Пурсид ва онҳо чӣ мехӯранд? Ин ҳатман як бемор рӯҳӣ аст, ки бояд ҳафт қалъа дар беморхонаи рӯҳӣ баста шавад. Умуман, ӯ шахси солим аст, аксар вақт бо муқаррарӣ ва ҳатто бо зеҳни хеле баланд. Аммо чизе нодуруст аст, ки аломат вазнин ё аҷиб аст. Баъзеҳо мегӯянд, ки онҳо «таътил» ҳастанд, ки ғайри андакест. Ин тантанаҳо дар лаҳзаҳо, вақте ки ягон эҳсоси эҳсосӣ дард мекунад, зоҳир мешавад, "Клементҳо барои зиндагӣ." Ва дар ин ҷо тоҷирон ба сатҳи он мераванд.
Баъзе аз пандипоратон хеле хашмгинанд, ба осонӣ аз худ берун мешаванд ва вақте ки онҳо намоз намекунанд, Пас аз он ҷо орзу кун. Дар чунин зани оддӣ, гумон аст, ки "хам шуда", аз ин рӯ, ин хатари эҳтимолиро ҳамчун шахсе, ки издивоҷ накарда буд, иҷро намекунад.
Биёед ба намудҳое, ки шавқовар ва ҷолиб бошанд, аммо ба монанди шавҳарон, матлуб нестанд. Ҳангоми омӯхтани онҳо, шумо ба талоқ шудан ё тоб овардан, солҳои беҳтаринро аз даст медиҳед ва умедвор мешавед, ки ба андозае аз нав таълим гирам. Агар ӯ намехоҳад, тағир додан ғайриимкон аст, агар ӯ худро беҳтар дарк кардани онҳо дар дафтари сабти сабти сабти сабти ном зоҳир кунад.
Мо, вафот намудем, одатан бачаҳои дурахшон, масхарабоз, ки ҳамеша дар маркази таваҷҷӯҳ мебошанд. Дар асл, ин марди зебои зебо метавонад дар дасти худ, худхоҳона ва доимӣ бошад. Ин як психатикии берунӣ аст, ки ба ӯ диққати дигарон дар ин ҷаҳон муҳимтар аст.
Мардон низ хеле ҷолибанд - романтика, ки ба шумо, ҳамчун олиҳа нигоҳ мекунанд ва ба шумо дар ҳама ҷиҳат шуморо нишон медиҳанд. Дар шомилоти психопобатӣ, чунин муносибат то он вақте идома меёбад, то даме ки хокро аз ӯ бихӯред. Ин танҳо ба chise лозим аст, ки онро каме шарм ё ноумедӣ кунад ва шахс ба шумо бо тарафи дигар табдил хоҳад дод. Бо шумо зуд тоҷро хориҷ кунед. Шумо фарёдҳои хашмгин ва пардохтро мешунавед. Эҳтимол, ин дар ҳолате рух хоҳад дод, ки аз ин шахс вобаста хоҳад буд.
Агар ба ногаҳон таҳқир пеш аз тӯй рух диҳад, аксуламал то ҳадде сусттар хоҳад буд. Ӯро ба ин қадар хафа хоҳад кард, гӯё ки шумо дар як сатили такрорӣ будед. Дар худ кобед, кӯшиш накунед, ки гуноҳи чунин дигаргуниҳоро дар шахси дӯстдоштаи худ ёбед. На танҳо дар он. Ва дар оилаи худ, ки эътимоди аввалро ба ҷаҳон ва эътимоди устувор оғоз накардааст. Ин камбудӣ, вай мекӯшад, ки аз ҳисоби муҳаббати беканори шумо пур кунад. Ночизи ночиз ба манфӣ табдил меёбад.
Дар майдони рӯъё, олими боистеъдод, ки ба соҳаи худ умеди калон медиҳад ва дар замони шиносоӣ аллакай ба чизе ноил шудааст. Дар издивоҷ шояд чунин бошад, ки ин шахс ба ғайр аз ӯ хунук аст, ба ҷуз парвандаи ӯ, нигоҳубин ва дастгирӣ карда наметавонад, намедонад, ки чӣ гуна ба таври ошиқона ва шарикӣ барқарор кардан мумкин аст.
Шояд тибқи ин тавсифҳо, шумо аллакай ягон касро дар ёд доред. Видеои шахсони патогӣ кадом вуҷуд дорад? Хонда шуд ва дар хотир доред:
- Психопотҳо одатан "буннҳо" мебошанд.
- Псипопатҳо одатан бо як itewn (аломати ҳамдардии заиф) сироят карда намешаванд.
- Одатан, онҳо маҳсулотро бо таъми талх дӯст медоранд.
Агар шумо пеш аз сохтани муносибатҳои ҷиддӣ бача писанд бошед, онро санҷед. Инро бо роҳҳои зерин иҷро кардан мумкин аст:
- Нодуруст аст. Масалан, як чизро "тасодуфӣ" ё аз даст додани чиптаҳои филм шикастааст.
- Бифаҳмед, ки чӣ гуна он ба одамони дигар тааллуқ дорад. Агар зулмоти беадолатӣ, ошӯбӣ бошад, ошуфтааст, он гоҳ ба шумо хоҳад рафт.
- Вақте ки ба шумо кӯмак кардан лозим аст, ташкил кунед ва аксуламалро бубинед.
Муҳимтарин чизе гӯш кардани дили худ аст. Агар шумо ҳадди аққал худро ҳадди аққал бардурӯғ ё нороҳатӣ ҳис кунед, пас ин шахс нест.