Тааҷҷубовар нест, ки онҳо мегӯянд, ки қисмҳо каме марг аст. Шурӯъ кардани муносибатҳо осебтарини қавитарин равонӣ мебошад, аммо, ҳар як одам ин захмро аз сар гузаронидааст. Саволи дигар ин аст, ки баъзе азобҳо солҳо тӯл мекашанд, дар тӯли шаш моҳҳо аллакай ҳаёти хушбахтона зиндагӣ мекунанд ва ҳамсари ҷони худро меҷӯянд. Пас шумо чӣ хел зиндагӣ мекунед, ки ҳарчи зудтар аз наздикатон зиндагӣ кунед?
Вақте ки ду шахси дӯстдошта вуҷуд дорад, ҳис мекунад, ки гӯё нисфи дуюм ва ин шахс (дақиқтар, тасвири ӯ) дар сари ва дар дил ҷойгир аст. Аз ин сабаб, пас аз қисм, равонӣ бояд ба тағироти беруна мутобиқ шавад. Мутобиқшавӣ одатан аз шаш моҳа давом мекунад, вобаста аз хусусиятҳои инфиродии инсон ва дар якчанд марҳила сурат мегирад: зарардида ва рад. Марҳил, вақте ки одамон танҳо шикаста буданд ва ба тарафи зарардида қабули факти холигоҳро рад мекунад. Дар ин марҳила шахсе афтод, ки эътиқод ба қуввати худаш нопадид мешавад. Чунин ба назар мерасад, ки ин ниҳоӣ аст ва оянда вуҷуд надорад ё ин тавр намешавад ва зиндагӣ кардан мумкин нест. Дар ин марҳила, ман фаромӯш кардан мехоҳам, ва одамон барои ин кор машрубот ё ҳатто маводи мухаддирро истифода мебаранд, аммо ин мушкилотро ҳал намекунад.
Чӣ бояд кард?
1. Барои муддати дароз ба депрессия афтод: Шумо метавонед дар ҳолати Whining ва ғаму ғусса истед Барои тамос гирифтан, сарфи назар аз васвасаи худ, ин танҳо дарди рӯҳонро мустаҳкам мекунад. Дар ниҳоят, дар ниҳоят, он аст, ки маҳбуби маҳбуб. 3. Ба хатогиҳои худ таҳлил кунед, ки онҳо дар муносибатҳои зерин такрор карда мешаванд. Ва танҳо баъд аз он марҳилаи навбатӣ оғоз меёбад.
Таьовуз
Марҳилаи вақте ки манфӣ ҷамъ мешавад ва камбудиҳои намоёни шарик мегардад. Дар ин марҳила, шумо бояд тамоми эҳсосотро партоед, вагарна онҳо муддати дароз дар ҳайрат мемонанд ва метавонанд муносибатҳои зеринро заҳролуд кунанд.
Фарзандхонӣ ва огоҳӣ
Марҳила, вақте ки шахс ин чизеро қабул мекунад ва ба ҳаёти пешин тадриҷан бозмегардад. Дар ин марҳила ба эҳсосот тадриҷан таслим мешаванд ва ақл ба кор шурӯъ мекунад. Ва танҳо як шахс мефаҳмад, ки эҳтимолан ин муносибатҳо дастрас набуданд ва сазовори таҷрибаи онҳо арзанда аст.
Чӣ бояд кард?
Пеш аз ҳама, фаҳмида мешавад, ки муносибат боз як қадами дигаре барои хушбахтӣ гардид. Инчунин фаҳмем, ки ин муносибатҳо таълим дода шуданд. Ҳар нома нависед, ки мегӯяд: «Ҳар чизе ки гуфта буд, ба як сабаб ё худатон ташаккур мегӯям, ки ҳар чӣ дар он аст,.
Мутобиқшавӣ
Дар марҳилаи охир, шахс хатогиҳои худро дарк кардааст ва мефаҳмад, ки вақте деворҳо фиреб медиҳанд, уфуқҳо кушодаанд. Дар ин марҳила, имон ба худ ва худбаҳодиҳӣ ба меъёр баргардонида мешавад ва шахси мустаҳкамшуда ба муносибатҳои нав ва зиндагии хушбахтона омода аст.
Чӣ бояд кард?
То ҳадди имкон маблағгузорӣ кунед: 1. варзиш гиред. 2. Тасвирро тағир диҳед. 3. Хоби дӯстдоштаи худро ёбед ё ба ёд оред.
Ин рӯйхат метавонад беохир бошад, аммо ин як такрорӣ ба зиндагии нав аст ва ҳоло беҳтар аст, ки ҳаёти беҳтаре ҳамоҳанг хоҳад буд.