Ханда ва бача: "Чаро ба худ хандед?"

Anonim

Як портали таълимии таълимӣ маводи бо субтитрро бо субтитр дар ҷаҳон ба мактаб меравад, ки дар он ҷо хӯрок хӯрад. " Пас аз дастурҳо оид ба хӯша, намояндагони манбаъҳо исбот карданд, ки ин масхара нест, аммо онҳо намехостанд, ки касеро хафа кунад, дар ин ҷо ягон чизи хатарнок нест.

Дар "афвони дӯстона" бад аст? Чаро хандидан ба худ? Тавсия "ба худ бедор шавед" аксар вақт онҳое, ки ҳадафи маифобил, lukist, нажодӣ ва дигар шӯхиҳои табъизро мешунаванд. Вазифаи юмор барои изҳани беадолатии иҷтимоӣ аст, вазъро таҳиз кунед, шиддатро хориҷ кунед. Аммо на латукӯб кардани он, ки ба он зарар расонад, на иерархияро мустаҳкам накунед, байни одамони эҳтиром ва онҳое, ки метавонанд дар ҳолати ночизе ба даст оранд. Табъиз (дастгирии такрори такрорӣ) юмор аз кор озод карда мешавад. Нуқта.

Боздоред01
Даъват ба шахси таблиғшуда дар осеби худ дар ҳолати камтар аз нест кардани он аст. Ин мавқеи хеле қулай аст - сафед кардани дудкашии шахсии худро асоснок кардани дудкашии шахсии худро асоснок мекунад "нарасидани юмор" аз ҷабрдида. Дар ниҳоят, вақте ки ҳама чиз ба ҳавопаймо "шӯхӣ" мешавад - Чӣ гуна онро таҳқир кардан мумкин аст? Хусусан аз ПА "Жируха" ё "сафсата" воқеан "хандовар" аст, дуруст? Одамон бо ин ё дигар хусусиятҳои ҷисмонӣ барои муттаҳид кардани дигарон, дуруст? "Пас, чаро онҳо шӯхиҳоеро ба суроғаи худ ёд мегиранд, ин хандовар ин қадар хандовар аст - аз аксарият фарқ мекунад. Зани пурра ба дигарон рақс намекунад, балки танҳо барои рақс кардан дӯст намедорад? Шумо ҷиддӣ ҳастед?!
Poz6
Ҷабрдидагон, ки ба он муқобилат мекунад, ки норозигӣ мекунад - хатарнок аст. Вай метавонад ҷинояткоронро ба адолат ҷалб кунад. Бо калон ва калон, кам одамон мехоҳанд шӯхиро эҳсос кунанд ва хусусан касе намехоҳад ҷазо диҳад. Ҳама чиз, аслиҳа, мефаҳманд, ки онҳо шахсоне, ки ба хашми худ расидаанд, хафа мекунанд - бад. Аммо одамоне, ки шӯхӣ мекунанд, эҳсоси назарраси назаррас, ақл, қавӣ, дар охир, бештар бадкорӣ мекунанд. Масхара инчунин як шакли ҷазо аст. Аммо як чиз, вақте ки мо як мансабдори фасодкорро бадтар мекунем ё ба бартарии бартарии мардон дучор мешавем - гумон аст, ки аз сабаби шӯхии худ қувват ва қудрати худро гум кунанд.

Кушоед02.
Дар ниҳоят, бояд таҷовузи канализатсияро (гарчанде ки дар бораи мушкилот хандид, маънои ҳалли онро надорад). Аммо дар болои одамони ғафс шӯхӣ мекунад, масалан, шӯхӣ карданро дар бораи "кӯдакони беақл" дар бораи «кӯдакони беақл» стереотипҳои тӯлонии гендерӣ ва, дар айни замон, занони унсурро аз ҳуқуқи ибтидоӣ маҳрум мекунанд. Мо бояд ё ҳамеша дар ташхис зиндагӣ кунем, ки аз хандовар тарсу ҳарос метарсем, зеро ин хандаовар аст ё ба осонӣ ба шумо имкон медиҳад, ки бо табассуми зебои шумо ба осонӣ гузаред . Дар поёни кор, ин латукӯб нест - ин "танҳо" шӯхӣ, нусхаи сабуки зӯроварии психологӣ аст, ки маънои онро дорад, ки воситаҳои "сабукӣ" зӯроварӣ махфиёна аст.

Ханда амали гуворо аст. Физиологӣ, гормоналӣ, гуворо. Ханда аз қурбонии фиристониш ба хиёнат меафтад, гарчанде ки вай аллакай ба зерфатор ҷолиб буд, вай аллакай ба ҳисси муваффақият дар шуури худ гуворо дошт. Аз болои заифӣ механдид, зеро ин имконпазир аст. Ва ногаҳон ин ғайриимкон нест, ман қурбонӣ мекунам, ки бо юмор қарор гирам.

Poz2.
Не, ба таври ҷиддӣ, фикр кунед, ки ман аз шакли баданам масхара мекунам? Ман хандовар ҳастам, зеро хӯрок мехӯрам, натарсам, натарсам? Хунравии ҳармоҳаи ман, ҳамроҳ бо spasms ва аксуламали ман ба нороҳатии ҷисмонӣ хандаовар аст? Ва, лаънат мешиканад, хандоварам аз сабаби он чизе, ки ба ман масхара мекунед ва баъд ҳиссиёти манро беқурб шуданам? Ман хеле хандовар ҳастам, ҳа. Албатта! Агар шумо хоҳед, ки "дастгирӣ" -ро "дастгирӣ кунед, планшет диҳед. Асосгузориҳо як чизи хубест, вақте ки он ба худбаҳодиҳӣ дучор намешавад. Танҳо гузошта, ман медонам, ки чӣ пароканда аст. Дар касби ман, ҳатто кӯмак мекунад, аммо ман мунтазам хӯрок мехӯрам. Ҳеҷ чизи баде нест, ки ман косаи сӯхтаи сӯхтаро бо юмор намедонам ва дӯсте нависед: «Ман модари аждаҳо ҳастам! ШМШ мағлуб мешавад, макарон озод ва артиши ман! ". Аммо вақте ки онҳо дар мактаб аз сабаби косахонаи сар ва ғафси айнакҳо заҳролуд шуданд ва ҳама навъҳои шӯхиро дар бораи он ихтироъ карданд - ман барои худбоварӣ сабаби худ надоштам. Дар сари ман ягон чизи хандовар нест. Ва ҳуқуқи ихтироъ кардани шӯхонҳо дар бораи он ки чӣ гуна ман ба вуҷуд меорам, агар шумо айнак шикастан дошта бошед, ҳеҷ кас нест. Ва не, ман бо он розӣ нестам, ки ғояи холисона, ки саҳмияҳои сари ман хандовар аст. Дар хотир доред: «Ба худ хандон» - ин «аз дасти худ хандид». Онҳоеро, ки шуморо ранҷонданд, дастгирӣ накунед. Шумо хандовар нестед. Чизе, ки бо шумо рӯй медиҳад, хандовар нест.
Poz1
Ханда метавонад аксуламали асабӣ ба чизе, ки дар ягон чизи фоҷиабӣ, бефоида буд, дар ҳолатҳои вазъ, - ин, ин наметавонад бо юмор ё чизи хандовар алоқаманд набошад. Умуман, ин вокуниши муқаррарӣ ба рӯйдодҳои ҷаҳони атроф мебошад. Аммо "худатро мехонанд" аз он шахсоне, ки масхара мекунанд - маънои "хандон" ба мо чӣ гуна шуморо таҳқир карда истодаем ", ба мо қурбонии мувофиқ" бошед, "худро ба даст оред". Ва онҳое, ки моро хордор нест. Ба он хандид, ки шумо таҳқиромез ҳастед - маънои онро дорад, ки мушкилотро фаҳмида, имкон медиҳад, ки ҷароҳат идома ёбад, дар ҳоле ки он бояд қатъ карда шавад. Аз ҷиддӣ натарсед. Аз ба назар гирифтани дилгиркунанда ё дилгиркунанда натарсед. Сабабҳои зиёд барои ханда вуҷуд доранд. Аммо зӯроварӣ, ки бар шумо содир кардааст, яке аз онҳо нест.

Маълумоти бештар