Аикидо музокирот: Чӣ гуна бояд сӯҳбати вазнинтар кунад

Агар шумо сӯҳбатро дар сатҳи мутамаддин нигоҳ доштан душвор бошад, агар шумо ба ин дараҷае, ки санъатро аз девор афтонед. Ё фишанги ғазаб. Ё ба монанди киштӣ силиндарӣ ва шумо наметавонед чизе ҷудо кунед.

Аммо ҳатто чунин гуфтугӯро метавон ба раҳоиҳои оқилона тарҷума кардан мумкин аст, агар мо баъзе техникаҳои психологияи касбӣ ва гуфтушунидҳоро татбиқ кунем.

ором бош

Як зӯроварона ин ҷо аллакай мавҷуд аст, биёед субъектҳоро ҳал накунем. Дар акси ҳол, он гуфтугӯ нест, аммо «Худзилла ва Ҳулк»: аҳолӣ дар Озодӣ, шаҳр дар хароб ва нокомӣ дар қуттича. Ғазаб ва фарёд як аксуламали хеле ибтидоӣ ба ҳавасмандкунӣ аст, аммо на он қадар солҳо миллионҳо солро ташкил доданд, то ба шумо имкон диҳанд, ки ба шумо имконият диҳанд, ки ба шумо имконият диҳад. Дар хотир доред, ки вазифаи шумо ҳоло ба чизи махсус розӣ аст ва на рақиби нисфирӯзӣ накунад (ва дарро нагузоред).

Ба ҳамсӯҳбати худ ҳамчун кӯдак нигаред

Ӯ ба таври возеҳ назоратро гум кард ва ба он назар намедонам, ки ин чӣ кор мекунад. Ман мебудам - ​​ба ҷои қасамёд кардан ва гиря музокирот пайдо мешуд. Мо кӯшиш намекунем, ки ҳисобҳои мантиқии бозгашти навзодро пешниҳод кунем? Беҳтарин чизе, ки hysteria худро аз гӯши гӯши худ гузаред ва бо мушкилоте, ки аз он дур мешавад. Бо калонсолон ҳамин тавр нест: ҳеҷ як ин як нуқтае вуҷуд надорад, ки ба ҷори худ ёрӣ надиҳанд. Ҳамин тавр, шаклеро иҷро кунед, ки ягон ҷанҷора вуҷуд надорад - ҳамаи ин thinse эҳсосоти ҳассос ночиз аст.

Драма

Ин ҳама зебо аст, аммо ин шахс то ҳол гиря мекунад. Вақти он расидааст, ки онро хароб кунед. Пурсед, ки ҳамсон / шахсӣ / имтиёзро ба сухан ронед, вагарна шумо ягон чизро намефаҳмед ва шумо наметавонед кӯмак ё ислоҳ кунед / шарҳ диҳед. Ин техникаи оддии ин техникаи касбӣ аз ҳаддухторҳо ва равоншиносон бо беморони хашмгин кор мекунанд. Танҳо аз шахсе, ки "фарёд кардан" ё "ором кардан" -ро талаб накунед, ҳеҷ касро иҷро намуда, фармонро дӯст намедорад ва боз ҳам зиёдтар иқрор шуд, ки ӯ аз кафкҳо парвоз мекунад. Танҳо пурсед - ин як одати ашке аст, ки шахс шуморо интизор аст, ки шуморо муҳофизат ё ҳамла, эътироз ё сафедкунӣ интизор шавад, аммо ба ҳамкорӣ омода нест.

Дастурамаро дархост кунед

Барои баргардонидани шахс ба замин аз тестҳои tantrum худ, шумо бояд мағзи сари худро дар калиди созанда кор кунед. Ва чизи беҳтар аз як саволи оддӣ нест: "Ман чӣ кор кунам?". Он онро бозмедорад ва дар бораи ҷавоб фикр мекунад - бо тарзи фикрронии он хеле беақл аст, ки ба "ҳеҷ чиз" номумкин аст ва OP-ро идома диҳед. Ва ҳеҷ кас намегӯяд: "Ҳеҷ чиз намегӯям, ман фақат мехоҳам, ки ба ту бихӯрам». Ягон тағиротро дар ҳаво пайгирона пайхас накард? Бале, ин дигар фурӯтани ҳайвони ваҳшӣ нест, аммо гуфтушунидҳо.

Баҳс накунед, аммо пурсед

Агар шумо ба шумо "гӯед, ки шумо ҳама чизро хато мекунед!" Барои ба назар чизе ки ба назар мерасад "ҳа, ман ҳама чизро ба таври комил иҷро мекунам!" - Стратегияи муайян. Узр ҳам муҳофизат ва ҳамлагоҳо ҳамла мекунад ("Ман нуқтаи назари шуморо эътироф намекунам, шумо дурӯғ надоред"). Беҳтараш саволҳо диҳед: Вақте ки шумо то чӣ андоза лозим аст, чӣ хато мекунам? Оё он розигии бузург аст? Аз ин сабаб шумо душвориҳои зиёде доред? Чӣ? Ин макони классикии гуфтушунид аст, ки рақибон бовар мекунанд, ки шумо душман нестед ва дар маҷмӯъ эҳсосот ва эҳтиёҷоти худро хуб дарк мекунанд. Ва шумо, дар навбати худ, як хӯшаи маълумоти муфид ва ҳамсӯҳбати хуб гиред.

Хурдтар "шумо", бештар "I"

Тамғакоғазҳоро овезед ва кӯшиш накунед, ки гӯё шахсе, ки ба монанди шадид медонед, медонед. Ба ҷои ин, "Шумо ҳамеша Srach-ро дар ошхона тарк мекунед" ба ман бигӯед, ки ман ошхона тоза мекунам. " Маънӣ маҳз ҳамон аст, аммо ин шахс аз сабаби он ки шумо ба пинҳонӣ фурӯзон мешавед, ин хукро мешуморед.