Ҳамаи мо дар ҷомеа зиндагӣ мекунем ва андешаҳои одамоне, ки моро иҳота мекунанд, хеле вобастагӣ дорем. Табиати гуворо гуфт, ки ҳатто дар субҳи номаълум ҳатто рӯҳияро баланд карда, метавонад тамоми камбудиҳои номатлубро на танҳо рӯҳия вайрон кунад, балки худбаҳодиҳии худро паст кунад.
Худшиносии занон - падида хеле нозук аст. Психологҳо чунин меҳисобанд, ки занест, ки худро қадр кардан наметавонад. Одамоне, ки ба назди ӯ наздиканд, худбаҳодиҳии худро ташкил медиҳанд. Агар шумо бадбахт бошед, дар худ танқид кунед ва манфӣ дарк кунед, ин як сабаби ҷиддӣ барои фикр кардан ва дарк кардани он, ки мушкилоти худбаҳодиҳии паст вуҷуд дорад. Мушкилот гирифтан - қадами аввал дар самти ҳалли бомуваффақияти он. Дар бораи он ки худбаҳодиҳии шумо афтод, амал кардан оғоз кунед. Оғоз кардан, муҳити наздиктарини худро аз назар гузаронед.
Муҳити оқилонаи зан - кафолати эътимоди баланди худ!
Зан бояд танҳо бо онҳое, ки ӯро дӯст медоранд, муошират кунад. Дӯстон, хешовандон, ҳамкорон, ҳамсояҳо занонро дӯст доштан ва эҳтиром мекунанд, истеъдод, пухтан, пухтан ва ёфтан, фазои кӯзаро эҷод кардан ё илҳом мебахшад. Дар ҳеҷ сурат зане, ки зан бояд бо онҳое, ки онро сарвоӣ кунад ва ин тавр, худбаҳодиҳии худро кам кунад. Он нест мекунад. Ҳамзамон, шакли «мунаққидон» аҳамият надоранд. Маслиҳатҳо, шарҳҳои захмонӣ, шӯхиҳо ё афрагизмҳои оҳанин ҳама барои худхоҳонаи зан харобкунанда мебошанд.
Новобаста аз он ки чӣ гуна зан бо марде иборат аст, вай бояд онро аз доираи муошират истисно кунад. На шавҳар ва на корқул ва на кордухтари наздиктарин набояд занро танқид кунанд ва хор кунанд. На аслӣ. Шумо бояд бо ҳама шарик бошед, ки онҳо худбаҳодиҳии шуморо паст мекунанд. Танҳо бо онҳое, ки шуморо дӯст медоранд, муошират кунед! Ва шумо зуд зуд ба таври зуд муносибат хоҳед дид.
Биёед худатон бошед!
Зан бояд худро гӯш кунад. Агар вай мехоҳад бо дӯстдухтарон сӯҳбат кунад ё шоколадро бихӯрад, ба шумо лозим аст, ки ин лаззатҳоро лаззат баред ва хокистари сари барои тамошои қаҳваранг ва килограммаҳои иловагӣ пошед. Новобаста аз он ки баландии шумо ва вазни шумо, ранги чашм ва синну сол чист. Муҳим он аст, ки шумо хушбахт бошед ва барои он хоҳишҳои шуморо гӯш кунед ва аксар вақт худро зиёдтар кунед!
Нигоҳубин барои худ!
Зани зебо бисёр таърифҳоро мегирад. Вай қайд карда мешавад, ба ӯ маъқул шуд, ки он дар он мисол оварда шудааст. Аз ин рӯҳия меафзояд, чашм сӯзондан, килограмм об ва худбаҳодиҳӣ меафзояд. Албатта, дар вақташ, дар вақти маник ё либоси 10-сола нест, агар шумо дастаки хуб дошта бошед ва либос ба таври комил таъкид карда, бартариҳои расмӣ таъкид карда шавад.
Хушбахтона!
Зиндагӣ аз шодии калон ва хурд, chagins ва кашфиёт иборат аст. Баъзан озодона хафа мешавем, мо ба мо хафа кардаем, мо ваъда медиҳад, ки мо наметавонем, ки мо иҷро шавем, дар вохӯрии муҳим, фаромӯш кардани волидонро фаромӯш накунем. Дӯстони мо на ҳама вақт дастгирӣ, муҳаббат, нигоҳубинро мегиранд. Татбиқи пазмонҳо, мо омодаем, ки худро танқид кунем ва ҳисси амиқи гуноҳро истифода барем, ки рӯҳияи моро нест мекунад ва худбаҳодиҳиро нест мекунад. То ки ин рӯй диҳад, новобаста аз хатогӣ, шумо худро боварӣ надоред. Худро барои ҳама чиз! Бо фаҳмиши худ бовар кунед, ки ҳаррӯза ва ҳар дақиқа худро тасдиқ кунед. Ва сабаби он ки ин ҳодиса рӯй дод. Шояд шумо тамом шудаед ва шумо танҳо энергияи кофӣ надоред?
Энергетикаро нусхабардорӣ кунед!
Ҳар як зан аз таваллуд комил аст. Ин пур аз энергия аст, ки барои ҳама кофӣ аст: ба оила, фарзандон, дӯстдухтарон, маҳфилҳо. Агар энергия кофӣ набошанд, эҳтимолан ноком мешаванд ва зан бадбахт ва нотавонӣ ҳис мекунад. Барои баромадан аз бӯҳрон ва эътимод ба худбоварӣ, шумо бояд қувватҳои худро пайдо кунед. 20 сифатҳои мусбии худро нависед ва аз нав хонед, бо сифатҳои нави худ дастгир шавед. Истеъдодҳои худро дар расм, сурудхонӣ, дӯзандагӣ, бофандагӣ, психология, сафар кунед. Фаҳмед, ки шумо нисбат ба дигарон беҳтар кор мекунед ва беҳтар кунед. Дар соҳае, ки ба шумо наздик аст, омӯзгори сазовори пайдо кунед. Донистани донише мебозем, ба онҳо нишон диҳед ва рӯҳан рушд кунед. Ҳамин ки шумо мебинед, ки дар чизи хеле боистеъдод, шумо гиряро бас мекунед ва аз худ фахр хоҳед кард.
Ба одамони ҳамфикр нигаред!
Агар шумо дар бораи чизе дилчасп бошед, онҳое, ки ҳавасҳои шуморо мубодила мекунанд, пайдо кунед. Одамоне, ки бо онҳо метавонанд бо як фаъолият машғул шаванд, метавонанд илҳом ва қувваи мусбат диҳанд. Онҳо метавонанд донишҳои нав, ғояҳои ҷолиб ва роҳҳои гуногуни татбиқ шаванд. Дар муҳити дӯстона будан, шумо худро хеле бароҳат ҳис хоҳед кард. Ва албатта, худбаҳодиҳӣ ба воя мерасанд!
Аз кӯмак пурсед ва ба дигарон кӯмак кунед!
Агар ба шумо кӯмак, дастгирӣ ё дониш ва таҷрибаи касе лозим бошад, аз пурсидан шарм намедоред. Аксар вақт занон танҳо барои аз сабаби он, ки наметавонанд пурсанд, намехоҳанд. Агар шумо дар бораи онҳо нагӯед, ҳеҷ кас наметавонад дар бораи ниёзҳои худ дониш гиранд. Ва ҳатто агар шумо на ҳамеша кӯмак дошта бошед, он даҳшатовар нест. Агар шумо рад кардед, танҳо аз ҳамон пурсидани каси дигар пурсед. Дар ҷаҳон ҳазорҳо одамоне, ки омодаанд ба шумо кӯмак кунанд. Шумо танҳо ба он одам набудед. Ва баръси Худо баръом, агар касе талаб кунад, ки барои шумо душвор нахоҳад шуд, Гӯдии бегона ба шумо корти плюс дар карма ва вақти зарурӣ бонуси гуворо бармегардонад.
Табассум!
Ба тавре ки ин вазъро ба даст наоварад, таассурот ва озод кардан, шахс, ҳамёнро бо миқдори зиёди пул гум ва озод мекунад. Ҳеҷ чиз ашкҳои шуморо арзанда нест. Дар хотир доред, ки ҳатто табассум мекунад, ки шумо оҳиста механикӣ мефиристед, шумо як сигнали мағзи сарро мефиристед, ки хушбахт аст. Майна баданро, ки хушбахт ҳастед, медурахшад ва ҳоло шумо аллакай самимона, васеъ ва дар ҳақиқат оғоз мекунед!