ئىچ كىيىملىرى بار, ئەگەر ئۇلارنىڭ ئىچ كىيىملىرى بار, ئەگەر ئۇلارنىڭ ئىچ كىيىملىرى بار.
ئەگەر روھ بىلەن بىر نەرسە ئوقۇماقچى بولسىڭىز «شۇنداق, ئۇلار ئۇ يەردىكى ۋە قېچىپ, مايلىق ئەرلەر بىلەن سۈكۈتتە تۇرۇپ, ئۆتۈكنىڭ ئۆمرىدىن ھېچقانداق خەۋەر پونكىتىنى ئېچىشقا يېتەرلىك. رۇس تىلى «كارېن تىلى» ئېچىلمايدۇ, ئوغرىلىقچە ئوچۇق-ئاشكارە ئۇزۇن بولۇپ, تىل يەنىلا بۇلۇتلۇق بولۇپ قالدى. ئەگەر بىز رومانغا كىيمىگەن بولساق, ئۆزىمىزدە روسىيە ئەدەبىياتىدىكى چەتئەل ھامىلدار بۇيۇملىرىنىڭ بۇنداق كىشىلەرنىڭ دىققىتىنى تارتىدىغانلىقىنى نارازى. درامانىڭ ياخشى ئارىلاشتۇرۇشى, كۈچلۈك ھەۋەسكارلارنى ۋە شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ئوخشاش ۋاقىتتا يەنە بىر قېتىم ئاچكاس بوزەك قىلىش ھەققى - «ئائىلە ۋە جەمئىيەتتىكى زوراۋانلىق دەۋرىنى ئوقۇشتىن ياخشى. راست, نېمىنى رىچېر ئوقۇرمەنگە تىلەك قىلىدۇ, ئەمما نېمىلا دېگەن بىلەن, نېمىلا بىلەنلا, پولشا-ھاممىسى سەل كەلمىدى. پالاتا بىلەن پاتاشا روزىسنى پىششىقلاپ ئىشلەش بىلەن ئېسىڭىزدە تۇتۇڭ.
داۋىد سنوۋنېرگنى «بۇغدايدىكى ئۇلۇغ»
ياخشى, ياخشى ئادەم گاڭگىراپ قالغىلى بولىدىغان كىتابنى ئوقۇش, ئىشتىن بوشىتىش, ئىشتىن بوشىتىش, ھەممە نەرسە ناچار ۋە قولايسىز. بولۇپمۇ ھاياتتا يوقاپ كەتكەنگە قەدەر دەقىقىلەردە. ئەمما مەلۇم سەۋەبلەر تۈرۈك, داۋاملىشىۋاتقان ئاساستا لېيمونتغا, بىۋاسىتە ئېشەك سۈپىتىدە كۆرسىتىلىدۇ (ئۇنىڭ قەھرىمانىنى ئوقۇغىن », ئاپتورنىڭ بۇ« قەھرىمانى »نىڭ ھەددىدىن زىيادە ئىچ كىيىملىرىنى قولدىن بېرىپ قويماڭ). ھەمدە سۇسنىڭ مۇستەھكەملىنىشى بار », سىز مېنى چۈشەنمەيسىز» ۋە بۇ ئېشەكتىن باشلاپ بۇ ئېشەكلەردىن ياخشى ئادەمدىن كۆرۈپ باقمىغان. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر, كىتابتا كىتابتا باشقا پىكىردە مەۋجۇت ئەمەس, بەلكى ئۇلۇغ تالىمايدىغان, ئەمما ئۇلۇغ ماڭمايدۇ. ياخشى ۋە تولدۇرۇش ئۈچۈن تېخىمۇ زۆرۈر. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا, بىز ئاللىبۇرۇنمۇ ئوخشاش بولغاچقا, ئاللىبۇرۇن تېخىمۇ ياخشى تەسۋىرلەپ بەردۇق.
رېنېرشاۋ يولغا «خوشلىشىش, قورال!»
يەنە بىر خىل پارقىراق تۇپراقتىن باشقا, پەقەت ئۇنىڭدىن تۇتاشنىڭ چىداملىق پۇرىقىدىن باشقا يەنە كەپتەرلەرمۇ بار. «ئۇرۇشتا» ناچار, مەن ئۇ يەرگە زەربە بېرىپ, «ئەسلىدىكىگە ئېنىقلىما بېرىش تەس». ئۇ يەردە يەنە نېمە? ئاق ئوتتۇرا بۇرغاي دۆۋىسى, چۈنكى ناچار كىشىلەرنىڭ چەمبىرىكى, چۈنكى يامان ئادەم چەمبىرىكى بار, چۈنكى ئۇ ئۇرۇشتا. ئۇ ناچار ئىدى, ئاندىن ئۇنىڭ ئايالسى ناچارتۇر. ئەسلى ئەسلىدە ئەمەس, ئەدەبىيات ئوتتۇرا بۇرژۇئازىيەدە ئوتتۇرا مەكتەپنىڭ باش ئاغرىقى بىلەن تولغان. بىزنىڭ بۇنداق سۇسقا قارشى ھېچقانداق ئىش يوق, ئەمما يەنە بىر سۇغا قارشى يوق, بۇ پىكىر ئاشكارا قويۇلمايدۇ, ئەمما باشقا ئاساسلىق مۇلازىمېتىرغا ئوخشىمايدىغىنى بىلەن. قانداقلا بولمىسۇن, ئاخىرلىشىش رېتسېپ. ئەمما ئۇ ناچار خىزمەتلەردىن ياخشى خىزمەتلەر بىلەن پەرقلىنىدۇ, پەقەت ياخشىلاردىن چوڭ بولمايدۇ.
Ernic Hawayway «ياشانغان كىشى ۋە دېڭىز»
كىچىككىنە بىر كىچىك پاجىئە, ئادەتتە, ئادەتتە ناھايىتى ناچار بىر كۈن, چوڭ پاجىئەسى يوق. بۇ روھنىڭ ئۇلۇغلۇقى ھەققىدە ئەمەس, بەلكى جاققىچە, يەنى جاھاھلىق ئادەم توغرىسىدىكى جان. ئۇ ياخشى تەسۋىرلەنگەن. ئەمما, ئامېرىكىنىڭ ئەدەبىياتنى ئەدەبىيات دەپ قاراۋاتقان, نوبېل مۇكاپاتى نېمە ئۈچۈن. ئوخشاش نەرسە, ھەتتا مۇشۇنىڭغا ئوخشاش تىل (مۇتەخەسسىس) چاقچاقتىن تۇرۇش تەس (چاقچاق لوندوننى يازدى. بولاق.
ئىۋان بيىن «قاراڭغۇ كېسەللىك»
بىز ھەر ئىككىمىز پۈتۈن يىغىپ, ئۇنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھېكايىمىز ھەققىدە. روسىيەنىڭ كۆچمەنلەرمۇ شۇنىڭ بىلەن يېنىغا تاشلاندى. ئاخىرىدا, تۆۋەن دەرىجىدىكى روسىيە, بىزنىڭ ھەقىقىي, ھاۋادىن ئاخىرقى (ياكى ئازابىمىز). روسىيەدىكى 9مى تۇرىدىغان 90-چېسلا ئاق كۆچمەنلەر بىلەن كىيىشكە ۋە قانۇنسىز بولغان بارلىق مۇرەككەپ ۋە كۆز قارىشىنى قوبۇل قىلىشقا باشلىدى. جەزەت بىلەن كېڭەيتىش شىركىتىدە توپا-جارقىرىغۇچىلار ۋە قۇچىلارنىڭ روسىيە ئەدەبىياتىنىڭ خەزىنىسىنىڭ خەزىنىسى تولۇقلانغان سۆزلىرى يوق. بۇ يەردە سىز ۋە teffi, tsveetava ۋە tabovi. ئەمما پەقەت ئىلگىرى كۆرگۈچىلەرنىڭ ۋە پەقەت بىر ئايدىڭدان ۋە لايدىن, ئىلگىرى ئوخشاش مەزگىلدىكى ۋە ئالدىدا ئوخشاش چايلارنى پىششىقلاپ سۆزلەشكەن. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا, سىز ياخشى روسىيە كۆچمەنلەر ئەدەبىيات فىلىمىنى خالايسىز - بىز ئاللىبۇرۇن كىمنى ئوقۇغان ياخشى دەپ يېزىلغان.
Gustave Scayrt "brs. bovari"
بىز ئاننا كاراسېننانىڭ دۇنياۋى ناھىيەسىنىڭ دۇنياۋى چەكلىك دوختۇرلارنىڭ دۇنياۋى دوختۇرلارنىڭ دۇنياسىدىكى ئىنگلىزچە نۇسخىسى بولۇپ, بىزنىڭ ئەيىبلىگۈچىنىڭ دانانە رومانىنىڭ قانداق مۇئامىلىگە ئۇچرىغانلىقىنى چۈشىنىش مۇمكىن. ياق, بىز ئادەتتە فىرانسالىملىق رېئالىزنى ۋە ئايالنىڭ مەركىزى پېرسوناژنى پەقەت بىر ئايالنىڭ بىر توپ خاراكتېرىگە ئېلىپ بېرىڭ. ئەمما سەھنىدە تولۇتوتنىڭ ئاۋارىسىنىڭ ئاۋارىچىلىق بار: ئۇ ھاياتلارنى ياقتۇرمايدۇ ۋە ئۇنى قانداق يوشۇرۇشنى بىلمەيدۇ. رومانتىك بولۇش ھاياتىدىكى نىشاننىڭ پاجىئەسىنىڭ پاجىئەسىنىڭ پاجىئەسىنىڭ پاجىئەسىنىڭ پاجىئەسىنىڭ پۇرتىسى, ئادەتتە راكېتا ۋە رومانلار بىلەن بىللە ياشايدۇ. ئۇ ئادەتتىكى ئايالنىڭ جەسىتى بىلەن پۈتۈنلەي يىرگىنچلىك بولۇپ, ھەقىقىي ئايالنىڭ ھاياتى بىلەن پۈتۈنلەي يىرگىنچلىك. جەمئىيەت نېمە ئۈچۈن رەھىمسىزلەرنىڭ: خورما, ھىرىئمار, بۈركۈت, ئۇنىڭ ئىچىدىكى ئاۋارىچىلىقلارنىڭ ھەممىسىنىڭ نۇرغۇن ئاۋارىچىلىكى ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ! شۇنداق, تىل ياخشى, يەنى نېمە ئىش.
Herman Melville "Moby dick"
بارلىق ئامېرىكا ئەدەبىيات MABI DICK دىن ئۆرلىدى. بولۇپمۇ «ياشانغانلار ۋە دېڭىز». مالىمانچىلىقتىكى مېلۋىل پىلانىنى كۆپ, بۇ ئاپتور ھەر بىر سېكۇنتتا, ئىنجىلنى مەلۇم بىر ئىشقا مۇراجىئەت قىلىپ, بىر قېتىمدا ئىككى قېتىم تاپقىلى بولىدۇ - ھەمدە بۇ ئەنئەنە بىلەن بىر خىل تېكىستنىڭ بەلگىسى . ئوقۇرمەنلەرنىڭ زامانىۋى ئاپتورىنىڭ ئۆگزىسىنى ئىز قوغلاش, دائىم ئەخلاقلىق ھېس قىلىش, ھېسداشلىق قىلىش ۋە تارتىش ئارقىلىق ھېس قىلىش ۋە تارتىش. قانداقلا بولمىسۇن, روزا بىر ئاپتوماتلارنىڭ ھەقىقىي پەن مەيدانىدىكى بۈيۈك بۇرەتتە, بۇ 19-ئەسىرنىڭ ھەقىقىتى دالا كوماندىلىرى بىلەن يالغان نەزەرلەر. نەتىجىدە نېمە دېيىشى, نەتىجىدە كۆڭۈل ئېچىش, مۇمكىنچىلىكى بويىچە ھېچنېمە يوق, ئەمما 20-ئەسىرنىڭ بېشىدا ئۇلار پەقەت ئۇنىڭ بېشىدا كىيگەن بولۇپ, ئۇلار پۈتۈن مەملىكەتنىڭ بېشىدا, يوشۇرۇنغان ئىدى. ئىنسان, روھنىڭ كۈچ-قۇدرىتىگە ئېرىشىدۇ, گەرچە بۇ روھىي نورمال ئەمەس. بۇ ئىدىمولوگىيىلىك دولقۇن, رومان ۋە يۈز بەردى. ئۇنىڭ كۈچى, كەچۈرۈڭ, يېتەرلىك ئەمەس.
Antoine de sasin-experey «كىچىك شاھزادە»
ھاياتتا ئۇ يۈز بېرىدۇ, مەن مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشنى خالايمەن. بالىنىڭ پارلاق ئۆلگۈچىلىكىگە سازلىق سازلىق, چىرايلىق بېزەلگەن بايلىقلارنى ھەيران قالدۇردى, ھەتتا مەززىلىك. "كىچىك شاھزادە" ئادەتتە بالىلار كىتابىنى ئويلىشىپ, ھەممە نەرسە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بولغاچقا, ئەكسىچە, ئەمما ئۇلارنىڭ ئىچكى بالىسى بىلەن ئازراق سۆزلىممەكچى بولغان پادىشاھلار ئۈچۈن بىر كىتاب قاتتىق سۆزلەيدۇ. ھەتتا بۇ ئىچكىنى كۆرسىتىدۇ, ھەتتا بۇ ئىچكىنى كۆرسىتىدۇ, بارلىق ھەقىقىي بالىلاردا ئەمەس. نېمە دېيىشكە بولىدۇكى, كىتابتىكى ئەپسۇسكى, TRIلار راست (ئۆزلىرىنىڭ راستلىقىغا, تۇغۇتتىن ئازدۇر بولغاچقا, سىز ھېچ بولمىغاندا يېمەيدۇ. ئەمما ئەمەلىيەتتە, ئاياللار (ئەتىرگۈلنىڭ ئىپادىسى, ئەمما مەخپىي ئەگەشكۈچىلىكى ۋە ئەرنىڭ بۇنداق رەنجىشى مۇمكىن, چارىسىز ئەتىرگۈلگە بېرىڭ, باشقا ئەتىرگۈل تاشلاڭلار ئارقىلىق قايىل بولۇڭ , ئۇنى ئۆچۈڭ, ئۇ يەردە سۈرتىڭ, ئاندىن چىرايلىق سۈرتۈشكە جۈرئەت قىلىشقا جېرىك, ئەمما مەن ئۆلۈشكە جۈرئەت قىلىشقا جېرىك, ئەمما ئۇ روسا خۇشال-خۇلاسكىنى ھېس قىلىش قىلىدۇ, ئەمما بۇ رويە خۇشاللىق بىلەن بىللە ئېلىپ كېلىندى. چىرايلىق بولۇشى مۇمكىن, دۇرەپ بولۇشى مۇمكىن, ساڭا قۇرۇق يۇلتۇز, بىرى ۋە قۇرت, قەيەردە, يوتقان, يوپۇرمىقى يەپ, يوپۇرماقلارنى يېيىش, مەن ھازىر چۈشەندىم, ئۇ نېمىگە ياخشى? In. ئويلاپ باقتى, ئۇنى ئاڭلىدى, ئۇ بۇ يەردە نارازىلىقى بار يەردە ياخشى كۆرىدۇ, بۇ ئىش كەچۈرۈم قىلىنىدۇ. تەردىن باشلاپ تەر جاھلانغان.
Miguel Cervantes "don Quixote"
ئىسپانىيەلىكلەر ئالدىراپ ئولتۇرۇپ, چەۋەندازلارنىڭ دەرىجىدىن تاشقىرى رومانتىك رومانتىك رومانتىك رومانتىكنى بەردى. قۇيرۇق ۋە مانغا, مانېدا ۋە ناھايىتى ياخشى. نېمىشقا بۇ كىتابنى كىيىۋالغانلىقىمىزنى بىلەمسىز? چۈنكى بىز ئاپتورنىڭ مۇددىئاسى, ئۇسۇلى بىلەن پۈتۈنلەي ئېنىق كىرىپ, دائىم يۈز بەرگىنىمىز, كۆرەلەيدىغان ئىشىمىزنى كۆرىمەن. «بىزنىڭ قەھرىمانىمىز» بولۇش سۈپىتى بىلەن, بىز ھەقىقەتەن بەختسىز ئەمەس, گەرچە ئومۇملاشقان بولسىمۇ, بۇ بوۋاي يېقىشلىق بولۇپ, ياشانغانلار ۋە رومانتىك بۇرۇلۇش ئارزۇسى ھەقىقىي چەۋەنداز, ھەممە ئادەمگە زىت قىلىپ ئېيتقاندا, ئوخشىمىغان (ئاندىن ئوخشىمىغان ئازاب ۋە قولايسىزلىقلارغا زىت). Dostoevsky نىڭ «ئەخمەق» چەۋەندازلار كەيپىياتى ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ, ئۇ يەردە, ئۇ قارىماققا ئۇ ئۆزىگە مۇرادۇسقا سەل قارىمايدۇ. ھە, بىز.