Дар ҷустуҷӯи ҷуфти хушбахт, шумо ҳайрон мешавед? Психологҳо 11 одатҳои калон, ки ҳатман дар оилаҳои шарикони хушбахтона мавҷуданд, ошкор карданд. Натиҷа осон аст ва натиҷа худро интизор намешавад.
1. Бастаҳои навро нишон диҳед, ки чӣ гуна шумо якдигарро қадр мекунед
Муносибатҳои хушбахт ба эҳсосоти мусбӣ, алоқамандӣ ва наздикӣ асос доранд. Ҳар як шарик мекӯшад, ки то ҳадди имкон зудтар нишон дода шавад, зеро ин барои ӯ муҳим аст. Ва барои ин чизи ғайриоддӣ зарур аст, муҳимтар аз ҳама, танҳо самимӣ бошед. Ба якдигар Қайдҳои хуб гузоред, дар бораи он чизе, ки шумо дар бораи шарик фикр мекунед, нависед. Корҳои хубе кунед, ки дӯстдоштаи шуморо қадр мекунанд. Дар омадани психотерапевт, бисёр ҷуфти ҳамсарон шикоят мекунанд, ки дигар намедонанд, ки шарик чӣ кор мекунад, ки чӣ дӯст медорад. Аммо барои касе муҳим будан, яке аз эҳтиёҷоти асосии ҳар як шахс.2. Дар муқовиматҳои шӯҳратпарастӣ
Ҳатто дар ҷуфти хушбахт дар он ҷо ҷанҷоланд, онҳо ба ҳеҷ ҷо намерасанд, аммо онҳо бояд дар бораи ҷанҷол ҷанҷол кунанд. Истифодаи танқиди дуруст дар ҳолати набудани танқид, таҳқир, сарфи назар. Ин каме вақт мегирад, ва шумо онро маҷбур хоҳед кард, аммо гуфт, ки ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед. Аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки дар баҳс бо худ ихтилоф кунед ва дарк кунед, ки ҳама калимаҳои бад дар суроғаи шарик таваллуд шудаанд, зери фишори фишори стресс таваллуд мешаванд ва ҳассос нестанд.
3. Ҳамеша пурсед, ки чӣ лозим аст
Аксар вақт, психологҳо барои шунидани шикоятҳо, ки маҳбуб / маҳбуба намедонанд, ки нисфи онҳо чӣ мехоҳад. Ғайр аз он, онҳо комилан итминон доранд, ки агар онҳоро дӯст медоранд, албатта, онҳо ҳам инро медонистанд ва ин корро мекарданд. Хеле муҳим аст, ки як чизро фаҳмидан - одамони оддӣ тӯҳфаи телетия нестанд, бинобар ин гуфтугӯ дар бораи ниёзҳо, чашидан ва афзалиятҳо хеле муҳим аст. Ва баъзан, хусусан дар марҳилаи аввал бояд якчанд маротиба такрор кунад - ва ин муқаррарӣ аст. Ба ҷои хафа шудан аз ҷониби шахси дӯстдошта барои «фарсудашавӣ» кӯшиш кунед, ки дар бораи хоҳишҳои ман бигӯед ва аз ӯ пурсед.4. Шарики муҳаббати худро баён кунед
Ҳар як шахс муҳаббати худро ба роҳи худ изҳор мекунад. Барои касе, ки ин оғӯш аст, барои касе, калимаҳо, балки барои дигар амалҳо ва тӯҳфаҳо. Шояд одамоне бошанд, ки дар ҷуфт ба таври гуногун нишон медиҳанд, ки ба таври гуногун нишон медиҳанд ва донистани он, ки ин шарики эҳсосро чӣ гуна фаҳмидааст, хеле муҳим аст. Агар шумо тарафдори тӯҳфаҳо ва суханон бошед, пас эҳсосоти худро бо ёрии амалҳо ва озмоишҳо ба ӯ нишон диҳед. Чунин равиши инфиродӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамеша дар муносибат абадӣ нигоҳ доред.
5. Босияҳои якҷоя иҷро кунед
Фоизи хеле зиёд аз тамоми ҷанҷолҳо дар як ҷуфт дар мавзӯи хоҷагӣ қарор доранд, аз ҷумла, саволе, ки дар хона чӣ кор мекунад. Аммо дар ҳамсарони хушбахт аз сабаби қасам хӯрдан, онҳо танҳо ҳама чизро мекунанд. Масалан, ҳатто агар мард хӯрокро шуста шавад, вай инро мекунад, то ки маҳбуби ӯ хуб буд. Шумо метавонед дар мизи музокирот нишастед ва муҳокима кунед, ки бо кӣ сарукор дорад. Кас медонад, ки дар одами ту рӯҳи худро зинда мекунад ва бо омодагӣ бо омодагӣ тайёр кардани хӯрокҳо сарукор хоҳад кард.6. Дастагонро қадр кунед
Нигоҳ доштани идроранҳо дар муносибатҳо, муошират хеле муҳим аст, аммо, ин аҳамияти аслиҳоро кам кардан лозим нест. Олимон исбот карданд, ки дар алоқаикам дар бадан дар бадан, гормонҳои окситотокин тавлид карда мешавад, ки "гормонҳои муҳаббат" номида мешавад. Вай дар муносибатҳои равонии байни шарикон нақши калон дорад. Окситото дарди ҷисмониро коҳиш медиҳад, ба тақвияти масуният мусоидат мекунад ва шиддати психологро хориҷ мекунад. Аз ин рӯ, аксар вақт ҳамсар ба оғӯш гирифтан ва тамос гирифтан, муносибати онҳоро мустаҳкамтар мекунад.
7. Дар бораи мушкилот сӯҳбат кунед
Касе, ки барои пешгирӣ кардани мушкилот пешгирӣ карда буд, мӯъминон ҳосил кард, ки ҳама чиз ҳама чиз ба худ дода мешавад. Ин танҳо як усули ба тарзи баръакс кор мекунад. Либос вазъиятро сахттар мекунад - мушкилот бештар ва бештарро афзоиш медиҳад, ба хашм меояд ва ба муноқишаҳо ҷараён мегирад. Шумо набояд интизор шавед, ки вулқон бедор шавад - ҳатто мушкилоти ночиз беҳтараш бо шарики худ бо шарики худ беҳтар аст.8. Сарҳадро назорат кунед
Агар сарҳадҳои шахсӣ дар як ҷуфт эҳтиром набошанд - ҳеҷ фоидае нест. Бо ёрии сарҳадҳо, шумо метавонед фаҳмед, ки шумо дар куҷо хотима медиҳед ва шарики шумо оғоз меёбад. Чунин чизҳоро бо наздикони худ муҳокима кардан лозим аст, пас ҳама тавонистанд эҳтиёҷоти худро бидуни зарар ба дигараш қонеъ кунанд. Психологҳо 3 намуди сарҳадро ҷашн мегиранд:
- Эҳсос: Кадом вақт барои якҷоя будан дар ҷомеаи ҳамдигар ва чӣ қадар ҷудо.
- Ҷисмонӣ: Чӣ ва бо кадом басомади басомади ҷинсӣ, инчунин басомади ламсӣ хоҳад буд.
- Виртуалӣ: Оё дар якҷоягӣ бо даври дӯстон, хоҳ иваз кардани мақом дар шабакаи иҷтимоӣ, чӣ қадар вақт бояд дар мавзӯи муносибатҳо мувофиқат кунад.
Ин чизҳои ба назар ночиз, ба сифати муносибатҳо хеле таъсир мерасонад.
9. Хонй аз бахшиш ва бахшидани
Бе қобилияти бахшидани он, онҳо наметавонанд ягон муносибатро наҷот диҳанд - ин яке аз унсурҳои калидии шахси осоишта мебошад. Вақте ки шахс бахшиш мепурсад, он нишон медиҳад, ки ӯ хатои ӯро эътироф мекунад ва кӯшиш мекунад, ки онро кор кунад ва дигар иҷозат надиҳад. Ва шахсияти хайрхоҳ вазъиятро мефаҳмад, қабул мекунад ва дар бораи он чизе, ки рӯй дод, фаромӯш кардан дигар дар хотир надорад. Дар муносибатҳои хушбахтона, одамон ҳеҷ гоҳ ба исботи шарики худ душворӣ намерасонанд.10. Аз ҳамдигар истироҳат кунед
Дар муносибат барои нигоҳ доштани тавозуни наздик ва истиқлолият хеле муҳим аст. Ҳатто якҷоя будан, дар хотир доред, ки кафк ба нури дӯстдоштаи ӯ нарасидааст, шумо то ҳол ҳаёти шахсӣ доред, манфиатҳои ман боқӣ мемонанд. Шумо бояд фазои шахсии ҳамдигарро эҳтиром кунед, на тамоми дунёи муҳаббати худро пур накунед. Пас аз хароҷоти берун аз ҷомеаи якдигар гузарондан, шумо дилгир хоҳед шуд, ва ин ба муносибат таъсири мусбат мерасонад. Аз ин рӯ, ёд гирифтани зиндагӣ аз ҷомеа якдигарро ёд гиред ва ба шахси наздикатон эътимод кунед.
11. Кӯмаки дархост
Дар муносибатҳои солим, вақте ки онҳо ба ин кӯмак имконнопазир аст, ин табиӣ аст. Тарзи муштарак ба психолог ва тамошои семинарҳо оид ба муносибатҳои оилавӣ ва ғайра. Аз Шӯро наметарсанд, ки ҳеҷ кас аз мушкилот ночиз нест, нопок намешавад ва дигарро маҳкум намекунад.