Дар хотир доред, ки мо ба ҳамдигар дар лагерҳо дар бораи дасти сурх ва пардаҳои сиёҳ нақл кардем? Ва ҳатман чунин устод буд, ки гуфтан мумкин буд, ки дар он ҷое, ки ҳикояи шиносро дошт, ба даст овардааст, на як чизи ҷолибтар аз подшоҳон нест.
Мо чор ҳикояро ба ёд овардем. Онҳоро дар торикӣ нахонед!Пардаи сиёҳ
Грэнни дар як духтар вафот кард. Ман мурдам, вақте ки ман ба модарам Маму даъват шудам ва гуфт:
- Шумо бо ҳуҷраи худ чӣ мехоҳед, аммо пардаи сиёҳро дар он ҷо накунед.
Дар ҳуҷра пардаҳои сафедро овезон кунед ва ҳоло духтар дар он ҷо зиндагӣ мекунад. Ва ҳама чиз хуб буд.
Аммо як рӯз ӯ бо бачаҳои бад барои сӯзондани шина рафт. Шинаҳо тасмим гирифтанд, ки дар қабристон сӯзондан, рост ба як қабри кӯҳна сӯзандор шаванд. Онҳо баҳс карданд, ки киро оташ мезанад, бозии зиёде кашид, ва ба духтар афтоданд. Вай ба шина оташ дод ва аз он ҷо чӣ гуна дуде ба чашмони вай меравад. Дардовар! Вай гиря кард, бачаҳо аз ӯ метарсиданд ва дар беморхона кашида шуданд. Ва ӯ чизе мебинад.
Дар беморхона ӯ гуфта шуд, ки вай бо чашмони вай сӯзонида нашудааст ва режимро қаблан муқаррар накарда буд - дар хона бо чашмони худ пӯшида шуд ва то ҳуҷра ҳамеша вазнин буд. Ва ба мактаб наравед. Ва то он гоҳ ки ошкор шавад, оташ нахоҳад дид.
Он гоҳ модар ба пардаи торик дар духтар нигарист. Ман ҷустуҷӯ мекардам, аммо торик нест, танҳо сафед, зард, сабз дурахшон. Ва сиёҳ. Ҳеҷ чиз нест, ӯ пардаи сиёҳ харид ва духтарро ба ҳуҷра овезон кард.
Ин рӯз модари модар онҳоро овезон кард ва ба кор рафт. Ва духтар барои навиштани хонаи худ нишаст. ДИГАР НИГОҲ ДОШТАНИ НИГОҲ ДОРАД. Вай афканд, на нигоҳ кард ва ҳеҷ чиз ҷуз пардаҳо, оринҷ нест. Ва ин чанд маротиба.
Рӯзи дигар вай ҳис мекунад, ки чизе ба китфҳояш ламс мекунад. Ҷаҳиш берун мекунад, аммо дар атрофи он чизе нест, танҳо пардаҳо ғоя мебошанд.
Дар рӯзи сеюм, вай фавран курсиро ба охири ҷадвал кӯчид. Мет, дарсҳо менависанд ва чизе ба гардани вай мерасад! Духтар аз болои ошхона давид ва ба ҳуҷра нарасид.
Модари омад, дарсҳо навишта шуда буданд, ки вай ба мағзи сар кардани духтар шурӯъ кард. Ва духтар гиря карданро сар кард ва аз модар хоҳиш кард, ки ӯро дар он ҳуҷра тарк накунад.
Модар мегӯяд:
- Чунин як пантай будан ғайриимкон аст! Инак, ман тамоми шабро дар мизи худ мебинам, вақте ки шумо хоб мекунед, шумо медонед, ки даҳшатнок нест.
Субҳи духтаре бедор мешавад, модараш даъват аст ва модар хомӯш аст. Духтар аз тарси тарсу ҳарос гиря кард, ҳамсояҳо давида баромаданд ва модари ӯ дар сари суфра нишаст. Ӯро ба Мортуғ гирифт.
Он гоҳ духтар ба ошхона рафт, матчаҳо гирифтанд, ба хонаи хоб баргаштанд ва ба пардаи сиёҳ оташ мезанад. Онҳо сӯзонданд, вале чашмони вай аз он гардиданд.
Апа
Як духтар падари марг вафот ва модар хеле бад буд, кор накард ва намедонист, ки чӣ гуна ба фурӯши хона фурӯшад. Онҳо дар хонаи кӯҳнаи бибии бибии бибирӣ рафтанд ва барои ду сол бибирӣ вафот кард ва ҳеҷ кас дар он ҷо зиндагӣ намекунад. Аммо он ҷо сазовор буд, ки барои пул як ҳамсоя баста шуд. Ва духтар бо модараш ба он ҷо зиндагӣ карданро сар кард. Духтар ба мактаб рафт ва ба вай шаҳодатнома дода шуд, ки вай дар хона таҳсил мекард ва танҳо ҳамаи имтиҳонҳо ба охири семоҳа дар маркази ноҳия идома ёфт, то онҳо Дар хона тамоми рӯз дар хона нишаста буданд, танҳо баъзан ба мағоза рафта, дар маркази ноҳия низ ба мағоза рафтанд. Ва модарам ҳомиладор шуд ва шикамулонӣ дошт.
Дарозмуддат калон шуд ва хеле маъмулан баландтар шуд, то муддати тӯлонӣ таваллуд нашуда буд. Баъд модари ман мисли дар мағоза, дар фасли зимистон ҳеҷ кас нест, духтар пурра нест шуд: он ба хонаи сиёҳ, нерӯи барқ дар тирезаҳо нигаронида шудааст қайд карда шудааст. Ғизо ба поён расид, аммо ҳамсояи ӯ. Ва пас аз бегоҳ, овози модарон духтаре бар дари дарвоза гирифт. Духтар кушода шуд ва модар ворид шуд. Вай ҳама саманд буд, бо доираҳои кабуд дар атрофи чашм, лоғар ва хаста. Вай кӯдакро ба даст овард ва дар оғӯш кашид ва ба як навъи пӯсти хомӯш печида, шояд ҳатто саг. Духтар аз ҳар чӣ зудтар дарро баст, кӯдакро дар сари суфра гузошт, ба модари модарӣ оғоз кард - вай хеле яхкарда буд, ҳама яхбуда буд. Дар оташдон, духтар дар беақл аз оташ гашта, ба хашм мегуфтанд ва модари вай дар зиреҳи бузурге нишаста буд, ва он гоҳ ба хонаи кӯдак рафт.
Ин оҳиста гардид ва чунин кӯдак ҳаст, ки ин равшан аст, ки ин кӯдак нест ва ҳатто кӯдак нест. Духтари дигаре ҳаст, ки се сол ё чор сола хурд ё чор вуҷуд дорад, чеҳра хурд ва бад аст, ва ҳеҷ дастҳо ё пойҳо вуҷуд надоранд.
- Оҳ, модар, ки ин аст? - аз духтар пурсид ва модар гуфт:
- Ҳама кӯдакони аввал зишти. Вақте ки хоҳар меафзояд, ҳамааш хуб мешавад. Онро ба ман диҳед.
Ӯ кӯдакро дар оғӯш гирифт ва ба синамаккиён шурӯъ кард. Ва сандуқи духтари духтари духтар, новобаста аз он, ки чӣ шуд, ва духтарҳои аввал на бераҳмона ба назар мерасанд.
Ва ном Настя ва Олӣ, Олӣ, Олӣ аст, ки бе пойҳо ва бе пойҳо аст.
Ва Олӣ ин аллакай комилан кор ва ҷаҳида, яъне хеле зуд ба шикамаш афтодааст. Ва Ӯ ба он тааллуқ дорад, ва вай чунин кард, чунон ки монанди толистонро бо боло ва дандонҳо гузошта, ба намунаи боло гузошта, ба монанди чизе ва кашиш андохт. На чизе аз ӯ буд. Вай ҳама чизро, ғорат карда, ғорат кард, зеро Настьёр барои тоза шудан ба Настя фармоиш дод ва ҳатто аҷиб буд ва ҳатто аҷиб буд ва ҳатто аҷиб аст, гӯё танҳо дар ноумедӣ. Вай акнун худаш пазмон шуд ва аз модар ҷудо шуд, зеро модар ягон намуди парҳез барои ҳамширагӣ дошт. Ҳаёт комилан нафратовар гардид. Агар Настияро намехӯрад ва аз даст надиҳад, баъд модараш ӯро ё дарсҳо ва дарсҳо ва дарсҳо ва дарсҳо иҷро карданд ва машқҳоро омӯхт ва ба ҳама физика таълим доданд Ҳама чизро дар ягон калима нигоҳ надошт. Модар қариб накард, ҳама чизҳо дар байни хӯрок хӯрданд ё дар байни хӯрокхӯрии Олимӣ низ ва нафратовар буд, ва нафратангез буд, то он даме ки аз пои шустушӯй гардад . Аммо Настя ҳама чиз барои модараш азоб мекашид.
Ҳамин тавр моҳ ё ду моҳ буд ва зимистон танҳо хунук шуд ва ҳама чиз дар шамолкашӣ ва лампаҳои сабук, ки бидуни чандуи холӣ буданд, ҳама вақтро пур карданд ва хеле дилхуш буданд.
Чӣ тавр ногаҳон Настё аҳамият дод, ки шабона ба ӯ наздик мешавад ва рӯяш нафас мегирад. Вай аввал фикр мекард, ки ин модар буд, ки оё вай дар хоб хобида, он ба назар мерасад ва ин ба ӯ менигарад ва ба вай менигарад ва ба вай табассум мекунад ва инро танҳо табассум мекунад.
Дар ин ҷо Олӣ қайд кард, ки Настия ба назар мерасад ва гуфт:
- Аз шумо хоҳиш кард, ки вақте ки ба шумо лозим нест, тамошо кунед? Ҳоло ман ангуштони худро аз шумо газидам. Дар як ангушти шаб. Ва он гоҳ дасте ҳаст. Ва дастони ман калон мешаванд.
Ва ӯ фавран аз даст додани дастро аз дасташ аз даст дод ва хун аз он ҷо буд. Nastya ба ҳамла монанд аст, аммо ӯ худ ва пароканда шуд! Ва модари ман ҳанӯз хоб мераванд ва Оио ба ханда механдад ва ҷаҳиш меёбад.
"Хуб," гуфт Настё. - Ман ба ҳар ҳол ягон чизро бо шумо карда наметавонам.
Ва гӯё хоб гӯед. Ва ҳатто хуфта буд.
Ва саҳарӣ, Олӣ боз шитоб кард ва модар ба ӯ фармудааст, ки Настия онро шустушӯ кунад. Хуб мебуд, ки ҳезум дар хона буд, зеро то он даме, ки лунит аллакай аз сабаби шамолхӯрӣ даст нарасидааст, ба таври ванна обро аз барф фаро гирифтааст, барфи сатил пӯшонида шуд ва гарм карда шуд дар оташдон. Зарф аз ангушти ҳуҷра бад буд, аммо Настия ҳеҷ чиз нагуфт. Вай Оляро гирифта, ӯро дар ваннаи фарзандон, ки дар болохона ёфтанд, ҳатто вақте ки онҳо кӯчиданд, Олӣ, чун ҳамеша, ғӯлачаҳо ва гирякунон ва Настя ба курта сар кард. Олӣ дар ин ҷо вафот кард, вай метарсид, ки он ҳама дастҳои худро бар болои Настия ғарқ кард ва баъд аз он Настьяшро дар сари суфра гузошт ва дид, ки модар ба оташдон ва пай бурд . Ва он гоҳ як ҳушёрро гум кард, зеро хун аз нешзанӣ сатр дорад.
Шоми шаб, хона барфро овард, то ҳамсоя ба тарсу ҳарос афтод ва наҷот ёфт. Онҳо омадаанд ва хона хонда, дар дохили духтар дар ханҷуҳо, бо дасти ҳунарӣ ёфтанд, занони мурда мумдор ва лӯхтаки чӯбро бе гулу ва пойҳо пайдо карданд.
Дар Настя, он гоҳ дар ятимгар барои ношукр нанигаред. Вай дар асл гунг буд, вай дасти ӯро бо модараш гуфт.
Духтаре, ки дар фортепиано бозӣ кардааст
Як духтар бо модар ва падари худ ба хонаи нав, хеле зебо, равғанӣ, ҳаммом, ҳаммом, ҳаммом, ҳаммом, ҳаммом, ва дар толор аз дарахти гелос фортепиано менишаст. Оё шумо медонед, ки дарахти гулкардашудаи гулкардашуда ба назар мерасад? Он сурх торик аст ва ба хун монанд аст.
Пианин хеле муҳим буд, зеро духтар барои омӯхтани фортепиано ба хонаи фарҳанг рафт. Ва дар хонаи нав чизи аҷибе бо духтар рух дод. Вай шабона дар ин фортепиано бозӣ кард, гарчанде ки вай аслан хеле дӯст намедошт. Квилли бозӣ кард, аммо шунид.
Дар аввал, волидони ӯ ӯро ҷидду забар накарданд, фикр мекард, ки ин бозӣ мекард ва қатъ карда шуд, аммо духтар ҳама чизро қатъ накард.
Онҳо ба толор дохил мешаванд, вай дар наздикии фортепиано, дар қайдҳои пианино ҷойгир аст ва ба падару модар нигаред. Онҳо ӯро собуда, хомӯш монд.
Онҳо пианинро дар калид пӯшиданд.
Аммо духтар ба қадри кофӣ нофаҳмо аст, чунон ки ҳар шаб то ҳол фортепианино кушода шуд ва дар он бозӣ кард.
Онҳо ӯро шармгин карданд, ҷазо сар карданд ва шабона фортепианоро боз ҳам бозӣ мекунад.
Ба ҳуҷраи хоб рафт. Ва он дар беруни интихобшуда номаълум аст ва боз бозӣ мекунад.
Баъд ба вай гуфта шуд, ки вай ба мактаб-интернат дода мешавад. Вай гиря кард, ба ӯ гуфт: «Ба вай, чун пешрави пешрави ростқавлона бидиҳед, ки дигар боз нахоҳед шуд ва ӯ боз хомӯш монд. Ба мактаби интернеъгоҳ дод.
Рӯзи дигар, модар ва падари ӯ шабона касеро ба ҳайрат афтод.
Онҳо ба ҷустуҷӯ сар карданд, ки метавонистанд онҳоро фиреб диҳад, аз духтар пурсиданд, чизе намедонад. Ва он гоҳ ӯ гуфт. Вай фортепианои сурхро бозӣ накард. Ҳар шаб вай роҳ мерафт, вақте ки онҳо фортепиано бозӣ карда метавонанд, қайдҳоро фармоиш дод. Вай ҳеҷ кас сухан нагӯяд, чунки ҳаросон шуд ва ҳеҷ кас ба ҳеҷ кас бовар намекунад.
Пас муфаттиш мегӯяд:
- Ман ба ту боварӣ дорам.
Зеро дар ин истиқомат он ҷо зиндагӣ мекард. Ӯро барои он, ки мехост ҳукуматро заҳролуд кунад. Вақте ки боздоштшудагон боздошт шуданд, ӯ ба пурсидани худ бипурсӣ, то ки дасташ ба даст наомадааст, зеро дастҳояш лозим аст, ки дар фортепиано бозӣ кунад. Пас аз як nkvdnik гуфт, ки ӯ ин корро мекунад, то силоҳҳояш дар NKVD даст нарасонад, аз ҷониби моҳистон як бел гирифт ва ҳарду дастро бурид. Ва аз ин қурбонӣ мурд.
Ва ин nkvtshachernik як духтар буд.
Духтари нодуруст
Дар як синфи як духтар ном дошт KATYA муаллими нав пайдо шуд. Ӯ чашмони бад дошт, ҷуз он ки ба овози баланд сухан ронд, зеро ки хост бо овози хубе сухан ронд ва пас аз он ки кӯдаки итоаткортарин кӯдаки оянда гардид, даъват кард ҷаҳон ва танҳо ҳангоми пурсидан сухан гуфт. Ва аллакай ҳамаи шогирдон дар духтар дар синф итоат карданд, танҳо худи духтар ҳоло ҳам одӣ буд.
Бо кадоме ки духтарони духтар даъват карда шуд, ки ба муаллим ба муаллимон баъзе харидҳоеро, ки ӯ талаб кардааст, фиристод. Духтаре омад, муаллим онро дар чойи нӯшокии худ дар ошхона гузошт ва гуфт:
"Соят дар ин ҷо оромона ва дар таҳхона наравед."
Ва хариданро гирифт ва бо онҳо дар болохона гузошт.
Духтаре чой менӯш, ва муаллим намеравад. Вай дар атрофи ҳуҷраҳо саргардон шуд, ба деворҳои аксбардорӣ ва расмҳо нигаред. Вай аз зинапоя дар таҳхона болотар шуд, ва ӯ аз ангушти худ зарба зад, ки бибияшро ба вуҷуд овардааст. Духтар тасмим гирифт, ки зебо ва дар ошхона зуд дар паси ҳалқа нишинад, аммо ин тавр нашуд.
Вай ба таҳхона фуруд омад, ба атроф нигариста, бо давра бо хун бо хун. Дар баъзе дурӯғҳои рӯда, дар дигар ҷигар, дар чаҳорум, дар чорум - чашм. Ва ба назар чунин менамояд, ки чашмони онҳо инсон ҳастанд! Вай тарсид ва чӣ гуна фарёд зад!
Дар ин ҷо муаллим бо корди калон ба таҳхона ворид шуд. Назар гуфту гуфт:
- Шумо бад, корношоям, Катита нодуруст аст.
Grabbing туф кардан ва буридани.
Аз ин мӯйҳо, ман мӯйҳои хубро, Кейтро рост мекунам. Ва акнун ман ба пӯстатон ниёз дорам. Чашмҳо ман шишаро илова мекунам, ки модари шумо барои ман харидааст ва пӯст воқеӣ аст.
Ва корд боз мехӯрад.
Катя дар таҳхона давида, муаллим дар зинапоя меистад ва механдад:
- Аз ин таҳхона роҳи дигаре нест, давида, то он даме, ки шумо афтодаед, шумо пӯсти худро тир кунед.
Он гоҳ духтар ором шуд ва тасмим гирифт, ки сӯзон шавад. Рост ба ӯ рафт. Он меравад ва ҳама ларзишҳо, аммо агар ҳеҷ чиз рӯй надиҳад, чӣ мешавад. Ва ӯ вайро мекушад ва ба ҳавзаҳои итоат ва як лӯхтак ба ҷои вай ба хона меравад.
Ва устоди ҳама чиз механдад ва намоишҳои корд.
Он гоҳ духтар ногаҳон аз гардани худ монда, ки инчунин бибияшонро ба вуҷуд овард ва чӣ гуна муаллимро дар рӯи худ мепартофт! Рост ба чашм ва даҳон! Муаллим вокуниш нишон дод, чашмони ӯ бо хун шуста, ҳеҷ чиз надоранд. Ман кӯшиш мекардам, ки ба духтар шитоб кунам, ва маҳтобҳо ба замин афтодам, ва ғусса мехӯрданд ва афтод; Ва духтар ба ҳар ду пой дар ду пой ҷаҳид, ва ӯ ҳушёрро аз даст дод. Ва ӯ баъд аз таҳхона баромада, ба полис давид.
Баъдтар муаллимон тирборон карданд. Вай дар шаҳри дигар, ки дар он ҷо кор мекард, як мактаби тамоми лӯхтакҳои пиёдагард иваз карда шуд.
Лӯхтаки гурусна
Як духтар бо модар ва падараш ба хонаи дигар канда шуд. Ва дар ҳуҷрае, ки фарзанд аст, ба девор мехкӯб карда шуд. Падар кӯшиш кард, ки нохунҳоро кашад, аммо натавонист. Аз чап.
Дар ин ҷо як духтар хоб меравад ва ногаҳон, ки пӯсида сарашро мекушояд, чашмонашро мекушояд, ба духтар нигоҳ мекунад ва овози даҳшатнокро мекушояд:
- Биёед маро сурх бихӯрам!
Духтар аз ҷониби басс тарсид ва боз мегӯяд.
Он гоҳ духтар ба ошхона рафт, ангушти ӯро ба дом афтод ва як қошуқи хунро зад ва дар даҳонаш як лӯхтак рехт. Ва лӯхтак ором шуд.
Шаби дигар боз ҳам ҳамон. Ва навбатӣ. Ҳамин тавр, духтар ҳафтае барои хуни ӯ дар лӯхтак spoonful аст ва ба гум кардани вазн ва саманд шурӯъ кард.
Ва дар рӯзи ҳафтум, хун бо овози даҳшатноки ӯ менӯшид ва сухан мегӯяд:
- Гӯш диҳед, ғайримуқаррарӣ, ва роҳбандии шумо тамоман ҳама аст?
Ҳикояҳо ба lilitith mazikina гуфтанд
Воситаҳо: Longtock