Кояш астында яңалык юк. Кызлар белән аралашу, әкият уйлап табу тәҗрибәсе булмаган, әкият уйлап табу тәҗрибәсе булмаган һәм бер-берегезгә бер-берсенә ышанган, хатын-кызлар теләгән трипдиация белән ышанганнар. Тарихи чорлар арасындагы аерма һәм егерме беренче гасырда безнең заман малайлары еш кына утыз яшьләрдәге малайлар, һәм алар сәер мифларда үзләрен кечкенә генә мөмкинлек бирсеннәр өчен тоталар.
Аннары шулай ук Чәчте.Фредзона
Заманча ир-ат мифларының иң популяр һәм сәерлеге дусның яки хәтта кайбер кызның яхшы дуслары булудан начаррак түгел, һәм һәр кызның үлемгә китерә торган әйберләрен белә торып.
Фредсонза кыз малай елмаеп торган, ләкин "бирмәгән", ләкин "бирмәгән". Һәм бу зонадан аерылу.
Сезгә бер фронстон игълан ителәчәк: 1) Бик матур һәм һәркем белән яхшы мөнәсәбәттә булырга тырышачаклар, һәм егет бу яхшы мөнәсәбәтләрне ачыклый - аны юкка чыгармаска, 2) егет сезнең өчен чыннан да кызык Дус һәм кеше белән бер үк сәбәп аркасында, минем караватымда сез аны беркайчан да уйламагансыз, 3) Ниһаять, сез бу егетне караватта күз алдыгызга китерсәгез, сез башта нормаль, кеше мөнәсәбәтләрен булдырырга һәм аны яхшырак өйрәнергә телисез; Сирәк кыз охутка бөтенләй ташлана. Махсус очрак - Сез егеткә тартып алгач, ләкин сез бүтән белән даими мөнәсәбәттә торасыз һәм нигәдер сез аларны бүлергә теләмисез һәм аны үзгәртергә теләмисез.
Хәзерге малайлар идеялары буенча кызлар Францонны ике максат белән тоталар. Беренчедән, егетләрне мәҗбүр итү, дуслык сорап, аны төзәтеп, гомумән ярдәм итү. (Сез җавап бирүдә ярдәм күрсәтәсезме, җавапка тартылмый). Икенчедән, хәзерге мөнәсәбәтләр бәяләнмәгән очракта запас чәкал булырга тиеш.
Соңгы миф та хәтта рациональ ашлык бар. Күптән тыш, бүленгәннән соң күпме кызлар, күптән белүче һәм үзен яхшы кеше итеп исбатлаган кешеләргә юаныч һәм яңа мәхәббәт эзләделәр! Монда, әйдә, җаваплары, шуңа күрә дуслардан чыгарга мөмкинме, ни өчен дуслардан чыгарга мөмкинме. Ләкин егет бу мөмкинлек өчен генә дус булса һәм тагын да намуслы булмаса, намус белән, ул шунда ук ишектә булырга рөхсәт итегез.
Иң күп калай, сез малайны ачыктан-ачык яндырганда: "Минем егетем синең кебек буласым килә!", Һәм ул кычкыра ", ах, ах! Франконзер! " Кояш баеган.
Ризык өчен секс
Чыннан да, ач еллар бездән ерак, ләкин күп заманча малайлар гамбургерны кысарга, хәтта ир-атны кисәргә ризалашкан хатын-кызны ышандырган хатын-кызны ышандырган, автоматик рәвештә аның белән йокларга ризалашкан. Кайберәүләр хәтта пыяла яки бер чынаяк теләсә нинди эчемлек андый ризалык дигәнне аңлата.
Мөгаен, факт - флирт төшенчәсе хәзерге вакытта юкка чыга, яки алдан бу матур уенга мәҗбүри сексуаль актка кадәр яктыртылган. Традицион рәвештә, флирт ирләрдән һәм хатын-кызлардан тормады, тоннан торып, гаепсез ләззәт алу өчен, бер-берегезне карагыз, бәлки, әкренләп яхшыра. Ни өчен ир-ат Флирт тәртибендә түләде? Бу кешеләр традицион рәвештә ирләр акча белән яхшырак иде. Һәм хәзер еш. Моннан тыш, бу егеткә үз иҗтимагый эзлеклелеген күрсәтергә мөмкинлек бирде, шартлы формада, юмартлык.
Монда кыз бернәрсәгә дә киңәш бирми, аның ризык өчен төрмәсен, яисә исәпне яртыга бүлешергә комачауламый. Башымдагы егет, без сезгә ишәккә барырга киңәш итәбез.
Кеше бераз коточкыч маймыл булырга тиеш
Кеше тышкы кыяфәтендәге хатын карамый, ләкин гей сәгать кенә. , К, малайлар чыннан да шулай уйлыйлар! Барысы да түгел, ә күпләр. Мөгаен, алар шулай ук барлык кешеләр гей дип саныйлар, чөнки ул хуш ис куллану һәм чәчне бөтен җирдә куллану практикасы булган. Крестьян мохитендә дә: егетләр кызлар игътибарын җәлеп итү өчен, үз күлмәге белән казылдылар һәм кабатлар белән йөрделәр, чәчләренә гел алып баралар. Шулай ук карточкаларда һәм капкаларда чәчәкләр.
Һәм дөрес эшләде. Чынлыкта, безнең күбебез потенциаль партнерның дулкыны һәм кысылган һәм матур булган могҗиза, әлбәттә, беренче булып сузылган могҗиза белән. Чиста һәм кызларда матурлыкка мәхәббәт, сез беләсез, чөнки балачак күтәрелә.
Альфа-Самустант, яки хатын-кызлар начар егетләрне яраталар
Миф, ул җирәнгеч, бәлки, алда булган өчесендә дә исән калды. Кайбер заманча малайлар идеялары буенча, кызлар авыру белән генә йоклыйлар һәм алфах белән генә йокларга, әгәр кызны гел тәнкыйтьләргә, аны куркыныч астына куярга кирәк. Кайберәүләр хәтта физик һәм сексуаль көч куллануга мөрәҗәгать итәләр.
Балачакта җәрәхәтләр, алкогольле әтиләр яки садистлар белән, алкогольле ата-аналар белән, буяның күчермәсен дә, хәтта аңламаган дип әйтергә кирәк. Ләкин, беренче тапкыр, башкаларның җәрәхәтләрен куллану гөнаһ, икенчедән, барлык кызлар да шулкадәр ялгыш түгел, өченче, асшол булу теләген акламый. Бернәрсә дә юк. Әйе, әфәнделәр, әфәнделәр. Ишәккә бар.