То он даме ки чандин нашъунадо шуд, китоби «Муҳаббат» -ро ташкил дод. Асрори Марина Комиссар, беҳтар дар блоги эволютсия беҳтараш маълум аст, ки дар он ӯ дар бораи психоалогохоаҳо саҳм мегузорад. Pics.ru порае аз навъи яхкунии занона нашр мекунад. Ва худи китобро дар ширкати онлайн харидан мумкин аст.
Боби 3.5
Зард Бэр
Сабабҳои рӯҳафтодагии занро яке аз се ҳикоя тасвир мекунанд:
1) хонуми ҷавон бо китоб.
2) хонум бо саг.
3) зан бо гурбаҳо.
Хонуми ҷавон бо китоб
Одатан, он як зани комилан ҷавон аст. Аммо калонтаранд. Вай тамоман муносибат надорад, ҳатто аз онҳо канорагирӣ мекунад. Вай китобҳо, филмҳо ва орзуҳои худро дорад. Лутфан қайд кунед - вай бо марди зиёде намеояд. Хӯроки асосии - ӯ худро даъват кард. Ва дар ҳаёт намедонист, ки бо он чӣ кор кардан лозим аст.
Кӣ тасаввур кард: Маликаи элс, Рум Матрони, аввалин зебоӣ дар суди Луис муҳим нест. Хӯроки асосии он аст, ки тасвири воқеии ӯ ба ӯ дилгиркунанда аст, ки барои мубориза бо дунё дилгиркунанда аст. Вай мисли ӯ хеле зебо нест ва дар маҷмӯъ он фарқ мекунад, он дар он ҷо зиндагӣ намекунад, на он вақт. Вай ба пӯсти худ зиндагӣ намекунад ва ин мушкилии ӯ аст.
Вақте ки дӯстдухтарон (ё модар) ба ӯ гӯянд, ки хуб мебуд, ки бачае пайдо шавад, ки вай чашид ё узвҳо. Намехоҳанд, ки бачаеро барои худатон ҷустуҷӯ кунанд. Ва ҳатто вақте ки худи бача аст, аз он, ки муошират карданро несту нобуд кардан нест. Вай ба худ таваҷҷӯҳ намекунад ва бачаҳоеро, ки намехоҳад, пешниҳод кунад. Ҳар як ҳикояе, ки ба ин кор мубаддал мешавад, чунин ба назар мерасад, ки ба таври кундзеін, фишурда, пӯсида ба назар мерасад. Вай гуворо дар ҷасадҳои китоб зиндагӣ кардан, баъзан дар ҷасадҳои қаҳрамонони бозиҳои серия ё компютер.
Ҳамаи инҳо "хонуми ҷавон дар китоб", танҳо муосиртар. Ин ба он рӯй медиҳад, ки зан пеш аз он ки пеш аз он ки пеш аз он ки пеш аз он набошад, ҳатто худро дӯст медошт, аммо ба қадри имкон худро гум кард.
Чӣ гуна бояд дар чунин ноумедӣ кор кунем? Чунин зан миқдори ками пуштибони худро (захираҳо) дорад, ки аз ҳаёти воқеӣ ба дунёи орзуҳо мегузарад, бо ҳаёти мувозӣ, ба ӯ хеле хубтар аст (ин ҳамаашро дӯст медорад. аст, онҳо хизмат мекунанд). Аммо ғайр аз мушкилот бо захираҳо ва назорати доғ, ин мушкилии тасвир аст. Чунин хонум, ғайр аз пайвастагии захираҳои корӣ, иқтисодиёт ва таҳсил барои пайваст кардани ҳайкал, ки тамоман хомӯш карда шудааст, хеле муҳим аст.
Ба вай лозим аст, ки ба назар гирад, SCHULPT, андеша кунед, то ки аз сифр нав ё парвариш кунад. Шумо бояд бо шумо шинос шавед, шумо метавонед бо худатон биёед, аммо дар ниҳоят муҳим аст, ки дар як қуттиҳои ҷисмонӣ ҷон надошта бошад, балки тасвири ҷисмонӣ бо он нест Услуби беназир, рафтори пластикӣ ва хос. Занон бо ноумедии тавсифшуда филмеро мепарваранд, ки дар он ҷо онҳо ба ягон нақша тааллуқ надоранд, онҳо ҳамчун операторон дар паси камера истодаанд. Пас ин ғайриимкон аст, зеро ҳаёти шумо филм аст ва шумо ҳам.
Хона бо саг
Дар таърихи Чххов, ин қаҳрамон оиладор шуд ва ошиқ шуд, аммо моҳияти ин дастурест, ки занест, ки ҳаёт ва истироҳат ба ҳаёти худ интизор аст. Духтари оддӣ, ҳа? Чунин одам воқеъ аст ё ҳама хеле зуд рӯҳафтода мешаванд. Аз ин рӯ, вай бо саг қаноатманд аст ва бо вай дар ҷойҳои серодам мерафт. Ногаҳон хушбахт?
Саг рамзи ин садоқат аст ва муносибати зоҳирӣ, ки зане аз мард интизор аст. Сагон калон ва қавӣ ҳастанд, барои фаҳмидани хонуми худ омодаанд. Сагон содиқ, аммо ба қадрикои. Ин рамзи хизматгори бахшидашуда мебошад. Ин ба он монанд аст, ки зан одамро ифода мекунад. Хуб, дар асл (дар аслии ин зан), ҳама қаллобӣ мешаванд, албатта. Ё кӯшиш кунед, ки ба ақиб баргардед ё зуд аз қабилаҳо дур шавед.
Ва онҳо шаклҳои бештаранд ва ҳоло инро бо ин ин ғайриимкон аст. Ақидаест, ки вай метавонад ба дигараш мубодила кунад, як хонумро бо саге, ки вай ягон муносибат намехоҳад. Вай беҳтар бо саг роҳ меравад. Дар муқоиса бо қавӣ, ба назар чунин менамояд, ки ба дигарон ноумедӣ ба назар намерасад, ба назар чунин менамояд, ки зан омода аст муносибат кунад, ин танҳо хушбахт нест. Хуб, на хушбахт, онҳо дар саросари он ҷо намеоянд, ҳама вақт онҳо инҳо нестанд.
Аммо ин ҳам ноумедӣ аст, зеро ки онҳо тамоман ба амал намеоянд. Касе - онҳо, ва шумо - на он, ҳа? Чӣ гуна бояд бирав? Ин ноумедӣ як иштибоҳ аст. Мушкилот бо Кохаи назорат. Хоҳиши маҳфил - хоҳиши расонидани масъулият барои ҳаёти шумо ба рақами волидайн. Захираи захираҳои кор ва иқтисодиёт ба бисёр кӯмак мерасонад. Зан, нисф кардани нақшаи парастории муҳофизатӣ меҷӯяд.
Шумо наметавонед кӯдаки итоаткор бошед ва кӯдак 30-40-50 сол рух намедиҳад. Ковокии худро ҷустуҷӯ кунед, ки он манфиатҳои шуморо фаромӯш мекунад ва ба шумо хидмат мекунад, алалхусус аблаҳона. Ноумедии шумо аз он, ки ҳадафҳои шумо ғайривоқеӣ мебошанд. Чаро ва чаро шумо бояд хизмат кунед?
Шумо бояд шарике ҷустуҷӯ кунед, ки бо ӯ якҷоя хоҳед буд: 1) ба истироҳат, муомилот ва фароғат; 2) алоқаи ҷинсӣ; 3) ҳаётро созед, имкон дорад фарзандонро биёред; 4) ҳамчун алоҳида рушд кунед; 5) дар мусибатҳо якдигарро дастгирӣ кунад. Ин аст он чизе ки одамон ҷуфтиҳоро эҷод мекунанд. Ва касе ки пешпоу канизандаи дигарашро ба амал оварад. Ҳама бояд худро ғизо диҳанд ва худро ғизо диҳанд ва муҳофизат кунанд ва агар ин дигаронро дастгирӣ кунанд, таъом диҳанд. Яъне, ҳар кас бояд кӯшиш кунанд, ки мустақил ва қавӣ бошанд, ба тавре ки касе касеро напартонад.
Зан бо гурбаҳо
Бале, ин занест, ки 40 гурба дорад, зеро он хеле қавӣ ва мустақил аст. Вай ҳамсояҳоро бад мебинад, ҳамкасбонро ламс мекунад, зеро либосҳояш дар пашм аст ва бӯйи пешобҳои гурд доранд. Ҳама фикр мекунанд, ки ин гуноҳи он аст, аммо дар асл 40 гурбаҳо нашъаманд мебошанд. Нашъамандӣ, ки аз сабаби бастани манбаи муҳаббат бармеояд. Инчунин нашъамандӣ ҳама вақт возро зиёд мекунад, медонед. Ҳамин тавр, зане, ки ду гурба сар кард, пас гурба боздошта нашуд.
Kayf аз панҷаҳои Shagggy баландтар, панҷум аст ва тамоми душвориҳое, ки бо нигоҳубини онҳо (аз ҷумла нафрати ҳамсояҳо алоқаманданд), зан идеяи муқаддас аст. Онҳоро ҳайвонҳо ҳифз мекунад ва онҳоро аз бадани бад муҳофизат мекунад. Агар хонум бо саг тӯҳматчӣ дар ҷустуҷӯи зане, ки гурбаҳо бо гурбаҳо меҷустанд - худаш.
Ин навъи ноумедӣ на ҳама вақт ба гурба кӯмак мекунад. Он метавонад худашонро пайдо кунад, баъзан фаъолона ҳатто ба ҳам зад ва баъзе одамонро аз Яғо захира кунед. Ин ба таври куллӣ аст, ки он дар ҳолати муттаҳид кардани касе ва бахшиши пурра мебошад. Вай мехоҳад, ки лозим ояд, идеалӣ - ҳаётан муҳим. Агар як хонуме бо саг касе ҷустуҷӯ мекард, ки ӯро муҳофизат ва таъом медод, зан бо гурбаҳо дар ҷустуҷӯи касе, ки ӯро аз дасти ӯ хезакунандаи худаш мемирад, вай метавонад бе ӯ бимирад.
Аксар вақт, занони гурбаҳо аз хонумҳо бо сагҳо, ки дарк карданд, ки ҳеҷ кас намехоҳад онҳоро таъом диҳад. Онҳо аввал хафа шуданд ва сипас тасмим гирифтанд, ки худашон бо пеши худ ва бидуни ҷудошавии сарҳадҳо шаванд.
Чӣ гуна бояд бирав? Ин як иштибоҳи сарҳад аст, танҳо аз тарафи дигар. Мушкилот бо Кохаи назорат. Гипермрогл. Агар хонум бо саг истиқлолият ва огоҳӣ надорад, ки танҳо як шахси қавӣ ва мустақил метавонад муносибати зебо ва дӯстдошта созад, пас зане, ки гурбаҳо бо сарҳадҳои шахсии хориҷӣ эҳтиром надоранд.
Шахсе, ки воқеан метавонад ҳамчун гурбаҳо таъин карда шавад, шумо метавонед қудрати худро аз партовҳо ва нав аз партовҳо зиёд кунед, аммо муҳаббат ба ин кор надорад. Бе эҳтироми сарҳадоти шахсии ӯро дӯст деҳ, шахсро дӯст доред. Ё худ ғизо диҳед, ки беҳтар нест. Ба хӯрдан ё хӯрок хӯрдан лозим нест. Бо он шумо бояд муносибати зебои мавзӯъро созед.
