Ҳамин ки мо наҳорӣ ба анҷом расонидем (Home Woofles ва бекон), агар касе дар гӯшаҳои гуногуни хона пароканда бошад, шавҳар ба хидмати ошхона баргаштам - ман тоза боло аз ҷадвал, тоза ва скрепер. Ман доимо дар паси почта ҳастам ва дар рӯзҳои истироҳат нест ва рух надорам.
Ва ҳамин тавр, дар ҳоле, ки ман ҷуръат мекунам ва ман фикр мекунам, ки фикр содда аст, ба монанди colander аст: оё агар фарзанддор шавед ва шавҳари ман ба ман кӯмак мекард ва баъдтар истироҳат кунам якҷоя? Магар он аст, ки агар кӯдаконро дарк мекарданд, ки модар нияти ҳама ҳаёти худро барои онҳо баланд бардоштанд? Хуб, азбаски ҳамаи мо дар ин ҷо зиндагӣ мекунем.
Фикр ва гуфт. "Ҳей, кӯдакон! Ва биёед ҳама чизро зуд ва бозӣ кунем! "
Хомӯшӣ дар ҷавоб, танҳо шамол софдилона аст.
Шавҳаре, ки комилан дурахшид, бо қувваи барқ дурахшид, аз диван дурахшон скан мекунад ва ишораи некро месозад, ", модари маро бо тоза кардан кӯмак кунад."
Ва дар ин ҷо ман мефаҳмам, ки чунин савол даҳшатнок, даҳшатнок аст. Зеро тоза кардан - Ҳар он чизе, ки ба итмом расидааст, дар бораи "кӯмак ба модар" нест.
Бале, ман дар хона нишастаам, ҳа, ман тайёрам хонаеро тоза кунам, мо ҳар кори иззатманд дорем. Аммо ин маънои онро надорад, ки тоза кардани мина ва танҳо тиҷорати ман.
Албатта гуногун аст, аммо дар оилаи мо ман аз хона кор мекунам ва ҳамсарам. Барои нигоҳ доштани кор (ва девона нест) Ман бояд авлавиятҳо ва нақша ва банақшагириро ташкил кунам ва тоза кунед. Маълум аст, ки ман наметавонам тамоми рӯзро дар шустан ва сайчаке, ки ман наметавонам кушам ва шумо низ метавонед.
Вақте ки ман кор накардам, хонаро бо он соатҳо овардам, вақте ки шавҳарам дар офис буд, ман бояд ҳамон корҳоро дар бегоҳӣ ва истироҳат кунам. Ин ба он далел омад, ки ман мададгорро киро мекардам, ман дар чунин ноумедӣ будам.
Ду хулази: a) Мо хукҳо ва ин хона мо тозакунӣ талаб карда мешаванд, б) Ман фарзандонеро фарз мекунем, ки тозакунӣ дар ҳақиқат кори ман аст.
Вазъият чунин аст. Озмунҳо ба монанди "Кӣ бештар" ба манфиати оила нарафтаанд. Аммо вақте ки ягон ҳолатест, ки модари ҳам дар дуввум кор мекунад, боз ҳам бештар ба он зарар расонад.
Бо вуҷуди ин, ҳар дафъае, ки шавҳарашро аз шавҳараш пурсидам, ки "маро" маро "ба ман" зеркашӣ кунед, то ман ҳис кардам, ки агар ман имтиҳонро барои унвони "модари хуб" накардаам. Аммо ман намехоҳам, ки фарзандонам фикр кунанд, ки хона худ аз худ тоза карда мешавад, дар ҳоле ки ҳеҷ кас намебинад.
Ман мехоҳам, ки кӯдакон бифаҳманд, ки тоза кардани тозакунӣ кори муҳим аст ва азбаски хона ҷудо ва мо бояд мубодила ва масъулиятро мубодила кунем. Оё ман мегӯям, ки ба шумо барои шавҳарам, ки ваннаашро аз кор дур мекунад? Бешубҳа. Ва кӯдакон дар ногаҳон қарор доданд, ки ба ҳуҷра тақвият диҳанд, танҳо онҳоро ситоиш кардам? Табиатан! Қасам хӯрдан, ман мегӯям. Аммо ин "кӯмак ба модар" нест. " Ин ҳамкорӣ аст.
Он бо ДТЛАТҲОИ МАҲСУЛОТ ВА НАФАҲОИ ГУНАҲОИ МАҲСУЛОТРО НИГОҲ ДОРАД. Ин аст, ки дар намунаи худ нишон додани он аст, ки мо оилаем, ки мо дар ин қаиқ ҳастем ва покии тасбеҳи вай дар виҷдони муштараки худ мебошад.
Манбаъ