Агар бобоямонҳои мо ба зудӣ ва сахт фикр кунанд, гарчанде ки бе одат нестанд, пас бо модарон баъзан бо moms уқубат кашиданд. Онҳо ба ҳеҷ чиз маъқул набуданд, ки аз арсеналҳои назарраси худ ба монанди маслиҳатҳо бароянд.
Аввалан, зеро онҳо намехостанд, ки ҳама гуна рулҳо ва чароғҳо ва чароғҳо гӯянд, зеро онҳо бояд ходимони хуб, фарҳангӣ буданд. Дуюм, онҳо чунин ба назар мерасиданд, ки онҳо моро чунон андеша хоҳанд кард ва парвариши организм муфид буд. Он баъзан барои ҳалли талафоти педагогии онҳо, вале фаҳмидани маслиҳатҳои баъзеи мо фаҳмид. Боқимондаҳо инчунин маслиҳат карданд.Пушкин, Александр Сергенич Сергеневич
Шумораи ками одамон ба ёд овардани модарамон, ба монанди ин шоири бузурги Русия. Баъзан, якҷоя бо гогол, Николай Василилич ва Толстой Лвов Николаевич. Ҳангоми фаромӯш кардани коре, классикии адабиёти Русия тоза карда шуданд. "Ва кӣ ба харидани харид, Достоевский меравад?!" - Овози оддии модар, ки барои рафтан ё мультфилтонҳо гиря кардан лозим буд. Дар ҳолатҳои гуногун, модар барои мобайни ҳуҷра баромада метавонист ва изҳор медод, ки имрӯз изҳор медорад: "Ва хошок ба ӯ Пушкин Сергич Сергевич Сергевич" ИСТИФОДАИ МАВЗӮИ МО ЧИСТ! Карсак! "
Нияти пинҳонӣ
Дар ҳама чизҳое, ки хона аз рӯи сенария нарафт, зарур буд, ки нияти пинҳонӣ пайдо шавад. Ва агар он ба як гиряи ғаму ғусса маҳдуд мешуд: «Шумо дар ин бора чӣ фикр доред?" Ва ин метавонад бошад, зеро онҳо дар дарсҳои "фаронсавӣ" - шумо ба мобайни ҳуҷра ва шиканҷае гузоред, ки шумо чӣ овардаед, Иванова Мария Сергейева, обро дар ҳаммом рехт ? Moms дорои нишондиҳандаи воқеӣ назар ба шикастан мумкин аст. "Оҳ, ва дар ин ҷо касе дар ошёна ду футакҳо гузошта мешаванд!" Шумо шитоб мекунед, ва ӯ шуморо водор мекунад: "Шумо чӣ кор карда истодаед! Дар ниҳоят, агар ягон чизе дурӯғ гӯяд, ин маънои онро дорад, ки ин зарур аст! Шояд касе гузошта, кӯшиш кард ва шумо! Ин танҳо дурӯғ нашуд, мо дар хонаи мо чунин одамони баде надорем, ки чизе дар гирди чизе доранд! "Артиши Булянны, холе, ки бо аломатҳо ва дигар аломатҳо
Ба маъно, ин ва дигар ибораҳо барои таъиноти ҳайз. Пас, ман метавонам модари дигар дошта бошам ва пурсам, ки танҳо сӯҳбат мекунам ва мепурсанд, ки шумо сар накардед? Умуман вай бояд аниқе дар бораи артиши буҷаиста бошад. Ва ҳангоме ки чеҳраи ман кашида шуд, шарҳ дод: сурх. Ва агар шумо то ҳол гум накардед, ин маънои онро дорад, ки беақл фиреб аст. Дар бораи амакҳои садбарги ва рӯзҳои сурхи тақвим бо ду ҳадаф гузаронида шуд. Барои фаҳмидани он вақт барои мо сӯҳбат кардан дар бораи он ки чӣ гуна бадан дар духтар организм дорад ва барои муайян кардани ҳомиладории номатлуб сари вақт. Дар 12 сол, мо ин равишро нафаҳмидем. Дар дур-дур, не, ҳама чизи бештарро нафаҳмидаед: Чӣ духтарро бозмедорад, то духтарашро пешакӣ гӯяд? Аз он ҷумла дар бораи ҳомиладории номатлуб, бале.
Руссоа бо забони русӣ
Пас аз як эҳсоси лоғар ва ҷиҳати рӯҳонӣ бойгонии ғуломии педагогии педагогии Педагоги тавсия дода нашуд, аммо пас аз огоҳии аввалин танҳо барои шиносоӣ бо натиҷаҳои рафтори бад тавсия дода намешавад. Онҳо мегӯянд, ки кафедраи курсиро вайрон мекунанд, бигзор як моҳ бо лаблабу. Ин фикр дар сарварони дигар модарон қувват мебахшид. Пеш аз ҳама, марҳилаи огоҳкунанда баъзе пазмон шуданд. Агар кӯдак аз noosperpherfe ба таври хубе ҷаббида нашавад, он худаш танбал аст, шояд. Аммо бо натиҷаҳои танаффус, фаромӯшӣ ва номуайянӣ бо саъю кӯшиши зиёд шинос шудан мумкин аст. Ҳангоми ба даст овардани дарсҳо як сатили бебозгаштро дар ҷадвали навиштан харед. Ва ахлоти органикӣ дар халтаҳои алоҳида баста нашудааст ... ва дар бораи ҳадафи мақсаднок ба мактаб додан ба мактаб доғи доғ ва ҷомаи нолозим чӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Тавлидшуда, онҳо мегӯянд, хоб, гулу ва дар зери чашмони ҳайратовар ба ҳайрат. Мо дар бораи ROSSAU нашунидаем ва бевосита аз ҷигарон, ки инро эҳсос мекард, эҳсос мекардам, ки ман онро хеле маъқул набуд.Хуб, албатта, холигии бузург
Машғултарин, маъмултарин ва хотирмонтарини маслиҳатҳо. Вақте ки шумо ба хона меоед ва модаратон бо шумо гап намезанад. Тамоман. Ва суханони шуморо нодида мегирад. Тамоман. Ва ҳатто ҳузури. Умуман, дар маҷмӯъ, умуман. Вай ҳоло гудохта шуд, ки вай ҳама - холӣ будани гунг, ки бо он шумо ногаҳон ба он қадар хурд ва ҳам дар як хонаи истиқоматии хурд баста шуд. Ва чаро ин гуфт, модар ба ин гуфт, шумо бояд худамро муайян кунед ва фавран тамоми кармаро ислоҳ кунед. Вай ба шумо хеле возеҳ аст. Хомӯш.