ขณะที่ฉันกำลังมองหาพระเจ้าและพบว่าสตรีนิยม จดหมายนิรนามของผู้อ่านของเรา

Pics.ru มีความสุขเสมอที่จะให้คำพูดกับผู้อ่านของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเธอมีบางสิ่งที่จะบอก คราวนี้เราเขียนผู้หญิงที่กลายเป็นสตรีนิยมหลังจากที่เขาพยายาม ... ยอมรับยูดาย เธอขอให้ไม่บ่งบอกชื่อของเธอ

ฉันมีระยะเวลาสามปีที่เกี่ยวข้องกับศาสนา ฉันลึกซึ้งในการศึกษาวัฒนธรรมของชาวยิวซึ่งนำฉันไปสู่งานอดิเรกของยูดาย

มีสาเหตุหลายประการที่ฉันสนใจศาสนาและเหตุผลหลายประการที่ฉันพบออร์โธดอกซ์ที่ไม่เหมาะสมสำหรับฉันอย่างสมบูรณ์ ในหลาย ๆ วิธียูดายดึงดูดฉันโดยตัวเลขหญิงที่แข็งแกร่งจำนวนมากดูเหมือนว่าในผู้หญิงออร์โธดอกซ์มีความสุขมากขึ้น

เนื่องจากฉันไม่ได้เป็นชาวยิวใน Galaheh ฉันต้องผ่าน Hyurists แต่นี่เป็นขั้นตอนที่ยากที่ต้องฝึกงานก่อน ดังนั้นฉันจึงพบชุมชนของผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวที่ศึกษารากฐานของยูดายภายใต้การเริ่มต้นของ orthodox Rabbis

เมื่อแวบแรกกลุ่มนี้ดูเหมือนเป็นสื่อที่เป็นมิตรมากและฉันไม่อายด้วยผู้หญิงจำนวนน้อย ผู้ชายที่นั่นในตอนแรกประพฤติตนถูกต้องมาก ทั้งหมดอ่านตำราที่กล่าวถึงปัญหาประเพณีการยอมรับสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ชาวยิวเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดของชาวยิวและเฉลิมฉลองวันเสาร์ ฉันค่อยๆลดลงในประเพณี ฉันเปลี่ยนประเภทของอาหาร (ซึ่งโดยวิธีการไม่ได้มีผลกระทบเชิงบวกต่อสุขภาพของฉัน) ฉันอ่านหนังสือที่จำเป็นพยายามที่จะยกเลิกการโหลดวันเสาร์เพื่อเริ่มคุ้นเคยกับการใช้จังหวะ "ขวา"

อย่างไรก็ตามตอนนี้ฉันเข้าใจว่าชั้นบรรยากาศมีการชุบด้วยเพศสัมพันธ์และเกลียดชังผู้หญิงทุกคน

ปัจจุบันได้รับการยอมรับว่าผู้หญิงมีบทบาทอย่างมากในการก่อตัวและการเก็บรักษาวัฒนธรรมของชาวยิว แต่ในขณะเดียวกันก็สงสัย - และสาวสมัยใหม่ที่นี่ด้วยอะไร สิ่งเดียวที่ผู้หญิงสมัยใหม่สามารถทำเพื่อยูดายคือการให้บริการสามีของเธอ

ในเวลาเดียวกันฉันเห็นสิ่งที่ผู้หญิงเล่นในชีวิตของชุมชนชาวยิวมีบทบาทอย่างมาก แต่เราถูกแยกออกจากกัน

นอกจากนี้ผู้ชายที่เข้าร่วมในชีวิตของชุมชน Bnei Noah มีความกังวลเกี่ยวกับการปรากฏตัวของคุณธรรมของผู้หญิงที่ไม่จำเป็นและทิ้งปัญหาของมนุษยชาติทั้งหมดให้กับกระโปรงสั้นชาวมุสลิมกวาดและออร์โธดอกซ์เพื่อทัศนคติที่ไม่สุภาพต่อผู้หญิง

ดูเหมือนว่าฉันว่าฮิสทีเรียนี้จะค่อยๆ

หนึ่งปีต่อมาฉันอยู่ในสถานการณ์ที่ฉันถูกยั่วยุอย่างต่อเนื่องว่าฉันน่ารังเกียจที่ฉันต้องแต่งงานอย่างเร่งด่วนที่จะทำความสะอาด เมื่อฉันเสร็จสถาบันฉันไม่ได้แสดงความยินดี - ฉันก็บอกว่าตอนนี้ฉันสามารถมุ่งเน้นความแข็งแกร่งทั้งหมดในการเตรียมการแต่งงาน

ฉันเขียนว่า "มีเด็กดีฉันเห็นด้วยกับ Cozers (ไม่ใช่ชาวยิวที่ยอมรับยูดาย)" ว่าฉันไม่ใช่คนที่ไม่มีผู้ชายที่ไม่มีผู้ชาย - ใครก็ตาม! - ฉันไม่เข้าใจตำราศักดิ์สิทธิ์และแม้แต่พระบัญญัติเจ็ดประการของโนอาห์ ค่อยๆจากการไหลของการศึกษาประเพณีของชาวยิวผู้หญิงได้รับการถ่ายทำอย่างใด - เชื่อว่าเพื่อให้พวกเขามีความสำคัญและสนับสนุนสามีของเธอและจิตวิญญาณของเธอแสดงออกมา

ฉันต้องการความรู้ แต่ฉันได้รับการพิสูจน์ว่าฉันไม่คู่ควรกับพวกเขาเพียงแค่อยู่บนพื้นฐานของโครงสร้างของร่างกายของฉัน

แต่ฉันได้พบกับตำราของผู้หญิงคนหนึ่งที่อยู่ใกล้ฉัน ไม่มีการปฏิเสธผู้หญิงไม่มีความอัปยศอดสูเมื่อเทียบกับผู้ชาย ฉันหยิบขึ้นมา ... แต่มีการสื่อสารอย่างใกล้ชิดผู้หญิงคนนี้แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นอย่างอื่น

เธอตั้งเป้าหมายที่จะเปลี่ยนฉันทำให้ฉันเป็น "ภรรยาที่ดี" เขาเขียนในความคิดเห็นที่ "ทำงาน" เหนือลำดับความสำคัญของฉัน เธอเขียนให้ฉันอย่างสม่ำเสมอว่าความแตกต่างดังกล่าวอย่างที่ฉันไม่ต้องการที่จะ "ให้บริการสามีของเธอ" "รู้จักพระเจ้าผ่านสามี" จะถูกลงโทษที่ฉันสามารถทำความสะอาดได้เพียงแค่เริ่มเตรียมการแต่งงานที่ถูกต้องจากจุดของเธอ ดู. เธอบอกฉันอย่างต่อเนื่องว่าฉันควร "ตระหนักถึงธรรมชาติของฉัน"

ฉันพยายาม

ฉันตระหนัก.

ความกะทัดรอบของเขา

สิ่งนี้ทำให้สถานะซึมเศร้าของฉันลึกซึ้งยิ่งขึ้น

จากนั้นเหตุการณ์หลายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นซึ่งเปลี่ยนเส้นทางชีวิตของฉันอย่างรุนแรง

ฉันรู้สึกเหงาที่ถูกปฏิเสธโดยสังคมในหลักการและกำลังมองหาการสนับสนุนในศาสนา แต่ในขั้นต้นฉันมีการอบรมเสรีนิยมมาก ฉันเริ่มเข้าใจสิ่งที่พวกเขาทำลายฉัน ฉันคิดว่าถ้าชุมชนนี้เป็นจริงไม่ใช่เสมือนจริงฉันจะมีพลังน้อยลงในการต่อต้าน

ในเวลาเดียวกันอ่านหนึ่งในเว็บไซต์ของชาวยิวฉันพบว่าการเอ่ยถึงความอบอุ่นอย่างไม่คาดคิดของ Andrea Dvorkin (เธอเป็นชาวยิว - และในเวลาเดียวกันอุดมการณ์ของสตรีนิยม) ฉันรู้สึกทึ่งกับภาษาของเนื้อเรื่องที่กำหนด ปล่อยให้มันเป็นเพียงการแปลบางสิ่งที่ทะเยอทะยานเจ็บปวดซื่อสัตย์และเปิดกว้าง ฉันเริ่มอ่านข้อความของ Dvorkin และสิ่งนี้ไม่ได้เปลี่ยนโลกทัศน์ของฉัน แต่ค่อนข้างยืนยันความถูกต้องตามกฎหมาย

จากนั้นฉันบังเอิญในมือของฉันได้รับหนังสือเกี่ยวกับลัทธิ Matriarchal ซึ่งศาสนาอับราฮิมถูกวิพากษ์วิจารณ์เป็นส่วนใหญ่

แล้วฉันก็ตกหลุมรัก

ในผู้หญิง

ฉันดูที่ความรักของฉันและไม่เข้าใจว่านี่เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจและน่ารังเกียจ - ในความจริงที่ว่าฉันต้องการที่จะเดินไปกับชายคนนี้ใต้ต้นไม้ที่ออกดอก แต่จินตนาการของผู้ให้คำปรึกษาของฉันวาดฉากเซ็กซ์ที่สดใสเป็นธรรมชาติและสรีรวิทยาซึ่งในแผนของฉันในเวลานั้นไม่ได้มี - ฉันไม่ได้อารมณ์มากนักในแง่นี้

ฉันมีความขัดแย้งภายในที่ซับซ้อน

ผู้หญิงคนนั้นเริ่มส่งวิดีโอของ Torsunov ที่ซึ่งเขาพูดเกี่ยวกับเลสเบี้ยน - และฉันรู้เกี่ยวกับกิจกรรมของ Torsunov ตระหนักว่าคนเหล่านี้ต้องทำงาน ฉันรู้ว่าฉันจะไม่พบจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ที่ผู้คนพูดถึงการยืดและสดใสให้ดูในตัวฉันเพียงชิ้นเนื้อ และในการค้นหาวิธีที่ถูกต้องพวกเขาขัดแย้งกับความเกลียดชังและลากฉัน

จากนั้นมีผู้ชายหลายคนที่เสนอให้คุยกับฉันเป็นครั้งแรกเกี่ยวกับโตราห์และในความเป็นจริงทุกอย่างที่เทเข้าไปใน "ภาพเปลือยมาหาฉันไม่ไม่ฉันไม่ชอบสิ่งนั้นคุณทุกคนก็มาด้วย" มันแย่มาก มันไม่ได้เป็นอย่างที่ฉันรอคอย

ฉันเข้าใจดีว่าคนที่ไม่ดีและเจ้าเล่ห์อยู่ทุกหนทุกแห่ง ฉันเข้าใจอย่างสมบูรณ์ว่ามีชุมชนชาวยิว (ฉันไม่รู้ว่าพวกเขาอยู่ในรัสเซีย) ที่ยอมรับการแต่งงานแบบเดียวกันภายใต้คนเลี้ยงแกะ ฉันชื่นชม Debra Well นักกิจกรรม LGBT ตอนนี้ถือโพสต์ของแรบไบในพอร์ตแลนด์

ฉันเห็นรูปถ่ายของหญิงตั้งครรภ์ใน Tfiline และมันก็ดี แต่ฉันบอกว่า - Merzko เมื่อฉันพยายามเรียนรู้เกี่ยวกับนักปฏิรูปที่คนรู้จักของฉันฉันถูกบอกโดยเฉพาะอย่างยิ่งนักปฏิรูปเป็นสาเหตุของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และกิจกรรมที่พระเจ้าทรงตะโกนคนยิวในลักษณะนี้

แต่ตอนนี้ฉันรู้ว่าทัศนคติต่อผู้หญิงในชุมชนนั้นไม่ใช่กรณีพิเศษ - นี่เป็นส่วนหนึ่งของปัญหาระบบขนาดใหญ่

ตำราของ Andrea Dvorkin นำฉันไปสู่ชุมชนสตรีนิยม ในความเป็นจริงสายตาที่ฉันปฏิบัติตามสิบหกปี ฉันคิดว่ามันทำให้ฉันจากสภาพแวดล้อมที่เป็นพิษที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น แน่นอนว่าเป็นผู้หญิงแน่นอนมันไม่ราบรื่นทั้งหมด มีข้อพิพาทที่เกี่ยวข้องกับศาสนา (ฉันโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อฉันยังคงพยายามรวมศาสนาและสตรีนิยม), รสนิยมทางเพศ, การโกนรักแร้, ศิลปะ, ความขัดแย้งที่ยาวนานและเจ็บปวดในการข้ามเพศ

แต่ไม่มีอะไรที่ทำให้ฉันรู้สึกว่ามีบางอย่างน่ารังเกียจพวกเขาพวกเขาดีใจที่ได้แบ่งปันข้อมูลถ้าฉันไม่รู้บางอย่างมีหลายคนที่มีสายตาอยู่ใกล้ฉันเสมอ ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามแม้แต่ความขัดแย้งในสภาพแวดล้อมของสตรีเป็นหรืออุดมการณ์หรือเป็นส่วนตัว แต่ไม่เคยก่อตั้งขึ้นในการติดตั้ง "บาปที่น่าสะอิดสะเอียนและนั่นคือ"

ฉันรักษาความสัมพันธ์กับผู้หญิงบางคนอย่างระมัดระวังในช่วงเวลาทางศาสนาของฉัน เราขอแสดงความยินดีกับทุกวันหยุดของชาวยิวเราแบ่งปันเพลงรูปภาพและข้อความสนับสนุนซึ่งกันและกันแม้จะอยู่ในด้านที่แตกต่างกันของเครื่องกีดขวาง แต่เราเข้าใกล้เมื่อสตรีนิยมไม่ใช่ทฤษฎีสำหรับฉัน แต่การฝึกฝนทุกวัน

เราสามารถพูดได้ว่าฉันปฏิเสธพระเจ้าอับราฮิเมียเพื่อประโยชน์ของกระโปรงสั้นและ "วิปริต" แต่ฉันคิดว่านั่นปฏิเสธวัตถุประสงค์และความเกลียดชังของโครงสร้างที่ครอบคลุมโดยศาสนาเพื่อที่จะได้รับน้องสาวจำนวนมากยอมรับตัวเองในฐานะบุคคลค้นพบโลกมหัศจรรย์ของวัฒนธรรมหญิงโหวตหญิงมิตรภาพของผู้หญิง

ภาพประกอบ: ภาพจากภาพยนตร์ "พระเจ้าใหญ่และฉันก็เล็ก"