Мардум: муқаррарӣ; бештар ё камтар муқаррарӣ; на он қадар муқаррарӣ; ғайримуқаррарӣ; дар тамоми сари ғайримуқаррарӣ; Эҷодӣ. Дар бораи хусусиятҳои зинда мондан бо зани эҷодӣ PICS.RU аллакай ба таври муфассал гуфтааст. Ҳоло барои фаъолияти дурусти ҳамкори боистеъдод дастурҳои корӣ ба даст омаданд!
Ҷое дар дохили он
Аввалан, мо бо таърифҳо муайян мекунем - ва мефаҳмем, ки мафҳуми «марди эҷодӣ» маънои онро надорад, ки вай рони ё дар он ҷо менависад. Он метавонад аз фаҳмиш ва фаҳмишҳо бошад, аммо ёфтани роҳи Quirky. Ё тамоман ёфт нашуд. Бо мисол, инчунин метавонад бениҳоят дарк кардани албоми «Анро» -ро бишиносад. Ё ғайриинсонӣ аҷибе барои дидани (Не: нигаред!) Чеҳраҳо дар шиша. Ва эҷод кунед ... он метавонад ҳамаҷониба эҷод кунад, бубахшед, бахшоиш.Аз ин рӯ, қоида аввал аст. Ба интизории маҳсулоти мушаххас аз он интизор нест. Ва умедворам, ки ҳадди аққал дар таърих дар таърих бимонед, ба монанди баъзе Бефия Андреевна. Ӯ ба шумо нӯҳ давр мезанад, шумо ба ӯ 13 фарзанд, аммо ин маънои онро надорад, ки мактаббачагон аз шумо мегузарад. Ин донишҷӯён аст. Ҳамчун парванда дар дарсҳои психиатрия. Агар ташкил карда шавад.
Ӯ мекӯшад
Шахси эҷодӣ хуб нест. A-Priory. Албатта, ин албатта, ин кор намекунад. Мутаассифона. Ва ӯ танҳо маҷбур аст, ки аз - Hybol, футбол, диққати занон, диққати занон ва боз чизе, ки озмоиши тақдири бераҳм зиёд мешавад. Зеро саривақт - он аз рӯи таърифи бераҳм аст. Ва аз лаззат ... Оҳ, шумо намедонед, ки чӣ гуна (чӣ тавр!) ..) ӯ, табиати лоғар аст, пас онҳо аз онҳо ранҷ хоҳанд гирифт. Ва бе онҳо - ҳамин тавр дар ҳама қубурҳо. Аз ин рӯ, ӯ пайваста ба ҳар чизе илҳом бахшидааст. Агар ягон сабабе набошад - ин дардовар аст!
Аз ин риояи қоидаҳои дуюм. Кӯшиш накунед, ки ба ӯ кӯмак расонед, ки ба ӯ маслиҳат диҳем, ки бо ӯ маслиҳат кунад. Ин танҳо ордашонро сахт мекунад. Беҳтараш баръакс - Пайвастшавӣ ба тақдир. Кӣ намефаҳмид - вақт хотиррасон мекунад, ки Лилиа хиш, вақте ки Макаковский кор мекард. Ин барои ӯ муфид аст!
Кунҷро надиҳед
Дар бораи пул хуб фикр кунед. Дар бораи калон ҳама чизи бештар. Хусусан дар робита ба он. Металл - ӯ хиҷолат аст, одамон барои ӯ мурданд, онҳо босуръат намедиҳанд. Тезаюли ӯ пур аз калимаҳои "Мерсантал", "Мушунимӣ" (аксар вақт дар шакли як зан), "Мӯҳтаво" (аксар вақт дар оташи магистратура бо заррача "не"). Ҳатто агар вай орзуи кушодани қаҳвахона ё Нобел ба хотири пул набошад. Хӯроки асосӣ бузургии нақша аст. Умуман, зарурати организмҳои ночиз, заиф барои истеъмол кардани протоплазаи Вейкма онро бозмедорад. Новобаста аз он ки иродаи Ӯ хоҳ ғамхураш хоҳӣ ё умуман пранаро афзалтар медонад. Аммо он бояд аз болои Бургер ҳушёр шавад. Зеро дарди ҳаёт, ба ашёи қаблӣ нигаред.
Ҳамин тавр, мо қоидаи сеюм дорем. Мо аз интизор нестем, ки ӯро на танҳо дар ипотека иштирок кунем, балки дар пардохти пардохтҳои коммуналӣ низ. Не, металли нафратангез метавонад ба он афтад. Масалан, дар шакли Нобел. Эҳтимолият ба он чизе баробар аст, ки метеоритт ба он афтад. Шумо онро кор ёфта метавонед. Баъзан вай ин корро мекунад (агар дар он лаҳза дар бӯҳрон боқӣ монад ва на дар бӯҳрон). Ба ӯ ваҳй намоед, ки он барои фоида, балки барои амалӣ шудан нест.
Вай ҳама ногаҳон аст
Ва хеле баҳснок. Ҳама медонанд, ки роҳи беҳтарини ҳаёт барои рӯҳ "рӯҳи назоратӣ" аст. Аз ин рӯ, вай медонад, ки чӣ тавр онҳо ба онҳо расонанд. Ва на ҳама. Вай ин тавр аст. Ва ин махсусан кушта мешавад. Ӯ дар як ҳафта телефон намегирад ва баъд шуморо дар зери идораи қуттии калони қандҳои дӯстдоштаи худ интизор намоед - на аз ҳама ҳисобҳои маккорона. Танҳо хеле садо дод. Табиист, ки ба монанди ҷавонон дар баҳори тӯфонҳои гормоналӣ кӯр аст.
Тадом! Чорум. Барои ҳама чиз омода бошед. Ба назар мерасад, ки ба назарҳои шабона ногаҳон ва нопадид шудани ногаҳонӣ. Ба мулоимии гудохта дар ҷои ҳамвор ва ғазаби дӯзандагӣ дар сатҳи ҳамсоя. Ва беҳтар аст, ки чизе ба нақша нарасонад. Эҳтимол ӯ шуморо ба ту шубҳа андозад ва дар артиш хилват кунад. Аммо аз ӯ бипурсед, ки оё шумо ҳафтаи оянда ду рӯзро мегиред, зеро маънои додани Мальвичро барои додани аломати Дӯкони Пет, ки чӣ гуна пешниҳод мекунад.
Ҳайратангези аҷиб
Вай маънои он ҷоеро намебинад, ки дар он ҷо миллионҳо одамон ӯро ё мавҷудияти протезӣ мегӯянд, аммо он ба он ҷо мирдори оддӣ монанд аст, ки дар он ҷо марги оддӣ ба марги оддӣ монанд нест. Иқтибоси нишондиҳанда аз як ҳамсари оддии марди ғайриоддӣ: «Ман ба ҳар ҳол будам - Ман омадам - Ман омадаам, ки ҳеҷ гоҳ хӯрокҳоро шустааст. Дар косаи қолаби дар ҷангал. Ман ҳастам: "Ри барои ахлот?" Ӯ: "Вақте ки мерӯяд озмоиш гузаронд. Шумо шавқ надоред? "Соҳибу моҳии панҷум. Ба ӯ назар накунед, ки ҳамчун шарик набошад, балки ҳамчун манбаи маълумоти ғайричашмдошт, пешрафти мустақил, пешрафти муҳаррик. Ҳамчун як имлои бренди Mantra-и чорпарронии истеъдодҳо истифода баред: "Шумо бо ӯ дилгир нахоҳед шуд!" То даме ки шумо дилгир шуда бошед, ҳамеша ташвиш намедиҳад.
Вай мунтазири ваҳй аст
"Барои маҷбур кардани худ" - Ду калимаҳои даҳшатноктарин дар ҷаҳон мебошанд, ки мардони "интизом" ва "назорат". Марди эҷодӣ дар ҳама гуна вазъи нофаҳмо нест. Ин шахс аз ҳамон хислати пешгӯишаванда ва ҳамвор дар ҳама ҳолатҳо талаб карда мешавад - аз ғоратгари нохун пеш аз кушодани услуби нав. Вай аксар вақт шабона меояд. Ва баъзан шумо ягон чизи номатлубро мекунед. Навъи monsters пешоб. Ин барои ваҳй аст. Ба он итоат накардан ғайриимкон аст. Дар акси ҳол, илҳом меравад. Он хеле кам аст. Акнун ... Дар бораи почта!. U-y, ин ҳама шуморо айбдор мекунед, то абад шумо бо боварии худ мехоҳед ва парҳез кунед.
Лутфан, қоидаҳоро дӯст бидоред ва шикоят кунед. Роҳҳои эҷодкоронаеро ихтироъ кунед, ки аз ӯ чизе талаб кунед, ки ба шумо лозим аст, ки ин ба талабот, назорат, рафтор, рафтор, зӯроварӣ, зӯроварӣ ва намак дар захм монанд нест. Ва азбаски ибораи "зебо, лутфан, лутфан ба як марди эҷодӣ дар марди эҷодӣ нигаред, лутфан, дар эҷодкорӣ, шумо ба зудӣ аз бонки бонкски ва ҷаводагон ба назар гиред.
Вай марговар аст
Бо роҳи намак ба захм. Рассом, якунима тоза аст, ҳама метавонанд раҳмат шаванд, ва шумо на ҳама не, шумо шафати потенсиали кафолатнок ҳастед. Ҳама чунин мешаванд, ки онҳо тасодуфан ба ҷойҳои бемор меоянд. Аммо ин шахс ҳама, аз хардал ба дум аст - як захми сахт ҷойгиршуда ва ҷуворимакка хун. Аз ин рӯ, дар куҷо ҳиллаест, ки нафрат дорад. Вай доимо ба худ дар шубҳа афтодааст, ва дар ин ҷо рехт, ба оташ равған. Ӯ ҳоло кабӯтаре дид, ки ҳамаи чизҳои мурдагонро ҳис мекард ва сипас ба назари он дар бораи оқибати маҳсулот дар яхдон ёдрас кард. Вай имрӯз ба ёд овард, вақте ки модараш талабашро талаб мекард, ки ҳосили худро гузорад ва дар ин ҷо шумо аз шумо хоҳиш мекунед, ки занг занед. Хулоса, Ӯ ҳамааш аст - фарзанди фарзанди неку сабук, аммо ҳамзамон - тӯби ятимон ва ҷавонон.
Воико, қоида ҳафтум аст. Ӯро нигоҳ доред. Танҳо хеле бодиққат. То ки ба васваса наафтад. Ва дар хотир доред, ки шумо набояд сардтар бошад. На бо чизе. Агар шумо тасодуфан чизе рӯй дода бошед - Пинед. Ситоиш - Ти. Монанди - нест кардан. Дар акси ҳол, захмҳои нокофии он ба баррел заиф бо намакоб ворид мешаванд.
∇
Оё шумо аллакай мехоҳед ӯро аз ранҷу азоб раҳо кунед ва ба таври зебо ба таври ҷовидонӣ кӯмак кунед? На, На, ба ту нидо намедиҳидем ва ба шитоб наёвардаем. Инчунин усулҳои одамӣ низ ҳастанд. Таъом, шустани хӯрок, шустан, ситоиш - ва бодиққат ба баъзе хонум муроҷиат кунед, ки он хеле пушаймон нест ва кӣ пушаймон нест ва ҳоло ҳам орзуи Беатрити Лордис. Биҳишт ибтидо кафолат дода мешавад. Ва шумо, шумо сазовори сулҳ ҳастед!