Ҳикмати халқӣ, ки "дӯсти кӯҳна аз ду ду нафар беҳтар аст, ҳама чизро медонад. Аммо психологҳо боварӣ доранд, ки ин изҳорот ҳамеша хеле дур аст. Категорияе вуҷуд дорад, ки ба номҳои "дӯстони кӯҳна" вуҷуд дорад, ки аз он дар он ҷо мондан лозим аст. Барои манфиати худ. Ҳамин тавр, бо он чизе, ки аз гузашта беҳтар аст, муомила ва чаро.
Шарикони тиҷорат, ки беэътимод буданд
Агар шахс шуморо дар ҳолате гузорад, ки дар он ба ӯ кӯмак расонидаед, ки ягон намуди саволро ба ҳалокат расонидааст, пас на танҳо ба идомаи ҳамкорӣ, балки бо ӯ низ муошират кунад. Ва агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки шахсан ба як сония ба шахсе) ба шахсе) ба таври хуб (ё панҷум) диҳед, оё шумо омодаед мустақилона истиқомат кунед ва танҳо барои чӣ рӯй дода истодааст. Тасаввур кардан душвор аст, ки бо шахсе, ки ман ба парванда шурӯъ кардам ё аз синни ҷавон медонед. Аммо психологҳо боварӣ доранд, ки "вақте ки хиёнат кардан" аст, ин шахс онро боз ва боз иҷро мекунад. Таққиқро эҳсос накунед, бе ин одамон.Ҳамсояҳо ё хешовандоне, ки ҳаёти шуморо ба дӯзах табдил доданд
Мутаассифона, ин аксар вақт чунин мешавад, ки он одамони наздиктаринест, ки бе расмии виҷдон мебошанд. Шояд бисёриҳо ба вазъият маълуманд, вақте ки баъзе сагбачаҳо шуморо таъриф мекарданд, ва дар ниҳоят, шумо хушбахт набудед. Ва гумон кунед, ки шумо ин қадар бад кардед, ин бефоида аст. Шояд ин махсус ҳатто агар волидони шумо бо ягон сабаб бошад. Ё мехоҳад, ки шуморо аз рӯйхати меросхӯр хориҷ кунад ва ҳамаи хешовандони шуморо муқобилат кунанд.
Ва, шояд, шояд, дар ҳар як бинои истиқоматӣ як навъ "бибии Данделионҳои Худо" мавҷуд бошад, ки ба ҳамсоягони ғайрирезидентҳо нақл мекунад. Ва шумо эҳтимолан бо ӯ ягон хато накардаед. Ҳамин тавр, вай ба таври норозигӣ аз ҳаёт норозигӣ хоҳад кард. Қафқона ин одамонро дар гузашта тарк кунед ва бо ояндаи худ сару кор гиред.
Навдаи мактаб, ки муносибат бо онҳо даст кашид
Агар ман ба маҷлиси хатмкунандагон муроҷиат кунам, ҳамсинфони собиқ, ки ба гарданашон мерафтанд, ба гардан шитофтанд, на бо мулоимӣ гӯянд ва онҳоро бо хотираҳо гузоред. Эҳтимол, онҳо танҳо дар хотир доштанд, ва шумо ҳамеша ин ҳолатҳои даҳшатнокеро, ки онҳо онҳоро қабул кардаед, ба ёд оред. Бо ин рӯ, бо чунин одамон беҳтараш пешвоз нагиред, чӣ гуна лаззати аҳмақотро фаҳмем.Духтароне, ки ба кибалерҳои шумо омӯхтанд
Шумо метавонед дар муддати тӯлонӣ баҳс кунед, ки дӯстии занона вуҷуд дорад ё не, аммо ҳамеша як занҳо мавҷуданд, ки ин муносибатҳо ва ба шавҳарон ва ҳатто шавҳарон оварда мерасонанд. Ва агар чунин мекардаед ва онҳо боз бо шумо вохӯрданд, шитоб макунед, то дарро ба сӯи худ очиз кунанд. Ва ҳатто агар вақти зиёде гузаронида шавад, ва ҳаёт ҳама чизро ба ҷое гузошта, дар хотир доштан барои ёд кардани он, ки ин одамон шуморо оварданд. Агар онҳо аз рӯи ҳаётатон ғайримуқаррарӣ дахолат кунанд ва онро як маротиба шикастанд, шумо шубҳа надоред, онҳо онро дубора ба даст хоҳанд овард.