Созишномаи газ як шакли суст ва дардовари манипулясияро шахси дигар аст. Ин як намуди зӯроварии равонӣ мебошад, ки дар он шахс кӯшиш мекунад, ки ба мувофиқати онҳо шубҳа дошта бошад ва эҳсоси худро сар кунад "нуфис". Бо калимаҳои дуруст интихобшуда «заҳматҳо» тадриҷан ба ақл ба шахс дохил мешавад ва ягон монанди худбовариро мехӯрад. Ва бадтар аз он чӣ гуна аст, ҷабрдида ҳатто намефаҳмад, ки то даме ки дер шуданаш чӣ рӯй медиҳад.
Ва ҳоло диққат - Ин аксар вақт рух медиҳад ... дар хона ва аз паҳлӯи шахси маҳбуби шумо, ки аслан гаравгонии муштарӣ бо усули ба ҳам тактикӣ дорад. Ҳамин тавр, gazling воқеан ба назар мерасад ва ҷабрдида ба воқеияти калимаҳои беғаразнишинӣ бовар мекунад.1. "Шумо хушбахт ҳастед, ки шумо ягон кас доред, зеро ҳеҷ каси дигар шуморо намехоҳед"
Чӣ гуна касеро дар "як лизинг" нигоҳ доштан мумкин аст. " Онро фиреб додан лозим аст, то боварӣ ҳосил кардан лозим аст, ки лазиз беҳтарин аст барои ӯ. Айбб барои устоди шаҳодати Ман мирдор низ дахл дорад; Чунин одамон дар наздикии худ шариканд ва кӯронро бо имкони он кӯр мекунанд, ки ҳама чиз гуногун хоҳад буд. Калид он аст, ки ҷабрдида маҷбур аст, ки чунин техник наҷот ё наҷоти вай бошад, ки ӯ бе танҳоӣ мемирад.
2. "Ин ҳама танҳо дар сари шумо"
Бозиҳои ақл барои эътимоднок кардани одаме, ки девона аст, ба вуҷуд меоянд, аксар вақт дар чунин ҳолатҳо пайдо мешаванд. Нишонҳои гази ҳақиқии ҷудошудаи ҷасур тасаввуротро ба вуҷуд меорад, ки ҳатто панҷ ҳиссаи ибтидоӣ ба он эътимод кардан мумкин нест, ки чашмҳо ва гӯшҳо пурра ҷамъбаст шаванд. Бо вуҷуди ин, воқеият ин аст, ки шумо бояд ба худ эътимод дошта бошед, зеро ҳама чиз танҳо "дар сари ман" нест.3. "Тааҷҷубовар нест, ки шумо якчанд дӯстон доред ... ин барои шумо дӯст доштан душвор аст"
Шумо бояд инҳоро дар хотир доред: ҳеҷ одамоне нестанд, ки «муҳаббат» ҳастанд, баъзе одамон танҳо мехоҳанд худро дӯст доранд, зеро намедонанд, ки ин чӣ маъно дорад.
Masters-manipulators медонанд, ки чӣ гуна "каҷ" -ро "каҷ кунед", то худбаҳои қурбоншавӣ тағир хоҳад ёфт. Як аломати возеҳе, ки газ ворид мешавад, кор мекунад, ки онҳо тағир меёбанд ва ба қатл расонанд. Онҳо омодаанд, ки "бо вуҷуди ҳама камбудиҳои хислати он, ки" бо касе муносибат кунанд ". Нуктаҳои бениҳоят ботаҷриба боз ҳам бештар рафта, дигаронро бовар мекунанд, ки ҷабрдида дар ҳақиқат "девона" ё "мушкилот" аст.
4. "Дар ҳама чизҳое, ки нодуруст аст, шумо гунаҳгор ҳастед»
Он дар ҳақиқат метавонад ба мушкилоти ҷиддӣ афзоиш ёбад. Мисли ҳама гуна тактикаи дигар, ҳамааш аз он оғоз меёбад, он қадар хурдтарин ба назар мерасад. Масалан, ин дурӯғ метавонад ба ҳадяҳо расад, вақте ки шахс шарикро дар мушкилоти худ айбдор мекунад, пешравон ва нобаёниро айбдор мекунад. Дар натиҷа, ҷабрдида бо ҳисси доимии мардона зиндагӣ мекунад ва дар асл дар ҳама чизҳое, ки дар саросари ҷаҳон рӯй медиҳанд, айбдор мекунад.5. "Ман танҳо шӯхӣ кардам, чаро шумо ин қадар ҷиддӣ дарк мекунед
Ҳар гуна махлуқоти шахси дигар дӯст медоранд, ки онро ба тақсимшавӣ биёрад. Баъд аз ин, онҳо бегуноҳ даъво мекунанд, ки он танҳо шӯхӣ буд ва чӣ гуна он ба таври ҷиддӣ қабул карда мешавад. " Ин на танҳо боварӣ надорад, ки шарик заҳролуд нест, балки ба он чизе, ки шумо гунаҳкор мешуморед, оварда мерасонад, зеро шумо "хеле ҳассос".
6. "Ман ҳеҷ гоҳ инро нагуфтам"
Нуктаҳои мусиқӣ доимо кӯшиш мекунанд, ки ҷабрдидаи худро ошуфта кунанд. Онҳо баҳс хоҳанд кард, ки ҷабрдида ҳеҷ гуна рух дода буд, ё, ва тамоман ҳеҷ гоҳ рӯй надод. Бо гузашти вақт, номатлуб аст, ки ба фикру ақидаҳои худ ва эҳсосоти худ шубҳа дошта бошад ё ҳатто ҳайрон бошед, ки шумо девона нестед.7. "Шумо медонед, шумо аслан махсусан хуб нест ..."
Ҳар як шахс истеъдод ва малакаҳои табиӣ дорад, ки ӯ ифтихор дорад. Ҳамин тавр, ҳадафи Газладир аз сабаби маҳрум кардани қурбонии ягон сабаб барои дӯст доштани худ маҳрум аст. Он оҳиста-оҳиста оғоз меёбад, эътимод ва худбаҳодиҳӣ ба таври муназзам ва худбаҳодиҳӣ, пешниҳод кардани ҳама гуна даъвоҳо ба ҷабрдида ва истеъдодҳои он. Бештар, он худбаҳодиҳиро халалдор мекунад ва бадтар аст - шумо ба он бовар мекунед, ки "он қадар бад аз техник вобаста аст, аз ҷиҳати эҳсосӣ ё ҳатто молиявӣ.
Воқеият ин аст, ки бисёриҳо дар як ё дигар ба дом афтонанд, ҳолатҳо ба назар мерасанд. Ҳатто бадтар аст, барои муайян кардани ягон бензар қариб ғайриимкон аст ва дар ниҳоят, бисёриҳо дар асирии чунин муносибатҳои заҳролуд ё ҳатто барои ҳаёт мебошанд.