Собиқ агенти собиқ ФОБИ Ҷек Штахер китоб навиштааст "ҷашнеро мувофиқи методикаи хадамоти махсус дар бар мегирад." Дар ниҳоят, он манъ шудааст (ин ҷаноби манъшуда!) Ҳама чизи муҳим аст. Барои ҳама. Аз ин рӯ, гӯш кунед ва ба ёд оред.
Танҳо ва оқилона гуфтан мумкин аст, ки чӣ тавр ҳар касро барои дӯстӣ, муҳаббат, тахфифи сахт ё ба манфиати Ватан қариб каси барои дӯстӣ, муҳаббатро барои дӯстӣ, дӯстӣ ё ба манфиати Ватан табдил диҳад. Баъзеҳо ва усулҳои якхела ба Фббвтҳо дар иртибот бо кассаи худ ва ҷосусони Русия кӯмак мерасонанд. Мо сабабҳоеро намебинем, ки чаро мо Матиа Хари Хари, ва бидуни ҳаракатҳои нолозими меъда нахоҳем шуд.Дурӯғҳои ростӣ
Ҳолати муҳим! Ҳама посбонон аз ҷониби Шайёра аз хоҳиши самимӣ, ки дӯстӣ мекунанд, айбдор мекунанд. Бо ҳамдардии худ барои ношиносе, ки инсон аст, нисфи нест. Агар шумо ин надошта бошед, ин ба кор сазовор нест. Аввалан, хуб нест, ки фиреб надиҳем, дуввум, он зудтар ё дертар ба рисолат афтод.
Ман газидан намехӯрам
Аввалан шумо бояд шахсеро нишон диҳед, ки шумо бехатар ҳастед. Бисёр шаҳрҳо аз кӯдакӣ аз кӯдакӣ ёдрас карданро ёд мегиранд, ки бо шахси махсус роҳ рафтан ва "зиштии" -ро ёд гиранд. Китфҳои эҳьёвӣ, абрӯвони маъюбон, лабони пуштро пушт карданд. Чунин намуди зоҳирии мубориза барои мубориза бурдан ва чуқури дӯстона хеле мувофиқ нест. Ҳамин тавр, аввал, мо ростро рост мекашем. Дуюм, мо фазои шахсии шахсро пардохт намекунем. Биёед бигӯем, ки ҳар рӯз шумо ҳар рӯз дар лифт савор шуда бо ҳамтоёни зебо савор шавед, аммо барои оғози он ҳамеша дар кунҷи дур аз он рост аст.Аломати хуб
Микрофонҳое ҳастанд, ки ба одамон барои донистани он ки шумо дӯстӣ мекунанд, ҳастанд. Ин як баланд бардоштани босуръати абрӯву шинад, табассуми самимӣ, чашмони кӯтоҳ дар чашм, рад кардани сари тараф, мӯйро бо чашми чашм. Барои саҳеҳӣ, беҳтар аст, албатта, ба масали дар китоб нигаред. Аммо, дар маҷмӯъ, равшан аст. Шумо ба як ҳуҷра бо "объект" ворид мекунед: Оё абрӯвӣ, гӯшмонак ва сари паҳлӯ, ба монанди Лабровадор. Шумо метавонед дар назди оина машқ кунед.
Ваҳшии кунҷда
Агар шахси номаълум, ки ҳама вақт ба чашмони ӯ афтод, бехатар аст, аммо ин номаълум аст, пурасрор мешавад. Ҳисси табии кунҷкобӣ метавонад гарм карда шавад, инчунин чизи ҷолибе. Дар смартфон нигоҳ кунед, ки ба дарсҳо муроҷиат намекунад. Аммо, масалан, агар шумо дафтарчаи калон гиред ва ба кашед, ё шумо куби рубикро дар дасти шумо пур кунед, эҳтимолан бо саволҳо ва маслиҳатҳо ҷуръат кардан ба шумо ҷуръат хоҳанд кард.Дӯст ба ман
Аввалин сӯҳбатро оғоз кунед. Муҳимтарин чизе дар сӯҳбат фавран интиқоли тамаркузи ӯро ба мубодила мерасонад. Шумо бояд барои шахсе, ки дар бораи худ дар бораи худ сӯҳбат кардан, худро ҳамду сано гӯед ё пушаймон шавед. Масалан, дар шом, қариб ҳар касе гуфта метавонад "шояд шумо аллакай хаста шудаед." Хаста нашудааст? Комил! "Мо бояд ба кор хеле тобовар бошем." Ва акнун Ӯст, ки ӯ худро ситоиш кард. Ва ба ҷои он ки як косаи ноҳамвор, шумо метавонед ситоишаи каси дигарро нигоҳ доред. ("Ман шунидам, ки чӣ гуна директор ба шумо тавсия додааст). Роҳи дигари ба даст овардани он - ба хатогӣ овардан - ман иҷозат диҳед, ки онро ислоҳ кунад: "Пас, ман пинҳонӣ доред, ман, ҳамаи 200%! - Не, танҳо 150% "- OP ва шумо маълумоти махфиро омӯхтед ва ифтихори касеро шикастаед.
Хеле умумӣ
Барои пайдо кардани чизе бо шахсе, ки ба либос диққат додан кофӣ аст. Дар қаҳрамонони қаҳрамонони мультфильм - Вой, ман низ «Футурама» дӯст медорам! Агар шумо ягон чизи умумӣ дошта бошед, пас таҷрибаи муштарак таъсис дода мешавад. Хӯроки асосии он аст, ки он дилгиркунанда нест. Одамон хушбахтии умумӣ ва мушкилиҳои умумиро муттаҳид мекунанд. Пас шумо метавонед бо ним соат барвақт гурезед ва ба яхмос печонед. Ё ба филми даҳшат афтед ва дар давоми лаҳзаҳои даҳшатнок онро пурра пахш кунед. Ҳама чизҳо парвозҳои парагонӣ низ як чизи бузургест.
Принсипи баробар
Одамон, ҳатто изҳор доштанд, ки ҳеҷ кас ба касе чизе надорад, ҳамеша кӯшиш мекунад, ки ба ҳисобҳо баробар бошад. Ҷолиб он аст, ки он муфид аст ва одамро илтифот кунед ва худатон хоҳиш кунед. Дар ҳар сурат, дархостҳои хурд ва мувофиқ ва дастгирии пайвастшавӣ. Шумо метавонед ба марде аз мизи ҳамсоя дароз кунед ё аввал ба мошин бо нӯшокиҳо гузаред. Ва "Ташаккур" ба шумо ҷавоб намедиҳед, аммо "лутфан хуб, оё шумо ба ман кӯмак намекунед?". OP, бадтарин Ё аз ӯ хоҳиш кунед, ки куртаатонро ду дақиқа гиред, халтаҳоро аз мағоза гиред - акнун вай фикр мекунад, ки шумо барои мустаҳкам кардани муносибатҳо ҷойгир аст, ки он барои мустаҳкам кардани муносибатҳо ҷойгир аст. Охир, қарздорон ва барҳам хӯрдани қарздорон, фаромӯш накунед.Гӯшҳоро ошкор кунед
Шумораи ками одамон метавонанд бодиққат гӯш кунанд. Мо доимо парешон мешавем, пас ба садои паёми матнӣ, сипас дар овози ботинии худ. Агар шумо на камтар аз се ду ҳиссаи вақтро барои покӣ гӯш кардани ҳикояҳои ӯ гӯш диҳед, пас шумо шахсияти аз ҳама рӯҳбаландӣ ва ҳассосро нишон медиҳед. Диққати худро тасдиқ кунед, вақт диққати худро тасдиқ кунед, ки "YEP" ва «ҳа» ва «ҳа», ба монанди "шумо мегӯед, ки шумо ба чароғаки светофорон рост мегӯед?!" Ба ҳамсоягони ҳамсоя хам шуда, ашёро дар сари суфра дур кунед, ки шумо ба шумо мубодила кунед, шумо ҳатто метавонед дастҳои худро бодиққат ламс кунед. Аммо чароғҳои зери замин чашмдошт ва дастҳои гузашта ба ӯ хоҳанд овард, ки барои шумо бениҳоят шавқовар нест. Бо роҳи, шояд шумо аллакай пай бурдаед, ки ҳамаи маслиҳатҳои номбаршуда барои ба даст овардан ва тарки одамон метавонанд истифода шаванд. Ин танҳо ба муқобил лозим аст.
Dosage ошёна
Одамон маълум мешаванд, ки агар шумо як қадаме ба сӯи рафтан ва худ нишон диҳед. Аммо новобаста аз он ки чӣ гуна дарун сӯзондан, "вай нисфи ман аст!", FBI пешниҳод мекунад: FBI пешниҳод мекунад: ҳама тарҷумаи маро якбора рехт. Алалхусус дар invortts. Бо роҳи, маслиҳатҳои ҷолиб аз душ, чӣ гуна фарқ карданро аз экструтт. Ба сухан гуфтан бидуни овардани як ибора то ба охир. Эҳтимол, эҳтимол дорад, ки ин барои шумо ба итмом мерасад ва ҷарроҳӣ хомӯш хоҳад шуд. Ҳамин тавр, бо касби байнидавлатӣ. Онҳо ба фазои шахсӣ ниёз доранд ва ба амнияти шумо бештар боварӣ ҳосил мекунанд ва онҳо низ дастгирӣ мекунанд, ба монанди дигар шаҳрвандони дигар. Ба ҳар ҳол, китоб мегӯяд, ки чӣ гуна ҳамдардиро нигоҳ доштан ва чӣ гуна худро ҳангоми ба шабакаи иҷтимоӣ, ки дар он ҷо бо имову ишора ва нуқтаи назарҳо қимат кардан мумкин нест, худро муҳофизат кунем. Умуман, як чизи муфид аст, ки ин танҳо барои назорат кардани ҳаракатҳои абрӯвони шумо ёд гирифтан лозим аст :)