Bakit Psychology - Una sa lahat ng agham? Ipinapaliwanag ni Pavel Zygmantich.

Anonim

Belarusian pamilya psychologist Pavel Zyggmantovich alam kung paano sabihin kahit na ang pinaka-mahirap na mga bagay lamang. Kaya ngayon siya ay literal na ipinaliwanag sa mga daliri, kung bakit ang sikolohiya ay isang agham, at hindi ang kakayahang suportahan ang kanyang kapwa.

Para sa marami, ang balita ay pa rin ang balita na ang sikolohiya ay agham pa rin. Bakit iyon?

Dahil sa mahinang pagmamay-ari ng paksa.

Ang pagtatanghal ng sikolohiya sa mga tao sa antas ng ikalabinsiyam na siglo - sinasabi nila, nakaupo ang isang matatandang saddy professor sa isang chic leather chair, at sucks anumang bagay na walang kapararakan mula sa tabako.

Siyempre, lahat ay gumagana sa lahat.

1. Ano ang agham?

Ang agham ay isang gawain ng tao na naglalayong magtatag ng mga pattern sa isang partikular na lugar. Ang mga pattern ay mahalaga, dahil Pinapayagan nila kaming gamitin ang mga ito sa pang-araw-araw na buhay, kaya ang pagpapabuti ng kanilang buhay.

Halimbawa, ipinahayag ni Louis Paster, ang pattern na "singsing ay nagsisimula dahil sa microorganisms", at lahat ng halos kaagad ay nagsimulang disimpektahin ang mga kamay at mga tool ng mga doktor, upang hindi magdala ng impeksiyon sa pasyente (tingnan ang mga gawa ni Ignatz Lazhelweiss at Joseph Lista). Ang dami ng namamatay ng mga pasyente ay nabawasan nang husto. Kapaki-pakinabang? At kung paano!

2. Ang mga pattern ng kung ano ang pinag-aralan sikolohiya?

Ang sagot ay simple - ang mga batas ng pag-iisip. Well, ang mga kahihinatnan ng mga pattern na ito, siyempre. Ang pangunahing pag-aaral ng agham ang mga pattern mismo, inilapat ay naghahanap ng mga paraan upang gamitin ang mga pattern na ito sa pang-araw-araw na buhay.

3. Ano ang pag-iisip?

Narito kami ay may malubhang problema - walang nakakaalam kung ano ang pag-iisip. Bukod dito, ang katagang ito mismo ay parang tributo lamang sa tradisyon, at wala na. Siya ay nangangahulugang isang bagay sa tao. Ito ay isang bagay na nagbibigay-daan sa amin upang mag-isip, sa paanuman tratuhin kung ano ang nangyayari, upang magbayad ng pansin sa anumang bagay at iba pa. Sa pangkalahatan, ito ay tulad ng isang itim na kahon, na hindi pa posible upang mapatakbo at direktang galugarin.

4. Posible bang malaman kung ano ang hindi malinaw kung ano?

Oo, ito ay lubos. Ang mga psychologist ay hindi nag-iisa sa ito, sa pamamagitan ng paraan. Hindi kami nag-iisa sa ito - ang mga physicist ay may parehong problema. Alam nila na may ilang uri ng bagay (tinawag nila itong madilim na bagay), na imposibleng obserbahan nang direkta. Paano sila lumabas? Matuto nang hindi direktang mga palatandaan, tulad ng iba't ibang mga epekto ng gravitational.

Kaya psychologists. Ito ay tiyak na malinaw na ang pag-iisip ay sa isang lugar sa tao. Kaya, pag-aaral ng iba't ibang mga manifestations ng isang tao, maaari mong maunawaan ang mga mekanismo ng trabaho ng itim na kahon ng pag-iisip. Ang mga psychologist ay nag-aaral ng pag-iisip para sa di-tuwirang manifestations. Hindi ito ang pinakamahusay na paraan, ngunit siya lamang ang mayroon kami. Halimbawa, lumitaw ang isang kamakailang pag-aaral, kung saan ipinakita nila na ang aming pananaw ay umaakit ng hindi gaanong maliwanag na mahalaga. Tinitingnan natin kung ano ang napunan para sa atin.

5. Hindi ba pinag-aaralan ni Niureuki ang pag-iisip?

Hindi talaga. Ang neuroscience ay nag-aaral ng utak, at sa panahon lamang ng mga pag-aaral na ito at naging malinaw na sa kasalukuyang yugto, ang direktang pag-aaral ng utak ay hindi nakakatulong upang pag-aralan ang pag-iisip. Sa hinaharap, malamang, pa rin ito ay lumalabas upang direktang pag-aralan ang pag-iisip, ngunit habang kami ay kontento sa maliliit na hindi direktang manifestations. Gayunpaman, kahit na sa mahirap na materyal na ito, mayroon nang sapat na sapat, upang hindi mawalan ng pag-asa at magtrabaho pa.

6. Paano ang eksaktong mga psychologist ay nag-aaral ng pag-iisip para sa hindi direktang manifestations?

Ang pinaka minamahal ay pang-eksperimentong. Ang mga psychologist ay kumukuha ng dalawang grupo ng mga tao, inilagay ang mga ito sa parehong mga kondisyon, at pagkatapos ay isa sa mga grupo ang nagbabago ng isa (isa lamang!) Detalye sa mga kondisyon.

Halimbawa, tinitingnan namin ang kapangyarihan ng kalooban at isang grupo na sinasabi namin sa amin na ang kapangyarihan ng kalooban ay isang limitadong mapagkukunan. At ang pangalawa ay walang hanggan. Pagkatapos ay ang mga kalahok ng bawat grupo ay gumanap ng ilang trabaho, at tinitingnan namin kung ano ang lumalabas. Kung walang pag-iisip, at may naked biology bago sa amin, ang pagkakaiba sa mga pananaw ng likas na katangian ng puwersa ay hindi magbabago ng anumang bagay. Gayunpaman, may mga pag-aaral na nagpakita na may pagkakaiba. Ang mga taong nag-iisip ay pwersa ay palaging isang pulutong, pagod mamaya at hindi tumugon sa pagkutitap glucose.

Kaya, ang pagkakaiba sa mga ideya ay mahalaga, nangangahulugan ito na ang isang bagay na nagbabago sa pag-uugali ng isang tao dahil lamang sa impormasyon sa itim na kahon. Ito ang gawain ng pag-iisip.

7. Ano ang mga pagbabago sa pag-uugali?

Ang mga pamamaraan ay ibang-iba, ngunit palaging layunin. Maaaring ito ang bilang ng mga pagkakamali sa panahon ng trabaho, ang dami ng pag-inom ng juice, ang bilang ng mga shocks ng kasalukuyang, ang may hawak na oras sa malamig o mainit na tubig? Ang bilis ng paggalaw, aktibidad ng electric skin, pagsukat ng diameter ng mag-aaral (nauugnay sa pagtaas o pagkabulok ng aktibidad ng utak), kilusan ng mata (eyletography, eye-tracker) at iba pa.

Mayroong maraming mga tagapagpahiwatig, ngunit laging sila ay layunin. Ang mga subjective indicator tulad ng mga self-default ay ginagamit din, ngunit lamang bilang isang karagdagang materyal.

8. Lahat ng tao ay iba, kung paano haharapin ito?

Ito ay marahil ang pinakasimpleng sa sikolohiya. Kailangan mo lamang na puntos ang higit pang mga kalahok sa eksperimento. Kung mayroon kaming sampung tao (limang sa bawat grupo), ang personal na pagkakaiba-iba ay hindi nagtatago kahit saan. Ngunit kung mayroon tayong isang daan at limang tao sa bawat grupo at patuloy silang ginagawa ang parehong bagay, nangangahulugan ito na ito ay hindi isang personal na pagkakaiba-iba, ngunit sa ibang bagay. Ano? Sa mga batas ng gawain ng pag-iisip, na sa lahat ng parehong sa parehong paraan tulad ng mga pattern ng trabaho ng kimika ay ang parehong sa buong mundo.

At kung mayroon kaming isang libong tao, ang mga resulta ay mas tumpak, dahil sa isang malaking sample, ang mga indibidwal na tampok ay nabura nang mas malakas. Samakatuwid, ang mga psychologist ay nagsisikap na gumawa ng mga sample hangga't maaari at iba-iba.

9. Posible bang magtiwala sa mga eksperimento ng mga psychologist?

Ang isang relatibong kamakailang pag-aaral ay nagpakita na mas mababa sa apatnapung porsiyento ng sikolohikal na pananaliksik ay muling ginawa. Ito ay isang malaking problema, ngunit ito ay isang malaking problema ng lahat ng agham. Hindi lamang sa sikolohiya, kundi pati na rin sa pisika, at sa biology, ang mga problemang ito ay umiiral din.

Ang ganitong uri ng problema ay ang pamantayan para sa agham. At ang mga siyentipiko ay nakikipaglaban sa kanila hangga't makakaya nila. Bawat taon ang kalidad ng pagtaas ng pananaliksik, ang mga kinakailangan ay tightened, ang hacklessness ay mas mababa at mas mababa. Kaya sa sikolohiya. Ang mas malayo, mas maraming mga pag-aaral na paulit-ulit na naka-check sa iba't ibang mga laboratoryo at sa lahat ng dako ay nagpapakita ng parehong reproducibility.

10. Kung walang matematika sa agham, hindi ito agham. Saan ang matematika sa sikolohiya?

Ang matematika sa sikolohiya ay nasa mga tuntunin ng pagpoproseso ng pang-eksperimentong data. Ang mga psychologist ay nakatuon sa mas mataas na matematika, dahil Walang kaalaman sa mga tabletistics, imposible na normal na iproseso ang mga resulta ng eksperimento. Pagkatapos ng lahat, ito ay para sa hindi isang calculator, ito ay kinakailangan upang mag-isip doon. Walang matematika, sikolohiya ay hindi lamang.

11. Saan nagmula ang mga teorya mula sa sikolohiya?

Ang cycle ay tulad - Una, ang siyentipiko ay nagmamasid ng isang uri ng kababalaghan. Halimbawa, may pagtaas sa pagkakaiba-iba ng mga kalakal, karamihan sa mga tao ay mas mababa. Pagkatapos ay inilalagay ng siyentipiko ang isang teorya upang gumawa ng eksperimento sa pundasyon nito. Kung ang eksperimento ay mabuti, may pagkakataon na ang teorya ay totoo. Ang siyentipiko ay mayroong ilang mga eksperimento (kasama ang mga sinumpaang mga kaibigan sa workshop help) at, halimbawa, sa bawat eksperimento ay nagpapatunay sa teorya nito. Pagkatapos ay kinuha niya ang mga materyales ng mga eksperimento at nagsisimula upang lumikha ng teorya ng mga ito.

Sa madaling salita, ang teorya ang huling resulta ng pang-agham na paghahanap, at hindi simula nito. Anumang teorya ay may isang napaka-mayaman na pang-eksperimentong materyal, ang pinakamabilis na base.

Kung ang isang bagay ay tinatawag na teorya, ngunit walang mga eksperimento sa likod nito, hindi ka teorya, ngunit walang iba kundi isang teorya.

Mga link sa mga na-reference na pag-aaral - sa orihinal na artikulo Pavel Zygmantovich

Ilustrasyon: Shutterstock.

Magbasa pa