Din toksik olduğunda. Psikologun görüşü

Anonim

Psikolog, Cauchet ve Antrenör Natalia Stilson - Dinin neden toksik olabileceği hakkında, inançtan farklı olduğundan ve neden birçok insanın muhalefet için "bir mum koy" nın neden olduğu hakkında.

Din, sadece birkaç kelimeyi anlatmak için zor ve çok taraflı bir konudur. İnsanların korkutucu dünyayı açıklamak için hepsini icat ettiği ve kendi etrafında neler olduğunu ve en azından yönetilen bir şeyi yapmaları için kendilerini icat ettiği varsayılmaktadır. Muhtemelen, eski insanlar çok korkutucu ve yıldırım ve vahşi hayvanlardı ve tüm bu korkudan kaçınmak istedi. Ve kendilerini antik vahoların üstüne yükselmesine rağmen, modernite sadece kaderimizi kolaylaştırmadı, aynı zamanda muhtemelen karmaşık.

Yıldırımın nereye vuracağını tahmin edemiyoruz, yeni hastalıkların ortaya çıkmasını kontrol edemiyoruz ve eski hastalıklar tümü tedavi edemez, en azından (en azından medeni ülkelerde), ama yine de insanlara saldırır. Görünüşlerini tahmin edebilmemize rağmen, elementlerin etkisine hala maruz kalıyoruz. Ve antik bir insanın korkunç hayallerde hayal etmediği diğer şeylerin kitlesi hakkında ne söyleyeceğiniz şey! Onların numarası da büyüyor ve verildi. Ve en önemlisi, şu ana kadar net ve korkutucu değiliz - bu ölümdür.

Bu bilinme dünyasında yüzmek zor ve endişeli. Güçlü bir beynin neler olduğunu fark etmek için zorlamak gerekir ve sonunda bunu anlamak için yeterli beyin olmadığını anlayacaksınız. Ve din bize her şeyin açıklaması, hatta etrafımızdakileri kontrol edebileceğimize bile güveniyor. Kaçakçı gülümsetmek ve onlar, aptallar ve zayıflamalar için inananlara sallamak gerekli değildir. Korku ile başa çıkamıyor ve burada, lütfen tüm saçmalıklara inan. Aynı şekilde insanların önemli bir kısmı, bilimsel gerçeğin ne kadar gerçek olduğunu düşünmeden bilime inanır. Büyük bir patlama bile bir kavramdır, kozmolojik bir modeldir. "Evet, bir ışık olacak!" - Ayrıca kozmolojik bir model. Buna inanıyorsanız, basitçe "bilimsel" ve "bilim adamları kanıtlanmış" ve sessiz bir Tanrı'da çok az inanan var.
Be2.
Ne olursa olsun, din inancına dayanıyor. İnanç, harikalar çalışabilir, ancak su denizlerini zorlamak, güneşi durdurmak veya ölüleri diriltmek için. Kişinin ruhu açısından. Olumlu ve yapıcı performans kişiliğine olan inanç gelişir, olgunlaşır. Bir insan daha iyi olur, kendisinin üzerine büyür, mevduatlarını iyileştirir. Ancak aynı inanç, olumsuz özelliklerin yüzeyine uzanan ve onları utandırmak için geliştirmek için kişiyi imha edebilir. Vera toksik olabilir. Ve ne olduğuna inanmıyor. Aynı zamanda, bir kişi, ahlaki olarak etik yansımalarına ve bu dünyada kendisini bilmemek ve farkında olmak, ancak bu daha yüksek olanlardan farklı bonuslar elde etme sisteminde en yüksek olanı ile odaklanmamıştır. Tabii ki, büyük patlamadan "Nishtyachkov" beklemek, özgürleştirici ve hatta garip. Bu nedenle, belirli bir merkezi ilahi figürün olduğu dini sistemler, toksik inancın daha sık gelişmesi için topraktır. Belirli bir değer ve davranış sisteminin evreni etkilediğine inanan insanlar olmasına rağmen, eğer kendinize iyi dileklerinizi dile getirirseniz, evrenin lehinize daha iyi genişletilecektir.

be1
Belirli bir sistem, insanın kafasında, Tanrı için bir şeyler yapmayı taahhüt eder ve hayal gücündeki Tanrı eşit bir değişimi kabul eder. Bu yüzden 3 kez dua ettim, bunun için gitmeme izin ver.

Felsefi kavramlar, yansımalar ve içgörü düzeyinde Tanrı ile ticaret ilişkileri inşa etmek oldukça zordur. Tabii ki, teorik olarak günlük içgörü bir şeyin yerine geçmeye çalışabilirsin, ancak pratik performans için çok karmaşık bir soyutlama. Bu nedenle, bu durumda, inanç hızla ritüeller kategorisine girer. Burada, Tanrı ile ilişkilerini değerlendirmek için yürütülen ritüellerin sayısında daha kolay.

Ritüellerin yürütülmesi durumunda hangi bonusların basit bir insanın bekleyebileceğini hayal etmek kolaydır. Zenginlik, sorunlardan ve sorumluluktan kurtuluş yetkilileri. En azından güvenlik, kendi önemi ve yaşamdaki hoş olmayan deneyimlerin olmaması. Aynı zamanda, bu tür bir inanç gözünde, sözleşme kapsamında olduğu gibi, bir kişinin istediği gerçeğini sağlamayı taahhüt eder. Şunlar. Dua edersem ve bir ay boyunca kiliseye gittiyse, nazik olun, bir mucize göstermek "ve sonra lanet olsun." Doğru, insanlar bu tür insanlar ... Günümüzde, genellikle böyle bir sözleşmeyi aldatmaya çalışıyorlar. İnanç onlara seçici olabilir. Ritüellerden ve kavramlardan alıyorlar, sadece yapılması zor olmadığını, ancak Tanrı'dan tam programa ihtiyaç duymasını gerektiriyorlar. Ve eğer Tanrı hala bir mucize değilse, insanlar, gerekli iyi - kötü Tanrı'yı ​​yaratmayan Tanrı'nın temeline dayanarak inançlarından uzaklaşabilirler. Ya da Tanrı her şeyi kolay ve güzel yapmazsa, Tanrı yoktur. Eğer öyleyse, ilk önce istediği her şeyin tüm isteklerini yerine getirirdi. Ve böylece ... Dünyada ne kadar adaletsizlik! Yani hiçbir Tanrı yok.
be3
Bu tür bir toksik inancın etkisi altında olan insanlar, kural olarak: bir. Tombulca dini. Kötü bir şey mi yaptın? Kiliseye koş, bir mum koy ve 300 kez "Babamız". Bunlar mükemmel bir günah için normal oranlardır. Hala bir ilerlemeyi gezebilirsiniz. , Günah yapmayı planladığında. Bu, Tanrı'ya rüşvet gibi. Günah olduğumda, günahın gözlerini kapatacak. Dua ettim! Bu durumda, duanın anlamı kaybedilir. Asıl şey, Tanrı'ya ve 300 kata hitap etmek değildir. 2. İnsanlar kilisede ve dinde daha emilir. Onların özelliklerine, benzersizliğine, "iyi" odaklanıyorlar. Ne kadar dua ettiklerini, kaç tanesi, rahibe ile nadir görüldüğü için, rahiple, kiliseye ne kadar para verdikleri için, kahramanca olanlar da dahil olmak üzere manevi kitapları okurken. Ve en önemlisi, tüm bunlar "başkalarının aksine". 3. Genel olarak, hayatıyla ilgili olarak oldukça tembeller. Sorunlarınızı çözmeyin, bir şeyi kendiniz değiştirmeye çalışmayın. Ne için? Antlaşmanın bir kısmını Tanrı ile yerine getirdiler, ritüellerle başa çıkıyorlar. Ve Tanrı onlar için her şeyi yapmalı. Bazen Tanrı kırılabilir, sertliği kontrol edebilir, ama sonra kesinlikle en iyisini verecektir. dört. Başkalarına aşırı hoşgörü göster. Ve sadece başka mahkumiyetleri olanlar için değil, aynı zamanda düşünen insanlara da. Sonuçta, insanlar yaşıyorlar ve bazen kötü değil, kurumsal ritüeller olmadan. Ve bu, Tanrı'nın bir şekilde haksız yere mutluluğu dağıtması çok hayal kırıklığı yaratıyor. Ama Tanrı'da öfkelenirse tehlikelidir, sonra bir sözleşme sona erebilir. Başkalarına kızmak daha iyidir ve aksesuarlar açısından kara kuvvetlere kadar şanslarını açıklamak daha iyidir. Evet ve şeytanlar ve Şeytanın kölelerine karşı mücadele, Tanrı'dan "yarı zamanlı" için bir fırsat verecek ve ek lütuf alacaktır. Buradayım, senin için harcadığım lord, gerçekten bana ödeme yapmıyor musun? beş. Almak için veriyorlar. Kilisedeki tüm hayırsever etkinlikleri, komşuluk ve bağışlara yardımcı olmak, aktiviteler için yeterli bir ödül alma konusunda net bir şekilde görülür.

Bu tür dindarlığın norm olmadığı gerçeği büyük bir keşif değildir. Her zaman, inanç için bu tutum düştü. Tüm emsal rahipler bunun hakkında çok konuşur ve böyle bir tutumla mücadele eder, böyle eğilimlerin yayılmasını önler. Bunların hepsi diğer isimleri diyorlar, aziz ve filozofların eserlerinden alıntıların bakış açısını destekliyorlar. Ancak diğer taraftan, toksik inancı olan insanlar oldukça kontrollü kütledir. Ritüeller ve özel davranışlar için kolayca ekilebilir. Diyelim ki, Tanrı seni sevecek, Geenna Fiery'de yanmazsın. Evet ve daha iyi din hakkında ve faaliyetlerinizin içeriği hakkında düşünmeyin. Sadece sana söylediklerini yap, ve sen mutlu olacaksın.

Metin Yazar: Natalia Stilson

Devamını oku