Дер ё дертар, дар ҳаёти ҳар як ҷуфти ҷиддӣ ҷойгиршуда, нуқтаи бозгашти дигар, вақте ки шумо бояд бо волидонам зебо (ё зебо) муаррифӣ кунед.
Ин як лаҳзаи душвор ва душвор аст, аммо вай, Вас, ногузир аст. Шумо бояд пиронсолони эҳтимоди интихобкардаи худро нишон диҳед ва тасдиқ кунед (дар рӯзҳои қадим баракат номида мешавад). Ва интихобшуда барои сафед кардани интизориҳои баланди падару модар ҳама чиз имконпазир аст. Ба пиронон бидиҳед, то фаҳманд, ки шумо девона нестед ва на Hubalka, ниятҳои шумо ҷиддӣ аст ва шумо бароҳат ҳастед.Аммо чӣ гуна муайян бояд кард, ки хеле лаҳза фаро расидааст? Чӣ тавр фаҳмид, ки ин аллакай вақт аст?
Якчанд аломатҳои оддӣ вуҷуд доранд, ки ин вақти бузургро ба шумо беэътибор кунед (ва ташриф овардан барои қариб ки дарднокро интизор шавед, аз маърака ба мураббиён бадтар нест).
Ғайр аз шумо, шумо ҳеҷ кас надоред
Марҳилаи Carting, вақте ки дар як вақт дар як вақт бо баъзе шарикон, як трансюкрикӣ идома дорад, вақте ки онҳо бо якчанд шарикон хобидаанд - на муваффақона барои баланд бардоштани модари дӯстдоштаи худ дар ин масъала. Агар шумо дар бораи он нигоҳ дошта бошед, шарики худро дар хонаи Падар меорад. Ва он гоҳ модар ошуфтааст.
Шумо аллакай бо ҳама дӯстон каҷ кардаед
Ба ман шарики дӯстон маъқул буд шавқу завқи аз ҳад зиёд. Охирин, ба ин роҳ, ин хеле муҳим аст: агар касе аз дӯстони ҷинси муқобил ба интихобкардаи шумо ба диққати шумо возеҳ бошад, аввал, аввал донистани он чӣ шуд. Мисол, масалан, гуфтугӯ. Ё бо дӯстдухтар. Зеро ки имрӯз ту бо модари ман зебо ҳастӣ, ва пагоҳ аз бинӣ таълим хоҳад ёфт.Шарик аллакай бо дигар аъзои оилаи шумо мулоқот кард.
Беҳтарин - бародарону хоҳарон. Ин бобояш хуб аст, агар муносибати шумо бо ӯ бо волидайнтар истиқоматтар бошад. Ин як қадам нисбат ба дӯстон аст (зеро дӯстон ҳама чизро ва бародарон ҳамеша ҷуръат мекунанд ва дар бораи nephews ҳамеша ҷуръат мекунанд ва дар бораи фарқияти хурди синну сол камтар метарсонад. Бародар мубориза надода буд? Бобояш як таппонча аз ҷевон нагирифтанд? Хуб, Хуб, шумо метавонед идома диҳед. Ба ҳар ҳол, агар ман бо зебо вохӯрдам, биёед бо аммаатон ба таври тасодуфӣ ё дар мағоза пешниҳод кунем ва шумо бояд онҳоро ба ҳамдигар пешниҳод кунед, ин маънои онро дорад, ки ин маънои онро дорад Ба модари ман фавран равед, ҳатто агар ман ба он ҷо нарафтам. Азбаски одамон амволи гуфтугӯ доранд ва модари он мегузарад, ки интихобкардаи шумо шохи шуморо, дум ва акне дорад.
Шумо калимаи "Мо" -и "Мо дар сӯҳбат дар бораи оянда истифода мебаред
Агар он ба маъракаи муштарак дар як ё клуби ҳомила меояд, ин аломати муҳим аст. Дар оянда волидон хоҳанд буд. Ва бисёре аз шумо мехоҳед.Шумо як интихоб ҳастед. Шумо инро гузориш додед. Ва шумо тарсу ҳарос намедиҳед
Вокуниши муқаррарӣ ба мулоқот бо волидони буҷурӣ барои калонсолон парвози фаврӣ аст. Агар ин хоҳиш пайдо нашавад, ин маънои онро дорад, ки дигар волидони хориҷӣ вуҷуд надорад. Пас чӣ интизор шавед? Биёед нафаси худро нигоҳ дорем - ва пеш равем.
Шумо танҳо меравед
Онро фаҳмондан ғайриимкон аст, шумо танҳо якдигарро дӯст намедоред, шумо наметавонед бе дӯст зиндагӣ кунед, шумо мехоҳед бо ҳамдигар ба ҳама чизеро, ки доред, мубодила кунед. Дар бораи чизе фикр накунед, рафта, аввал ба як волидайн, пас ба дигарон шинос шавед. Дар охир, вақте ки онҳо мебинанд, ки чӣ гуна шумо шом мегузоранд, қисмҳои лазизро гузошта, биёед гӯем, ки шӯхӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки шуморо бибуҷанд - не ҳатто бихӯред.
Хӯроки асосии, гулҳо ва тортро фаромӯш накунед.