Занон аксар вақт аз сабаби мардон шикоят мекунанд, ки ба қарибӣ онҳо диққати зиёдро қатъ мекунанд. Баъзан шахсон аз он ғазаб мекунанд, ки онҳо ду қисмро вайрон карда наметавонанд ва пул барои пул кор кардан ва аз ҳама вақти худро ба даст оварда наметавонанд. Азбаски мавзӯъ муҳим аст, он бояд дар натиҷаи рафтори мард фаҳмида шавад ва дарк кунед, ки дар ин бора чӣ кор кардан лозим аст. Боздоштани зан
Мард ба зан аҳамият намедиҳад - чаро ӯ бояд онро ба вай диҳад? Зан бояд ҳайрон шавад, ки чаро одам бояд ба тамоми диққат диҳад. Танҳо аз он сабаб мард дар оғози муносибатҳои онҳо аксар вақт бо ӯ вақт ҷудо кард, ҳанӯз маънои онро надорад, ки ӯ инро тамоми ҳаёти худро иҷро мекунад. Дар оғози муносибат, вақтро бо шахси нав, ки эҳсосоти нав, таҷрибаҳо, дониш ва ғайраро медиҳад, аммо бо мурури замон ин навиштаҳо мегузаранд.
Марде, ки дар принсип бояд танҳо ба зан диққат надиҳад, танҳо як духтарча нест. Зан бояд дар ҷаҳони афсонавӣ зиндагӣ кунад ва дарк кунад, ки ба як шахс таваҷҷӯҳи зиёд имконнопазир аст. Дер ё зуд, мард бо зан тофтааст, ки аз ин рӯ дилшикастааст бо ӯ дилгиркунанда дорад.
Аз ин сабаб ин арзиш надорад. Баръакс, марде аз зане, ки маънои муносибатҳои ҷиддӣ шурӯъ кард. Диққат ҳадди аққал як мардест, аммо занро пардохт мекунад - на ҳама чиз бад аст, зеро зан чунин менамояд. Ҳадди аққал 5-10 дақиқа, аммо мард ба зан диққат медиҳад. Гузашта аз ин, агар он марди шом дар хона гузарад, пас ӯ ба зан диққати кофӣ медиҳад, ҳатто агар ӯ тиҷорати худро иҷро кунад.
Занон бояд аз хоҳиши зиндагӣ дар ривояҳо ва афсона халос шаванд. Дер ё зуд, ҳамаи одамон аз занони худ хушҳоланд, то ба чизҳои дигар ва чизҳо диққати онҳоро доварӣ кунад - ва ин муқаррарӣ аст! Ҳатто занон аз мардони худ хушҳоланд, зеро он чизе ки онҳо ба одамони дигар таваҷҷӯҳ мекунанд.
Ягон муҳаббат нест
Биёед дуруст тасдиқ кунем. Агар мард зани худро боздошт, аммо дар хона рӯй медиҳад, ҳадди аққал он наздик аст ва танҳо саволҳои муштарак дорад, ин дар ин ҷо хавотир нест. Мард аҳамият намедиҳад, аммо он нишон медиҳад, ки ба зан ниёз дорад.
Саволи дигар, агар мард бо зан вақт надиҳад, бегоҳҳо дар ҷое нопадид мешаванд, бо вай муошират намекунад, он онро давра ба давра намебинад. Дар ин ҳолат, набудани таваҷҷӯҳ дар бораи набудани муҳаббат сухан меронад. НАГУЗОРАИ НАГУЗОРАД ВА МЕРАСОНРО НИГОҲ ДОРАД Агар ӯ ба зан диққат надиҳад, ин маънои онро дорад, ки он ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки ба ӯ лозим нест.
Набудани таваҷҷӯҳ
Сабаби дигари нокифоя ба диққати кофӣ ба зане, ки аз мард аз мард набудани таваҷҷӯҳ аст. Марде танҳо аз зан манфиатдор аст. Чаро ӯ дар аввали муносибат диққати зиёд ба харҷ дод? Зеро дар оғози шиносоӣ вай ба ӯ шавқовар буд. Аммо баъд аз он қиссаи худро қонеъ кард, ки ҳама чизеро, ки ман ба зан аст, фаҳмид.
Бо мурури замон зан метавонад як марди бесамар гардад. Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ чизе, ки Ӯро зоҳир мекард, вай ёд гирифт, медонист, ки медонист ва худашро фаҳмид. Барои ба худ таваҷҷӯҳ зоҳир намоям, мутаносибан, ҷалб кардани диққати одамон, шумо бояд аз нав шавқовар шавед. Дар ин ҷо бояд фаҳмад, ки ин марди вай аст, ки ба вай маъқул аст, ки ин дар худаш рушд кунад ё ба ӯ нишон диҳад, ки диққати ӯро ба ӯ ҷалб мекунад.
Натиҷа
Набудани диққат ба зан на ҳамеша аломати бад аст. Танҳо одамон амволи якдигарро доранд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳар рӯз як торт дӯстдошта мехӯрад - дер ё дертар шумо аз шумо хаста мешавед, мехоҳед бунёди Бунед ё Suuuchchik бихӯред. Эҳтиёт метавонад танҳо гузарад. Фаромӯш накунед, ки ҳаёти инсон танҳо дар атрофи зан чарх мезанад. Вай метавонад дар бораи кор, кӯдакон, волидон ва корҳо фикр кунад. Ин хеле муқаррарӣ аст, ки агар касе дарк кунад, ки зан аз ӯ дур намешавад, ба чизҳои дигар диққати ӯро оғоз мекунад.