Муҳаббат дар тӯли се сол комилан набояд нест. Хусусан, агар шумо дарк кунед, ки шумо омодаед, ки солҳои дароз бо ин шахс зиндагӣ кунед. Аксари психологҳо розӣ ҳастанд, ки шарики хушбахт натиҷаи ду кӯшиш аст. Ва танҳо, танҳо агар шумо ҳам омода бошед, ки коре кунед, ки "дароз ва хушбахтона" бошад, ин бо шумо мешавад.
1. Ба худ ғамхорӣ кунед
Интизор аст, ки интизор шавед, ки касе шуморо қадр кунад ва шуморо дӯст медорад ва шуморо дӯст намедорад ва дар замина таваҷҷӯҳи худро идома диҳад. Паст кардани тасаллои дохилӣ ва эътимоди худ як ҷузъи муҳим дар шарикии қавӣ мебошад. Одамон ба касоне монанданд, ки бо худ хубанд: ҳаёти зебои комил аз чунин одамон меояд.2. Дар бораи эҳсосоти худ гап занед
Огоҳ бошед, ки шарики худро изҳор намоед, ки шумо гумон мекунед, ки чӣ нодуруст аст. Ҳамаи мо дар фарҳанги муоширати ғайрироқявӣ зиндагӣ мекардем, вақте ки касе интизор аст, ки "тахмин" -ро ба "гумон", "дидааст" зиндагӣ мекардем. Аммо ин кор намекунад. Барои шинохтани худ ва ба эҳсосоти худ занг занед ва инчунин бевосита дар бораи онҳо ба шарики худ сӯҳбат кунед. Дар акси ҳол, ҳардуи шумо роҳи хафагӣ ва ноумедиро интизоред.
3. Оё шумо ҷинсӣ доред
Бале, ин маслиҳати аёнест барои онҳое, ки дар марҳилаи авҷи муҳаббат ҳастанд ва гормонҳо аз канор шарм медоранд. Аммо таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки одамони дарозмуддат якҷоя зиндагӣ мекунанд, ҷалби назарраси якдигар камтар мешавад. Ва аз дӯстдорони хуб, шумо тадриҷан ба дӯстони хуб табдил хоҳед дод.Аммо ҷинсӣ на танҳо аз муносибатҳо ва хориҷ карда мешавад. Кӯшиш кунед, ки боз якдигарро таваҷҷӯҳ кунед. Ҷинси шуморо омӯхтед, бифаҳмед, ки чӣ гуна ҷасади шуморо ба як ё дигар оқибатҳои дигар сарф мекунанд. Адад ба ҳамдигар ва озод ҳис кунед. Ва инчунин ошкоро ва ростқавлона дар бораи он чизе ки аз одатҳо ва амали шарики худ қаноатманд нест нест.
4. То даме, ки ба хоб равед, ба хоб наравед
Ҳама рӯзҳои бад доранд. Мо ҳама баъзан ба бадӣ ашк меравем. Аммо, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар хашмгин ва новобаста аз он ки шумо мехоҳед бахшиш пурсед, ба ҷои ҷанҷол наравед. Дар як тригӣ рафта, созишро бинед, эҳтиром ба фикру ҳиссиёти дигарро эҳтиром кунед. Роҳи худро ором кунед ва сӯҳбати ҷиддӣ дар дафъа.
5. Хона
Чӣ қадаре ки одамон ба он чизе, ки шарик меҳисобанд ва ҳис мекунанд, манфиатдоранд, эҳтимолияти эҳтимоли бештар ба охир мерасад. Бо вуҷуди хастагӣ, реҷа ва ҳаёт, дар бораи чизи муҳиме, ки барои ӯ муҳим аст, пурсед, бигӯед, ки шумо ба он чизе, ки шумо мехоҳед, як чизро якҷоя ҷустуҷӯ кунед. Дар охир, он чизе, ки дар ёд доштани нафақа ёд хоҳад шуд.