Дар ин ҷо аллакай тирамоҳ дар бинӣ ҳаст, ва шумо ҳеҷ гоҳ барқарор намешавед, тавре ки бояд ва мутаассифона дар рӯзҳои истироҳат сарф кунед. Мо, чун ҳамеша, маслиҳатҳои муфид дорем. Принсипи асосии истироҳат бе таътил барои ташкил кардани ҳама чизҳое, ки шумо мехоҳед дар рухсатӣ дӯст медоред. Аммо дар рӯзҳои муайян.
Рӯз бе мобилӣ ва интернет
Худро муҳосира кунед. Албатта, огоҳӣ диҳед Паникерҳои асосӣ, агар шумо намехоҳед, ки шуморо бо полис ҷустуҷӯ кунед (Оҳ, чизе, ки ман пагоҳ телефонро нишон медиҳам!) Ва на дар бораи парвандаҳо Талаб кардани занг. Аз шом ба пошидани телефонҳо ва лавҳаҳо, дар ниҳоят, компютер. Пас аз он, муҳим нест. Парвандаҳо фавран дастрас карда мешаванд. Шояд шумо бо камера роҳ равед, ман китоби китобро ба ёд меорам, киномораро ба наздикӣ дари навбатӣ кушод. Аввалан, он каме даҳшатнок хоҳад буд. Ва он гоҳ шумо ногаҳон ҳис хоҳед кард, ки чӣ тавр вақти тобистон дароз карда мешавад. Гӯё ки дар бибонӣ Лаззат баред.Рӯз бо наздикони худ
Дар рухсатӣ, ҳеҷ чиз шуморо аз муошират бо касоне, ки шумо ба он ҷо рафтед, парешон нест. Баръакс, ҳама чизҳо ҳатто шуморо ба ҳам наздиктар мекунад, зеро онҳо забони хориҷӣ бо забони хориҷӣ, караки ҷангии ношинос, ё, дар назди светинги мошинҳои Маскав гап мезананд. Ҳамин тавр, дари дуюм ғарби Минани ташкилоти пурра пурра мебошад, ки ба касе аз наздикони худ бахшида шудааст. Як мард, фарзандон, хешовандон - гумон аст, ки фавран ҳама чизро интихоб кунанд, аммо бо касе, ки ба хушбахтии иртибот бовар кунед ва хушбахтона ба кор дароед, ки ҳеҷ кас не ба шумо часпед.
Рӯз дар табиат
Таътил як истироҳат бе ягонагӣ бо табиат нест. Офтоб, ҳаво, об ва ҳама навъҳои пораҳои сабз, ки аз замин часпидаанд. Чизеро дастрас кунед ва бо табиат тамоми рӯзро бо табиат сарф кунед. Бозгашт ё рафтан, дӯстонро дар пикник кашед, расмҳои Берч, офтобро, ки биннӣ нашъунтофтааст. Rvani барои шинос кардани он, ки занбурўѓҳо пухтааст ё дар коллексияи Apple дастҳо надоранд. Ҳадди аққал як магасро дар даст дода, ҳайвони камбизоатро тела медиҳад.Рӯз дар ҷудошавӣ
Ва дар таътил муҳим аст, ки коре кунед, ки шумо мунтазам нестед. Умуман, зарур аст, ки аз ҳаёти ҳаррӯзаи худ ҷудо шавед. Ба нақша гирифтани паҳншавӣ, то ҳадде имкон медиҳад. Барҳо гузаронаҳои гузаранда, лаззати лазиз дар саросари парк, слайдҳо ва ҳатто клуби шом, рақс дар сари суфра ва таҳқир ба ҷадвалҳои бегуноҳ - агар экзотикӣ бошад, ин маънои он аст, ки ин ба шумо лозим аст. Агар шумо низ солона бошед ва тамоми рӯзро бо духтари кӯдакон дар як навъи ҷашнвораи пахта, бо духтари шириние, ки ба зиндагии ҳаррӯзаи "uff" баргардонед! "
Рӯзи савдо
Кадом истироҳат бидуни мулоқоти Mediocker сарф шудааст? Ғайр аз он, агар шумо рухсатии воқеӣ надошта бошед, шумо умедворед, ки пул каме афтид. Ҳамин тавр, рӯзи хариди доменро ташкил кунед. Агар он бо маблағҳо хеле душвор бошад, пас ҳадди аққал дар шӯъбаҳои сабзавот ва мева дар бозори хуб. Ҳамзамон шумо худро бо витаминҳо лаззат хоҳед кард. Ва агар маблағгузорӣ имкон диҳад, ки ҳамчун соҳиби ватани беохир гузарад ва бидуни кулолҳои сафед ва беасос аз маркази савдо берун нашаванд!Рӯз нав
Гумон меравад, ки аз рухсатӣ аз "таассуроти тару тоза" баргардад. Гуфтан душвор аст, ки чаро барномаҳои экспрессионӣ ба қадри кофӣ набуданд, аммо ин парвандаи возеҳ, шумо метавонед таассурот гиред ва аз истеҳсол мераванд. Танҳо, Чур, на дар Интернет! Бозӣ кунед. Аввал дар ҷои нав барои худ қадам зада мешавад (ба воситаи он, ки экскурсияҳои ҳаводориро интихоб карда метавонанд), шумо метавонед дар атрофи он сайёҳонро бо сайёҳони воқеӣ дар автобусҳо савор кунед, шумо ҳамеша шуморо дидаед шаҳр аз ин нуқта. Ва сипас бо дӯстон мубодила кунед. Аксҳо дар заминаи ҷалбкунанда - бояд!
Беақлият
Ниҳоят, шахс бояд дар рухсатӣ ором шавад. Шахсе бояд мӯҳри танбал бошад ва як кигоратори беақл ва пи-профили нозук бошад, ки хӯрокҳоро шуста намешавад ва бистарро паҳн намекунад. Мӯҳри рӯзи худро ташкил кунед. Ин корро накунед. Ягон кор, тоза нест, ба ҳеҷ ҷо наравед. Фидо кунед. Танҳо барои пицца. Аст, ки таҳвили яхмос ҳаст? Фармоиш. Дар бистар хӯрок бихӯред (Барои ин кор нест, ки шумо субҳ тоза кардан лозим нест). Кабирҳои бачагонро кашф кунед ва бигзор бозичаҳо худро тоза кунанд. Аз эҳтимол дур аст, ки дар ҳақиқат дӯстона барои рад кардани иштирок дар ин ҷашн наздик аст. Хуб, ба назар чунин мерасад. Вақти кор аст! Ва чӣ гуна ба манферчолӣ рафта, мардумро пас аз истироҳат пӯшида, мо аллакай гуфта будем.