Қаблан, занҳо занон номиданд, кӯшиш мекунанд, ки зербахши манфии изҳоротро таъкид кунанд. Ҳоло ҳама медонад, ки баёнкунандаи хуб, ва бизиш! "Гуфтугӯи мардона, сояи худро пӯшед ва таассуроти фаромӯшнашаванда дар бораи муошират бо намояндагони" Стернен "-ро ба даст овард.
Дар хондани маълумоти гуногун дар бораи шабака, занон ва духтарон дар тасвири офаридашуда дар бораи тасвири офаридашуда дар бораи моҳияти аслии мафҳуми фалсафӣ оғоз мекунанд. Аммо моҳияти бизишини дуруст аз тасвири девона хеле фарқ мекунад, ки бисёр занҳо кӯшиш мекунанд, ки "худ худро" кунанд, таъйин кардани унвони битчи асосӣ.Мо афсурдаҳои марбут ба гирифтани "Унвони бич" -ро пайдо мекунем, ки чизи пинҳоншударо аз даст дода, дар асл, ба таври хеле хурд.
1. Ғамхорӣ барои намуди зоҳирӣ
Бо калимаи "Билл", аввалин фикри дар сари дурахшон кашида, албатта зебоии марговар, ки стандартҳои идеалии дарозии дарозии дарозии чандон, curls, параметрҳои сандуқро қайд мекунад. Ин фиреб аст. Халқи байк на ҳамеша зебоии аввалин зебоӣ аст, аммо албатта намуди худро барои намуди зоҳирии он мегирад.
Мӯйҳои беқувват, дастҳои печида, маникюр, маникюр, доғдор, доғи либос - як табиат барои бизиш аст. Вай ҳеҷ гоҳ (калимаи калидӣ - ҳеҷ гоҳ) дар бораи намуди маҳбуби маҳбуб, ки сахт ва латукӯб аст, фаромӯш намекунад. Риштаҳои часпидан дар либос, як намуди қаҳва дар либос, лой ба пойафзол барои чунин хонум иҷозат дода намешавад. Ин ба намуди зоҳирии он, ки қатъиян ба намуди зоҳирии он тааллуқ дорад, ҳеҷ гоҳ ба шумо имкон намедиҳад, ки худро дар "зоҳирӣ" бинед, ки бастаи нотариусро дар сар ва садо нишон медиҳад.
2. Сифат аз миқдор муҳимтар аст
Билл ҳеҷ гоҳ хастагиро мубодила накард, он мувофиқи принсипи сифат зиндагӣ мекунад, на маҳдудият. Ин на танҳо ба либос, балки кор, дӯстон, маиси интихобшуда низ дахл дорад. Вай баҳри либоси арзон ва як хӯшаи сандвичҳоро харид намекунад. Ҳатто бо буҷаи маҳдуд, бизишин чизҳои гарон ва баландро, ки дар ҳақиқат баланд аст, ба даст меоранд. Як либоси сиёҳии Chic даҳ модели арзон аст, як куртаи бренди ва ҷинсҳои услубӣ аз тӯдаи гулӯ аз силсилаи "арзон ва хашмгин" муҳимтар аст. Аз як шаффофияти хоксорона, аммо шаффофияти шодмонии шодмонӣ тасвирҳо, ки бисёриҳоро девона мекунанд, хоҳад буд.Битч дар бораи кори калонсол шикоят намекунад, зеро он интихоб мекунад, ки ба ӯ маъқул аст. Ин хонум аз хушнудии худ зиндагӣ мекунад ва кӯшиши зиёд кардани лаҳзаҳои мусбат ва гуворо.
Чунин ақидаи он аст, ки бизиш зани дастрас аст, аммо ин афсона аст. Битч метавонад даҳҳо мухлисонро иҳота кунад, аммо он беҳтарин ва сазоворро ба хусусиятҳои баландсифат интихоб мекунад.
3. Вай худро дӯст медорад
Бикбахтӣ эҳтиром мекунад ва худро дӯст медорад ва ҳеҷ гоҳ ба саволи мард намегузорад, ки ин як либосро иҷро намекунад "? Вай дар сад ва як фоиз боварӣ дорад, ки дар бебаҳои худаш дар асл инъикоси худро дар оина дӯст медорад. Чунин хонум ҳеҷ гоҳ бо одами аз раҳм зиндагӣ намекунад, то рафтори заиф ва таҳқиромезро ба вуҷуд орад. Вай худро аз ҳад зиёд нигоҳ медорад ва ҳар лаҳзаи ҳаёти бебаҳояшро қадр мекунад ..
4. Вай оқил аст
Ин занро беақл пешкаш кардан ғайриимкон аст. Не, вай барои гирифтани рақамҳои мулкро зарур нест ё корҳои классикони классикони дилро аз дил амал мекунад. Аммо, он хуб аст, ки дар бисёр чизҳо, дорои воқеӣ, зеҳни чандир ва шадид, доираи васеи. Агар бит ба чизе фаҳмо бошад, он тавлид мекунад, ки бо назари сазовор хомӯшона аз ҳама сафсатае буд, ки худашонро барбод медиҳад.Ин хонум медонад, ки чӣ гуна худро дар ҷомеа нигоҳ доштан, шунидани як гигри беақл ё аз паси вай даст кашад. Вай grit намекунад, ба тарафи рост тирпаронӣ намесозад, аммо битлонӣ ҳамеша дар чашм аст. Сирри муваффақият - дар ҳама ҳолатҳо, ин зан медонад, ки чӣ гуна рафтор кард.
5. Шаъну шараф
Берк ба назар мерасад, ки ассистика доимо меистад. Бичи дуруст ба шумо имкон намедиҳад, ки худро аз минтақаи тасаллӣ биёред. Он дорои як порча ва фаҳмиш дорад, ки дар зери шаъну шарафи онҳо бо назардошти шаъну шарафи худ, ки ҳамсӯҳбатонро ранг кунед, "cellessing шунавоӣ" қайд кунед.
Бизод оромона сухан мегӯяд, ки шаъну шарафи шаъну шараф аст, ин барои рафтан ба нуқтаҳои заифи рақиб аст. Вай қодир аст як изҳороти дақиқро бидуни пошидани фарёд ва ашк нобуд кунад.
6. Тарк
Онҳо дар бораи ин чунин «вай худро ба амал меорад ва нарафтааст». Доштаниҳо, дассиҳои сабук, ҳолати рӯшноӣ, гашед - қариб ҳама чизест, ки вай ба verema машҳур Cermema Cersine Fredine. Битчист, ба боло нишаста, бо пойҳои худ гиря намекунад ва дастҳои худро хам мекунад. Вай ҳолати ӯро тамошо мекунад. Васҷати дурусти мардум калимаҳои қавӣ истифода намебарад, бо кассир аз сабаби расонидани нодуруст дар тамоми мағоза қасам нахӯрад.
Афсонаҳо дар бораи устухонҳо, чеҳраҳо, худоёни ҷинсӣ, Худои ҷинсӣ, Худои баҳснок, пур аз амрикоӣ ва дигар тасвирҳои баҳснок, минбаъд аз тавсеаи Интернет идома медиҳанд. Аммо, ҳақиқат хеле содда ва оддӣ аст, он дар як ҷуфт пешниҳодҳо таҳия карда мешавад.
Битчест Зане аст, ки худро дӯст медорад, ин ахлоқи сазовор дорад, хунук кунед. Вай танҳо дар намуди комил розӣ аст. Битч доно аст, медонад, ки чӣ гуна бичашед, ғолиб ва намоёни худ. Ин зан медонад, ки дигар дигар дар ҳама нури сафед нест.
Бинобар ин ҷолибтарин ин аст, ки хилофи фиреби умумиҷаҳонии экстензари бадбахт - ҳушдорҳо, дӯстдорони шавҳараш, ки шавҳарон ва кӯдакон аз чунин модар ифтихор мекунанд. Чаро? Зеро зани муваффақ, мутмаин ҳамеша эҳтироми ҳақиқӣ, муҳаббати самимӣ ва лентаҳои хонаводаҳоро ҷалб мекунад. Ва дар бораи андешаи ягон каси дигар ва ҷабақаҳо рад карда, партофта, осоишҳо танҳо парво надоранд.