Din zäherli bolanda. Psihologyň pikiri

Psiholog, Taýtet we Taýlandiýa Watalýa stansçysy - diniň ynançdan tapawutlydygyny we näme üçin ybadathana garşy bolandygyny we näme üçin köp adamlar ybadathana tabşyrylyp, oppozisiýa üçin salyp berdi ».

Din, bu barada diňe birnäçe söz aýdyp, kyn we köptaraplaýyn mowzuk. Gorkuzýan dünýäni we töweregindäki nämeleriň bolup geçýändigini we iň bolmanda bolup geçýändigini düşündirmek we iň bolmanda bir zat etmek üçin olaryň hemmesini oýlap tapandygy aýdylýar. Gadymy adamlar gaty gorkunç we ýylalylardy we wagşy we ýyldyrym haýwanlar we bu gorkuzyňça gujaklaşmak isleýär. We ýokary gadymy Vahşiler ýokarda dakdy-da bolsa, modernlik biziň ykbalyny ıardam däl-de, belki-çylşyrymly däl diňe.

Şeýle hem, nuratda ýylarnagyň urjak ýerinde täze keselleriň ýüze çykandygyna we köne keseller iň bolmanda (milli medeni haýwanlar) ýa-da şondan bäri adamlara hüjüm edip bilmeýärler. Daş keşbini çaklap bilsek-de, elementleriň täsirine sezewar bolýarlar. Gadymy adamyň aýylganç düýşlerde düýş görmedik beýleki zatlaryň massasy barada näme diýmeli! Olaryň sany hem ösýär we el bilen. Iň esasy zat, şu wagta çenli açyş we gorkuzmarys.

Aýdylzamazlygyň bu dünýädäki ýüzmek kyn we aladaly. Bolýan zady bir hezil etmek we ahyrynda muňa düşünmek üçin beýniniň bardygyny düşünersiňiz. Din töwereginde näme bolup geçýändigini bilip biljek ynamyňyza-de hemme zat düşündiriş berýär. Çykan ýylgyrmak hökman, ynandyryjylar we samsyklar we gowşak taraplar diýýärler. Gorkup çykyp bilmeýär we, bu ýerde ähli manysyna ynanmagyňyzy haýyş edýäris. Edil şol tarapdaky adamlaryň ep-esli bölegi, ylmy hakykatyň hakyky hakykatyna pikirlenmän, ylymlara ynanman pikir etmän, ylymlara ynanmandyrlar. Uly partlama hem düşünje, kosmologiýa modeli. "Hawa, yşyk bolar!" - Şeýle hem kosmologiki model. Oňa ynanýan bolsant, diňe "ylmy" we "alymlar welinonistler, soňam dymmalarda ynanýan az-az ynanýar.

Näme-da, din imana esaslanýar. Iledi has täsinlikleri işläp biler, ýöne suw datarlaryny iterek etmek, gününi bes et ýa-da ölüleri halas etmegiň ýolundan öň däl. Adamyň özi psihiki nukdaýnazaryndan. Oňyn we konstruktiw öndürijiligine meňzeýär, ony ýetişýär. Adam has gowy bolýar, öz-wagtyň ösýär, goýumlaryny gowulaşdyrýar. Alsoöne şol bir imany negatiw aýratynlyklaryň ýüzüne uzap, olary masgaraçylyk etmek üçin olary ösdüriň. Vere zäherli bolup biler. We seniň ynanýan zadyň möhüm däl. Şol bir wagtyň özünde, bir adamyň bilmek mähirli etiň şöhlelenmelerine we muňa bilmän, bu has ýokary bonuslaryň dürli bonuslaryny almak ulgamynda üns berilmeýär. Elbetde, uly partlamalaryň "Niştegkow" has netijeçini geçirýän we hatda geň. Şol sebäpli, dini ulgamlar, onda ýerleşýän käbir senshka şekilli, zastik watyny ösdürmek üçin toprak bar, topsy wekili has ýygy. Belli gymmatlyk ulgamynyň we özüňe gemege täsir edýändigimize garamazdan, özüňi sabyr etseň, uniwersada seniň peýdasyna has gowy öser.

Belli bir ulgam adamyň kellesinde bir zat etmäge ilkinji gezek ösýärka we hyýallarynda Hudaý deňme-biruga razy bolýar. Şonuň üçin 3 gezek doga etdim, maňa gideliň.

Filosofiki düşünjedäkidada, modullaryň we düşünjeleriň derejesinde hudaý bilen söwda gatnaşyklary gurmak kyn. Elbetde, teoretiki taýdan aýdylýanlara teoretiki düşünje materialyň deňagramlan görnüşini çalyşmaga synanyşan, ýöne amaly öndürijilik üçin gaty berk çekişmek gaty kyn. Şonuň üçin iman iman däp-dessurlaryň kategoriýalaryna girýär. Bu ýerde Hudaý bilen gatnaşygyna bolan gatnaşygyna baha bermek üçin ýerine ýetirilen däp-dessurlaryň sanynda.

Däp-dessurlaryň ýerine ýetirilmegi bolan ýagdaýynda ýönekeý adam garaşyp, garaşyp biljekdigini göz öňüne getirmek aňsat. Baýlyk, meselelerden we jogapkärçiliklerden azatlyk gullugy. Iň az howpsuzlygy, öz ähmiýeti we ähmiýeti we durmuşdaky ýakymsyz tejribeleriň bolmazlygy. Şol bir wagtyň özünde, şertnamanyň çäginde, şuňa meňzeş iman bilen Hudaý göz -iňk bolmagyny üpjün etmegi, sebäbi adamyň islýändigini üpjün etmek üçin özi üpjün etmeli. Olar Diýel egmesek dilimde, ýygnaga taska görkezmek, soň bolsa nälet bolsun "-diýdi. Dogry adamlar şeýle adamlar ... häzirki wagtda häzirki döwürde köplenç şuňa-baryp ýetmäge çalyşýarlar. Iman bilen olara ynandyryp biler. Däp-dessurlardan alyp, düşünjelerden ýerine ýetirişleri ýerine ýetirmek kyn däl-de, Hudaýdan doly programmany talap edýär. Eger Hudaý henizem gudrat däl bolsa, adamlar öz imanyndan Hudaýyň zerur adamy döretmeýän Hudaýdan ýüz öwürip bilerler - erbet Hudaýdan erbet Hudaýdan ýüz öwürip bilerler » Ýa-da Hudaý hemme zady aňsat we şereň etmese, Hudaý ýok. Eger ol bolan bolsa, ilki bilen islegleriň ähli isleglerini kanagatlandyrerdi. Dünýäniň üçin ... dünýäde näçe adalatsyzlyk! Şeýlelik bilen Hudaýyň ýokdugy ýok.

Şeýle zäherli imanyň täsiri astynda, düzgün hökmünde: biri. Bilen bilelikde dindar. Erbet bir zat etdi? Ybadathana ylgap, şem goýmak we "kakamyz" okaň. Bular ajaýyp günä üçin adaty nyrhlar. Öňünden geçip bilersiňiz. Günä, günä meýilleşdirensoň. Bu Hudaýyň plyşy ýalydyr. Günälerimde günälere gözüni ýumars. Men doga etdim! Bu ýagdaýda doganyň manysy ýitdi. Esasy zat Hudaýa ýüz tutmaz we 300 esse. 2. Adamlar ýygnaga we dinde has köp siňdirilýär. Aýratynlyklaryna, özboluşlylygy, "gowy". Näçe donandygyny, kaýat kitaplaryny okaýandygy hakda gürrüň hakda aýdýarlar, olaryň ruhanynyy, olar bilen janly bileleri ruhbe üçin gatnaşyklara gatnaşýandyklaryny aýdýarlar. Iň esasy zat, bularyň hemmesi "Başgalaryňkiden tapawutlylykda". 3 Umuman, ömrüniň aşagynda gaty ýalta. Meseleleriňizi çözmäň, özüňizde bir zady üýtgetmäge synanyşmaň. Näme üçin? Şertnamanyň Hudaýy bilen bir bölegini Hudaý bilen ýerine ýetirýärler, olar däp-dessurlary ýeňip geçdiler. Hudaý olar üçin hemme zady etmeli. Bolýar, kämahal Hudaý döwüp, gaty kynlygy barlap bilýär, ýöne soň hökman iň gowusyna ýeter. dört. Başgalaryna aşa çydamlylyk görkeziň. Diňe başga bir ynançlary bolmadyklara-da, ýöne pikirli adamlar hemmeler üçin-da däl. Galyberse adamlar direlerde ýaşaýarlar we käwagt korporatiw däp-dessursyz erbet däl-de, erbet däl. We bu hudaýyň bagty adalatsyz paýlaýandygyny gaty gowudyr. Thotöne Hudaýdan gahar getirse, howply howply, soňra şertnama ýatyrylyp bilner. Başgalaryna gaharlanmak we garaşylýan garaňky güýçlere esbaplar taýdan peýdasyny düşündirmek has gowudyr. Hawa, şeýtanlara garşy göreş we şotdanlara garşy göreş, Hudaýdan "bölekleýin wagt" -a mümkinçilik berer. Men bärde, Reb, men size sarp edýärin, gowy, meni hakykatdanam tölemeýärsiňmi? bäş. Alýarlar. Hrusda ähli haýyr-sahawat guramalary, işe ýeterlik baýrak alýandygynyň aýdyň görmekdigine meňzeýär.

Şeýle dindarlygyň kadasy däl-de, kadadan çykma däl. Elmydama imana bu garaýşyň göçürildi. Regandarlyk ruhanylar bu hakda köp gürleşýär we şeýle garaýyşlar bilen göreşýärler, şeýle tendensiýalaryň bölünmeginiň öňüni alýarlar. Olaryň hemmesi beýleki atlar diýip, mukaddesleriň we filosoflaryň eserlerinden bölekleriň nukdaýnazaryndan goldaw berýär. Emma beýleki tarapdan, zarbasly adamlar gaty gözegçilikde saklandy. Däp-dessurlar we aýratyn hereket üçin aňsatlyk bilen ekilip bilner. Nädip aýtsak, Hudaýyň sizi söýjekdigiňiz, asla - Genna fiaşarda ýakjaksyňyz. Hawa, din we çäreleriň mazmuny barada pikirlenmäň. Diňe saňa aýdýanlaryny et, sen bagtly bolarsyň.

Tekst awtory: Natalia Stilson