Sarah Haryder: Yslamy aňlatma ret edýän musulman. Söhbetdeşlik

Musulman durmuşynyň we öz -üler dünýä syýasaty we öz ýurtlarynda bolup geçýän garaýyşlary hakda garaýyşlary hakykatdanam bilmälimok. Şonuň üçin Pakistanyň Sahyr Haýdar bilen söhbetdeşligiň terjimesiniň (Sara Haid) bilen terjimesiniň iňlis dilini Pakistan bilen Amerikanyň aktiwisti Pakistandan gelen ammaliýe gorandy.

Amerika gelenimde 8 ýaşymda, ilki bilen, ilki bilen başga biriniň we geň ýalydy. Iňlis dilini öwredendigimi, meniň üçin şeýle bir geň görünýändigimi nädip ýadymda. Ilkinji ýyllarda gaty, soňam meniň üstüme ýetirdim we Amerikanyň adamlaryň sözleriniň, adam hukuklarynyň, beýleki ýerlerde ýokluga ýok uly täsir goýdum. Elbetde, hiç zat aýdyp bilersiňiz - gowy zat, elbetde. Guramada sosial talyp okuw okap, hukuklarda, hukuklarda, hukuklarda kanunda bolup, häkimiýetleriň bölünmegi, häkimiýetleriň bölünmegi, bu salkyn bölekleri öwrenmäge gaty täsir etdi.

Men bagtly bolup, kakamyň hakyky liberal bolandygy gaty bagtly boldy. Elbetde, jaýda şortada aýlanyp bilmedim, sebäbi elbetde, oglanlar bilen duşuşyp bilmejekdigim baradaky borjumyň şertnama okamaga sebäp bolmadymy we esasanam olaryň mazmunyna görä gyssagly . Käbir nämüçindir dogry ynançlara geljekdigini ynanýardym. Birnäçe ýyl soň bolsa, ýöne kolleje gitmek üçin öýden çykmaga rugsat berildi. Kakamyň menden köp musulmanlar onuň gyzlaryny Hudaýyň gyzlaryny ret edendigi üçin, olaryň pikiriniň, hem aýal-gyzlar, hatda enelere-da mejbur edip, Höw-Horýetiň tapmagy üçin berendikleri üçin onuň tapmagy üçin berenimden azat boldy. Öz inisiatiwama iki gezek goýan men hijap geýmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur edilmäge mejbur bolmadym.

Bir sözümiň bagtly bolandygyma ynanýaryn - geň sesim döredendigine ynanýaryn - çagalygymyň ultaktrator hristianlar känlerinde ýaşaýyş jaýyna ştatynyň Oňa meňzeş şertlerde ynanýaryn.

15 ýaşymda ýa-da 16 ýaşymda, dinim hakda şübhelenip başladym. Men dürli pikirler bilen tanyşdym, dürli pikirler bilen tanyşdym. Menistem AteEPa itindi - "söweşiji athistler" atly deşilen bu ýakymsyz görnüşler, bu atlar bu ýerde pikirli görnüşleri öz pikirleri bilen dyrnak bilen baglanyşykly. Olaryň birnialy bardy, ýöne olaryň biri gaty ýada salyndy. Meni elhenç sözleriň ähli elhenç sözlerini Gurhanyň ähli gurbanlyk sypalaryny berdi we söz aýtsyz, diňe el ýaly paketlerime gynandym. "Ine, görmek" ýaly ellerime gysdym.

We esasanam onuň durmuşynda ilkinji gezek men olarda hakykatdanam okady. Meniň üçin, bu atçlaryň ähli hudaýy çünki "Bu athananyň hakyky" ýaly din, bu sitatalaryň hemmesi kontekstde öz düşündirişini bar diýip, olaryň iň gowy dinine görkezmek, bu sitatalaryň hemmesi kontekstde öz düşündirişini bar . Mazmuny okap başladym. Köplenç, kontekstde diňe erbet görünýärdi, ýeňşini ykrar etmeli boldum. Muny mundan başga-da hiç hili görmändigimi hiç wagt aýtmaýandygymy aýtmak üçin kowup kän wagt almandyrdym, bu indi özüne musulman bolup biljekdigimi aýtmak üçin kowmak üçin kän wagt tapmuk.

***

Üç ýyl, Yslamdan gelen halky goldaýaryn. We derrew meni çep tarapyň reaksiýasyna sokýar. Elmydama beýleki aktiwistlerden iň bolmanda çepe ahlak goldawyny umyt edýän çep-günlerden we doganlaryň arasynda tapmak umyt edýän beýleki aktiwistlerden tapylmagyny umyt edýärler. Yeatöne bu göreşdäki doganlarym ýaly görýänlerim, diňe syýasy sebäplere görä men, men men menden ýüz öwüriň. "Çarli EBDO" hüjüminden soň dünýubçülik loktor lapyksyz boldular, bu manysyz gepleşikleriň ähli ugurlary dalakylaşdyrylýar, köplenç bu manylaryň "yslamobobiýa" hakda "yslamobiia" hakda dalak edilmegi eşitdiler "-diýdi. Men düýbünden taşladym.

Gaty köp adam meni "dogry hukugy" goýmaga synanyşýarlar. Yslam hakda iň bolmanda negatiw bir negativearamaz bir zat aýtmak, çydamsyzlygyň günäkärlenmegi diýmekdir. Adam hukuklary ýa-da musulmanlaryň arassa ýigrenji bolmagy üçin aladalar bilen baglanyşykly däldigiňize anyk düşüniň. Bu seniň we munuň nähili diýýändigiňi möhüm däl.

Käwagt menden respublikaýar, respublikryň yslamy has konstruktiw tankytmagy üçin Riçard dobinz we Sam harrisdigini maslahat berip bilmedim. Jogap berip alýaryn, ýöne yslamy tankytjakdygyny, kämillik ýaşyna ýetmedik adamyň elitgerde aýyplamasyny we elinden allamagyny goldaýandygy üçin onuň elinden allamagyny we elinden almazlygyny dolandyrmakdygyny bilýärsiňizmi?

Liberal musulmanlar boýunça barada aýdylanda bolsa, meniň pikirimiziň bilelikde işlemegimiz, sebäbi maksatlarymyz aslynda gaty üýtgeşik. Käbir nukdaýnazardan hem beýle hasaplanýar, biz dünýädäki ýamanlygyň mukdaryny azaltmak isleýäris, gizlin gymmatlyklar, adam hukuklary gowumyk. Emma usullarymyz düýpgöter tapawutlanýar. Elbetde, olar bilen aragatnaşyk saklap, olara köp hormatlaýaryn - ýöne olar bilen düýbünden ylalaşamazdan däl.

Yslamyň esaslarynda hiç hili zadym ýok hiç zat ýok. Gurhanyň tekstinde iň bolmanda "gözellik" ýa-da "goňşularyň söýgüsi" ýa-da "goňşusy" tapmadym. Kämahal ekstrist diýýärin - ýöne beýle däl. Justaňy, Yslam hakda başga sözler bilen Yslam hakda gürleşmek biwepder bolar. Meniň pikirimçe, ateizm diňe bir içki bir taraplaýyn düşünişmeýändigi, ýöne ahlak taýdan gapma-garşylyk ýok. Şunuň bilen aýtmalydygyna ynanýaryn, bu ateistleriň bolşy ýaly, jemgyýetçilik pikiri kazyýetinde berilmeli diýülmelidir. Pikirler bazarynda gürleýän bolsak, öz pozisiýamyzy belläris - soň adamlar has amatly zatlary saýlarlar.

Köpüsi musulmanlardan-da musulmanlaryň hiç haçan meniň bilen ylalaşmazlygy aýdýaryn. Emma hatda ýokdugyny ýa-da ýokdugyny bilemzok. Meni gyzyklandyran garaşýan zatlarym bar öýdemok. Musulmanlaryň köpüsi diňe bir zady aýtmak isleýän zadym eşitmedim. Meni diňlemäge mümkinçiligim bar bolsa, köp zady üýtgeder.

Hiç kimden has köp musulmanlaryň hemmesinden has köp bilýändigime şübhelenýärin. We Yslamdaky bir aýala bolan garaýşym, yslama bolan garaýşynyň ondan ýüz bolmagynyň sebäbidir. Yslamda ýegilegiň goýlan derejesiniň kanunçylygyndan mahrum edilendiklerini duýadylar. Feminizm uly rol oýnady. Elbetde, öz -sy, öz-şeýle gyzykly bir tarapdan gaty gyzykly, sebäbi biz bu günde häzirki zaman feminizm hakda aýdylanda bolsa, aýallar meni goldaýardylar. Lapykeçdigimi aýtmak - bu hiç zat däl.

Feminizm, aýallaryň hukuklary, bu meni aktiwist bolmaga sebäp bolansoň, meniň bilen hereket edýän zady. Şonuň üçin esasanam feministlerden düşünişmezlikleri açýar. Mysal üçin, aýallar köp zalistik ýerler, musulman aýallar tarapyndan ýazylan önümlerini göz görüp bolýarsyňyz, "düşdi" hijab. Elbetde, şihy şahsy taraplar bolsa eglesse, bu ony ýaşamaly zerur hasaplaýarlar, onda hiç hili sorag ýok. Şuňa meňzeş bir zady ýazýan, ýöne şuňa meňzeş bir zady ýazýan bu bolsa, öý hojalykçydygy, çagalary bilen türgenleşýändigi isleýän, öý hojalykçy bolmagyna buýsanýan, bu durmuşda işleýändigi aýdýan öý hojalykçy bolýandygyny aýdýan geň. Men siziň üçin örän şat, ýaşaýan jemgyýetiňize gaty begenýärin, öz islegleriňize gaty ýiti däl.

Stillöne henizem 30-njy ýyllarda Amerikanyň ýaşynda isleýän köp faktorlaryň biriniň isleýän köp faktorlary arzuw eden başga bir faktor, hünär azatlygy bilen birneme çäklendirilmeli boldy. Şeýle hem, "Harybardaky aýallar" Higabach "-daky aýal-gyzlar sada eşiklere aýtmak islemeýändigini we olaryň isleýşi ýaly ýaşamakyndan mahrum etmek isleýändiklerini isleýärin.

"Kolonializm hemme zady üçin günäkärlemekden bizar boldum." Kolonializme duralgalaryny inkär etmeýärin, şol sanda nireden nireden gelip, kolonializmiň netijeleri görünýän ýerlerinde henizem görünýän ýerler bar. Waldöne radikal ysma barada aýdylanda, diňe ýeke-täk kolonializm bilen düşündirmek gaty aňsat bolardy. Kolonializmdäki ýeke-täk uzaklykdaky zorlugy esaslandyrypdy. Colomonializme-täk üýtgeşiklige siňdirmek - Bütin öňe geçen hekaýany inkär etmek üçin köp ýurtlaryň sünlenmegini inkär etmek üçin köp ýurtlaryň atsynda sünlenmegini ret etmek diýmekdir, bu yslamyň adyny ozal alyp, häzirki wagtda bolup geçendigini aýtdy.

Yslam dünýäsinde ekstremizmiň din bilen hiç hili baglanyşygy ýokdygyna ynanýaryn. Gudromistleriň "Yslamlaryň" ýokdugyny ýa-da, iň az wagtyň içinde yslam "proologiýanyň bir böleginden çykandyklaryny aýdyp, soňam ýetdiler" atly ykbaly diýlip ykrar edilmeli. Iň bolmanda. Şonuň üçin terrorçylygyň dininiň ýokdugyny, hakykatda arassa syýasy sebäplere esaslanyp, olara ynanýarlar.

Käwagt immigrantlar we yslam ýurtlarynyň maşgalalarynda ösen çagalar diýýärler, iki medeniýetiň aralygy ýaly çagalaryna aýdýarlar. Ýöne bu meniň üçin şatlykdan mahrum bolan ýaly. Indi ene-atalarynyň adaty imanyny we şol bir wagtyň özünde häzirki günbatar jemgyýetine laýyk gelmezler. Ne-de hiç biri ýa-da başga birine ýapyşmaýarlar. Şol sebäpli radikal yslamizm ideologiýasyny aňsatlaşdyryp bilerler.

, Biz yslamy tankytlamakdan ýüz öwürmekden ýüz öwürmek söweş meýdanyndan söweşmezden terk galdyryň. Munuň ýerine, gymmatlyklaryna we durmuş durmuşyna, gymmatlyklaryna we durmuş durmuşyna, gymmatlyklaryna, gymmatlyklaryna we durmuş durmuşyna girmegiň nesillerini girmegiň ýerine yslam wagyzlaryny berýäris. Köp medeniýetliligiň düşünjesi aşa zyýan berýär we derrew taşlamaly. Amerikalymy duýaryn, ýöne immigrantlaryň ähli çagalarynyň duýgularymy paýlaşmaýaryn öýdüp gorkýaryn. Weöne Amerikalylary hem özlerini duýmagymy isleýärin.

Çeşme: Deýw Ruby bilen söhbetdeşlikSuw geçirmeler bilen söhbetdeşlik: Rim Sokoolow