Mga palatandaan ng isang ganap at maayos na personalidad na binuo ng klasikong ng modernong psychoanalysis Nancy Mc Williams.
1. Supply Love.
Ang kakayahang maging kasangkot sa relasyon, buksan ang ibang tao. Mahalin siya dahil ito ay: sa lahat ng mga pagkukulang at pakinabang. Nang walang idealisasyon at pamumura. Ito ang kakayahang magbigay, hindi upang kunin.
Nalalapat din ito sa pag-ibig ng magulang para sa mga bata, at pag-ibig ng kaakibat sa pagitan ng isang lalaki at isang babae.
2. ang kakayahang magtrabaho
Kami ay hindi lamang isang propesyon. Ito ay pangunahin tungkol sa kakayahang lumikha at lumikha ng kung ano ang mahalaga para sa isang tao, pamilya, lipunan.
Mahalaga ang mga tao na mapagtanto kung ano ang ginagawa nila, may katuturan at kahulugan para sa iba. Ang kakayahang magdala ng bago sa mundo, potensyal na creative. Madalas na may ganitong pagiging kumplikado ng mga tinedyer.
3. Kakayahang maglaro
Narito kami ay pakikipag-usap kapwa tungkol sa "laro" sa literal na kahulugan, tulad ng mga bata at tungkol sa kakayahan ng mga taong may sapat na gulang na "maglaro" sa mga salita, mga simbolo. Ito ay isang pagkakataon na gumamit ng mga metapora, alegorya, katatawanan, simbolo ng iyong karanasan at makatanggap ng kasiyahan mula dito.
Ang mga batang hayop ay madalas na naglalaro gamit ang contact ng katawan, na mahalaga para sa kanilang pag-unlad. Kasabay nito, kung ang mga hayop ay hindi pinapayagan na maglaro ng isang araw, pagkatapos ay ang susunod ay dadalhin nila ito upang makipaglaro sa double sigas. Ang mga siyentipiko ay nagsasagawa ng pagkakatulad sa mga tao at nagtapos na, marahil, ang hyperactivity sa mga bata ay isang resulta ng kakulangan ng pag-play.
Bilang karagdagan, sa modernong lipunan mayroong isang pangkalahatang trend patungo sa kung ano ang hihinto sa paglalaro. Ang aming mga laro mula sa "aktibo" ay nagiging "naaalis na pagmamasid". Mas mababa pa rin kami sayawan, kumanta, nakikibahagi sa sports, higit pa at higit pa nanonood ng iba. Nagtataka ako kung anong mga effection ang ginawa para sa kalusugan ng isip? ..
4. Ligtas na relasyon
Sa kasamaang palad, kadalasan ang mga taong nag-apela sa psychotherapy ay marahas, nagbabanta, nakasalalay - sa isang salita, hindi malusog na relasyon. Inilarawan ni John Bowlby ang tatlong uri ng attachment: normal, may alarma (mahirap na magdala ng kalungkutan, kaya ang tao ay "stick out" sa isang makabuluhang bagay) at pag-iwas (ang isang tao ay madaling mailabas ang iba, ngunit ito ay nananatiling may malaking alarma sa loob).
Sa dakong huli, ang isa pang uri ng attachment ay inilabas - disorganized (D-type): Ang mga taong may ganitong uri ng attachment ay madalas na tumutugon sa isang tao na nagmamartsa para sa kanila bilang pinagmumulan ng init at takot. Ito ay katangian ng mga taong may antas ng hangganan ng isang personal na samahan, at kadalasang sinusunod pagkatapos ng karahasan o pagtanggi bilang isang bata. Ang ganitong mga tao ay "nananatili" sa bagay ng pagmamahal at sa parehong oras na "masakit" ito.
Sa kasamaang palad, ang paglabag ng pagmamahal ay isang pangkaraniwang kababalaghan. Ngunit ang mabuting balita ay ang uri ng attachment ay maaaring mabago. Bilang isang panuntunan, ang psychotherapy ay angkop para sa ito (mula sa dalawa o higit pang mga taon). Ngunit posible na baguhin ang uri ng attachment at sa pagkakaroon ng matatag, ligtas, pangmatagalang (higit sa 5 taon) na relasyon sa isang kasosyo.
5. Autonomy
Sa mga taong nag-apela sa psychotherapy, ang kakulangan nito (ngunit malaking potensyal, dahil lahat sila ay dumating sa therapy). Hindi ginagawa ng mga tao ang gusto nila. Wala silang panahon upang "pumili" (makinig sa kanilang sarili) kung ano ang gusto sa kanila.
Kasabay nito, ang illusory awtonomiya ay maaaring ilipat sa iba pang mga lugar ng buhay. Halimbawa, ang mga pasyente na naghihirap mula sa anorexia ay madalas na nagsisikap na kontrolin ang hindi bababa sa isang bagay na tila naa-access sa kanila, pagpili sa halip ng kanilang mga hangarin - sariling timbang.
6. Katapatan mismo at bagay
Ito ang kakayahang manatili sa pakikipag-ugnay sa lahat ng panig ng iyong sarili: parehong mabuti at masama, parehong kaaya-aya at hindi mabilis na kagalakan. Ito rin ang kakayahang makaramdam ng mga salungatan at hindi nahati.
Ang kontak sa pagitan ng bata na ako, na ako ngayon, at ang taong ako ay nasa loob ng 10 taon. Ang kakayahang isaalang-alang at isama ang lahat ng bagay na ibinigay sa likas na katangian at kung ano ang pinamamahalaang ko sa aking sarili.
Ang isa sa mga paglabag sa item na ito ay maaaring isang "atake" sa sarili nitong katawan, kapag ito ay hindi nalalaman na hindi itinuturing bilang bahagi ng sarili nito. Ito ay nagiging isang bagay na hiwalay na maaari mong i-cut o gawin itong gutom.
7. Ang kakayahan ay naibalik pagkatapos ng stress
Kung ang isang tao ay may sapat na kapangyarihan, kapag nakaharap ito ng stress, hindi ito nagkakasakit, hindi ito gumagamit lamang ng isang matibay na proteksyon upang lumabas ito. Ito ay may kakayahang makikinig sa isang bagong sitwasyon.
8. makatotohanang at maaasahang pagpapahalaga sa sarili
Maraming tao ang hindi makatotohanang at sa parehong oras ay sinusuri ang kanilang mga sarili masyadong matigas, nagtataglay ng pumuna sa malupit na super ego. Posible at, sa kabaligtaran, isang overestimated self-pagpapahalaga.
Purihin ng mga magulang ang mga bata, na gustong magkaroon ng lahat ng pinakamahusay, kabilang ang mga "pinakamahusay" na mga bata. Ngunit tulad ng isang hindi makatwiran papuri, deprived ng kanyang kakanyahan ng pag-ibig at init, instills sa mga bata isang pakiramdam ng walang bisa. Hindi nila nauunawaan kung sino talaga ang katunayan, at tila sa kanila na walang nakakaalam sa kanila. Ang mga taong ito ay kadalasang kumikilos na parang karapat-dapat para sa kanilang sarili, bagaman sa katunayan hindi nila ito kumita.
9. Value Orientation System.
Mahalaga na maunawaan ng tao ang mga pamantayan ng etika, ang kanilang kahulugan, sa kabila ng kakayahang umangkop sa tungkol sa kanila. Sa XIX century, pinag-usapan nila ang tungkol sa "moral kabaliwan" - ngayon ito ay sa halip isang halip antisocial disorder ng pagkatao. Ito ay isang malubhang problema na nauugnay sa hindi pagkakaunawaan, inappreating isang tao ng iba't ibang mga etikal, moral at halaga na mga pamantayan at prinsipyo. Bukod dito, ang iba pang mga elemento mula sa listahang ito ay maaaring i-save sa mga taong may ganitong mga problema.
10. Ang kakayahang alisin ang damdamin
Upang gumawa ng emosyon - nangangahulugan ito na manatili sa kanila, pakiramdam ito, habang hindi kumikilos sa ilalim ng kanilang impluwensya. Ito rin ang sabay-sabay na kakayahang manatili sa pakikipag-ugnay at may emosyon, at may mga saloobin - ang makatuwiran na bahagi nito.
11. Reflection.
Ang kakayahang manatiling ego-dyshoton, ang kakayahang tumingin sa iyong sarili tulad ng ito ay mula. Ang mga taong may reflexion ay nakikita kung ano ang eksaktong problema, at naaayon, upang gawin ito sa isang paraan upang malutas ito, hangga't maaari sa pamamagitan ng pagtulong sa kanyang sarili.
12. Mentalization.
Ang pagkakaroon ng kakayahan na ito, nauunawaan ng mga tao na ang iba ay ganap na indibidwal na personalidad, na may kanilang sariling mga katangian, personal at sikolohikal na istraktura. Nakita din ng gayong mga tao ang pagkakaiba sa pagitan ng kung ano ang nasaktan nila pagkatapos ng mga salita ng isang tao at ang mga talagang nais na saktan ang damdamin o pakiramdam na dulot ng kanilang personal, personal na karanasan at personal na mga tampok.
13. Ang pagbabagu-bago ng mga proteksiyon na mekanismo at kakayahang umangkop sa kanilang paggamit
Kapag, para sa lahat ng mga kaso at sa iba't ibang sitwasyon, ang isang tao ay may isang uri lamang ng proteksyon ay isang patolohiya.
14. Balanse samantala ang gagawin ko para sa aking sarili at para sa aking kapaligiran
Ito ay tungkol sa kakayahang maging ating sarili at alagaan ang ating sariling mga interes, isinasaalang-alang ang mga interes ng kasosyo kung kanino ang relasyon ay.
15. Pakiramdam ng sigla
Ang kakayahang maging buhay. Sinulat ni Winnikot na ang isang tao ay maaaring gumana nang normal, ngunit tila ito ay walang buhay. Maraming mga psychiatrist at psychotherapist ang nagsulat tungkol sa panloob na doneriness.
16. Pagkuha ng hindi namin mababago
Ang kakayahang ito ay taos-puso at tapat na maging malungkot, pagkuha ng kalungkutan dahil sa ang katunayan na imposibleng baguhin. Ang pagtanggap ng mga limitasyon nito at pagdadalamhati kung ano ang nais nating magkaroon, ngunit wala tayo.
