Имрӯз, чӣ гуна одамон муносибатҳои худро дар шабакаҳои иҷтимоӣ нишон медиҳанд, хеле муҳим аст, зеро шабакаҳои иҷтимоӣ қисми ҷудонашавандаи ҳаёти ҳар як шахс гардиданд. Барои дастгирии муносибатҳои солим, шумо бояд боэҳтиёт бошед, ки дар Twitter / Instagram ва ғайра бояд эҳтиёткор бошед.
Таъсири шабакаҳои иҷтимоӣ хеле калон аст ва айнан як қадами нодуруст метавонад ҳама муносибатҳо вайрон кунад. Сурате, ки шумо имзо мегузаред, ин корро анҷом дод, метавонад ба тамошобинон таъсир расонад, инчунин (инчунин муҳимтар аст) дар шарик.
1. Ҳеҷ кас шахси бе иҷозати нисфи
Мубодилаи акс метавонад як роҳи олии баён кардани муҳаббат ва эҳсосоти худ бошад, аммо шумо бояд бо интихоби сурат бодиққат бошед. Агар шумо ягон чизи шахсӣ мубодила бошед, аввал бояд шарики худ бипурсед ва боварӣ ҳосил кунед, ки вай инчунин мехоҳад ин аксро дар баррасии универсалӣ гузорад. Он инчунин шарики махсус хоҳад кард, зеро он ӯро мефаҳмад, ки онҳо бо ӯ маслиҳат кардан мехоҳанд ва инчунин корҳои андешаи ӯ. Гузашта аз ин, як қадами ба ин монанд кӯмак хоҳад кард, то беҳтар фаҳмидани шарик.2. Ҳама тӯҳфаҳо
Агар шумо хабарнигори ҳар як тӯҳфаро мубодила кунед, ки шумо ба даст меоред, нодуруст қабул карда мешавад ва инчунин ба таври возеҳ ба муносибат ба таври мусбӣ таъсир намекунад. Аз ин рӯ, агар шумо тӯҳфа диҳед, ба шумо лозим нест, ки онро акс гиред ва гузоред, ки онро гиред, зеро он метавонад як шарикро эҳсос кунад, ки ба шумо маъқул аст, ки муҳаббати дигарро нисбат ба худ диққат диҳед.
3. Як ифодаи ҷониб
Ифодаи муҳаббат пеш аз ҳама роҳи олии маҷбур кардани шарики худро барои эҳсоси махсус, аммо наздик будани муносибатҳо муҳимтар аст. Ҳеҷ зарурати дар бораи муносибатҳои худ ва ҳиссиёти шумо дар шабакаҳои иҷтимоӣ ҳар чизи дигарро нашр кардан лозим нест. Баъзе чизҳое ҳастанд, ки танҳо дар байни шумо ва шарики худ боқӣ мондаанд. Ҳама лозим нест, ки ҳама чизро дар бораи муносибати шумо дар муносибатҳои шумо донанд.4. Қисм
Сабабҳои ҷуфти тасмим гирифтанд, ки танҳо як омма бошанд. Дар асл, ин лаҳзаи хеле эҳсосӣ аст, ки бояд мустақилона шахс буданро нигоҳ доштан ва кӯшиш кунед, ки онҳоро дар шабакаҳои иҷтимоӣ мубодила накунед. Маънои фикр кардан лозим аст, чаро ба шумо лозим аст, ки тамоми тафсилоти қисмро ошкор кунед. Агар ба шумо касе лозим ояд, ки дастгирӣ хоҳад кард, шумо ҳамеша метавонед бо дӯсте сӯҳбат кунед, ки метавонад ба таври эмотсионалӣ кӯмак кунад.
5. Аксҳои аҷиб
Шояд, ки баъзе аз онҳо ба аксҳои "аҷиб" шарики худ дар ҳолатҳои ғайриоддӣ тақсим карда шаванд. Аммо баъзан он метавонад ба ӯ дард халал расонад, зеро ки мехоҳад ӯро дар шакли хандаовар бубинад. Аз ин рӯ, он бояд эҳтиёт бошад, ки бо мубодилаи шабакаҳои иҷтимоӣ дар бораи мубодила.