ในบรรดาอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของไนจีเรีย Osus-Oso- แบกเป็นสถานที่พิเศษ นี่ไม่ใช่ป้อมปราการและไม่ใช่วัด แต่ R. Resics Sun ยืดเป็น 75 เฮกตาร์ทั้งสองด้านศักดิ์สิทธิ์สำหรับชนชาติของ Yoruba Osun-Oso-Bebble เป็นสัญลักษณ์ของประเพณีโบราณสะท้อนความคิดในตำนานเกี่ยวกับอุปกรณ์ของสันติภาพเทพเจ้าและวิญญาณ
เริ่มต้นด้วยงานศิลปะ XIV ต่อไปนี้เป็นผู้คนจำนวนมากที่จ่ายส่วยให้วิญญาณของบรรพบุรุษและเสริมสร้างการเชื่อมต่อกับเทพป่า วันหยุดเดือนสิงหาคมใช้เวลา 12 วันดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมาก แต่ไม่มีงานเทศกาลของ Osus-Osogebo ไม่ใช่ Grove ไม่สามารถถ้าไม่ใช่ Susanna Wenger - ผู้หญิงที่น่าทึ่งที่เกิดในออสเตรียและกลายเป็นนักบวชขาวในแอฟริกา
ศิลปินจากกราซ
ไม่มีอะไรในพระคุณ - เมืองออสเตรียที่งดงามซึ่งเกิดในปี 2458 Suzanna Wenger ไม่คล้ายกับแอฟริกาและเธอเองก็คิดน้อยที่สุดเกี่ยวกับทวีปที่ห่างไกล จาก Young ปีความรักของซูซานนากำลังทาสี ในตอนแรกเธอศึกษาในบ้านเกิดของเขา - ที่โรงเรียนประยุกต์ศิลปกรรมและสถาบันกราฟิกจากนั้นย้ายไปที่กรุงเวียนนาและเข้าสู่ Academy of Artsหลังจากสงครามโลกครั้งที่สอง Suzanne ทำงานได้มากที่จะเป็นนักวาดภาพประกอบแสงสำหรับวารสาร: โดยเฉพาะอย่างยิ่งเธอพัฒนาเลย์เอาต์ของนิตยสารเด็ก "unser Zeitung" อำนาจของเธอในหมู่เพื่อนร่วมงานกำลังเติบโตและในปี 1947 กลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งของสโมสรศิลปะเวียนนา เวนเกอร์เดินทางผ่านยุโรปอาศัยอยู่ในอิตาลีและสวิตเซอร์แลนด์
ช่วงเวลา 2492-2493-1950 กำลังกลายเป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของเธอ: ในปี 1949 เธอพบกันในปารีสด้วยภาษาอัลลีเบเยอร์และปีหน้าเขาทิ้งเขาไปยังไนจีเรีย
การเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณ
ในไนจีเรียซูซานนายังคงมีส่วนร่วมในสิ่งที่เขาโปรดปรานสร้างปกสำหรับนิตยสาร "ไบเออร์" และ "แบล็กออร์ฟัส" อย่างไรก็ตามในช่วงปลายทศวรรษ 1950 หลักสูตรที่สงบสุขในชีวิตของเธอละเมิดโรคที่รุนแรง - วัณโรค เวนเกอร์สามารถกู้คืนได้ แต่โรคร้ายแรงต่อความสนใจของเธอในค่านิยมทางจิตวิญญาณและเปลี่ยนทั้งการรับรู้ของชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ของเธอ
ด้วยดอกเบี้ยที่เพิ่มขึ้นของ Susanna จะเพียร์ไปสู่พื้นผิวดั้งเดิม แต่เติมเต็มความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของรูปปั้นของ Yoruba ไกลจากอาร์ตอนส์ของศิลปะยุโรปพวกเขาสร้างความประทับใจที่น่าสนใจ แต่ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นบอกเธอว่ามีประติมากรรมน้อยมาก ท้ายที่สุดพวกเขาถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของลัทธิไนจีเรียโบราณซึ่งค่อยๆคิดในการสลายตัวภายใต้แรงกดดันจากการกลายเป็นเมืองและความทันสมัย
หลักฐานที่สดใสของการลดลงของวัฒนธรรมดั้งเดิมคือชะตากรรมของ Sacred Grove เมื่อมีพวกเขาจำนวนมากทั่วไนจีเรียและในปี 1950 มีเพียงหนึ่งบนชายฝั่งของ Oshan และถูกตัดอย่างไร้ความปราณี Susanna ตัดสินใจที่จะบันทึกอนุสาวรีย์ธรรมชาติครั้งสุดท้ายของวัฒนธรรมนอกรีตของ Yoruba และเปิดตัวกิจกรรมที่ใช้งานอยู่
ส่วนหนึ่งของมรดกโลก
ต้องย้ายไปที่ Losogbo Suzanne ริเริ่มการสร้างขบวนการทางสังคมในการปกป้อง Grove เธอพยายามที่จะหยุดการตัด แต่การฟื้นตัวของโกรฟ แทนที่จะทำลายประติมากรรมไม้ Wenger สร้างวัสดุที่มีความทนทานมากขึ้น - คอนกรีตและเหล็ก เพื่อตอบสนองต่อประเพณีของ Yoruba อย่างถูกต้องศิลปินให้คำปรึกษากับนักบวชอย่างต่อเนื่องดำน้ำลึกเข้าไปในศาสนาดั้งเดิมของภูมิภาค ที่น่าสนใจหนึ่งในการโพสต์ของศาสนานี้อ่าน: การกระทำให้แรง ในกรณีของ Wenger มันเกิดขึ้น: ยิ่งมีการใช้งานมากขึ้นในซูซานนาต่อสู้เพื่อการอนุรักษ์ของโกรฟศักดิ์สิทธิ์ยิ่งเธอจัดการมากขึ้น
น้ำหอมค่อยๆผู้คนและนักบวชกลับไปที่โกรฟและหลังจากผ่านไปแล้วซูซานนาเองก็กลายเป็นนักบวชสูงสุดของเธอ ชื่นชมการมีส่วนร่วมของโยรูบาเพื่อฟื้นฟูวัฒนธรรมของพวกเขา ในเวลาเดียวกันซูซานนานำโดยโรงเรียนศิลปะ "ศิลปะจิตวิญญาณใหม่" ซึ่งช่างแกะสลักไนจีเรียหนุ่มที่ศึกษา รัฐบาลของประเทศยอมรับครั้งแรกของอนุสาวรีย์ Osuso-Oso-National และในปี 1992 - และ Grove ทั้งหมด
Suzanna Wenger อาศัยอยู่กับอายุที่ลึกซึ้งโดยใช้ความเคารพไม่ จำกัด และเป็นนักบวชและเป็นรูปวัฒนธรรมและสาธารณะ เธอออกจากชีวิตอายุ 93 ปีมีเวลาที่จะเห็นการยอมรับสูงสุดของข้อดีของเขาใน 4 ปีสู่ความตาย: การรวมของ Osuso-Oso-Mouth เข้าสู่รายการมรดกโลกของยูเนสโก