Мо дар бораи ҳаёти мусулмон ва рӯҳияи онҳо дар сиёсатҳои ҷаҳонӣ ва дар кишварҳои худ, мо воқеан намедонем. Аз ин рӯ, мо бахусус ба тарҷумаи мусоҳиба бо Сара Хайрия (Соро Ҳайдар) хонда, фаъоли мусалмонони Exmna, муҳоҷират аз Покистон.
Вақте ки ман ба Амрико омадам, 8-сола будам, ман дар ёд дорам, ки дар аввал вай ба ман каси дигар ва аҷибро ба назар мерасидам. Дар ёд дорам, ки ман забони англисиро чӣ гуна ба даст меорам, ки барои ман хеле аҷиб менамуд. Дар тӯли чанд соли аввал душвор буданд, аммо ман ба ман маъқул шуд ва ман ба ман таассуроти хеле калон додам ва дар Амрико озодии озод, Ҳуқуқҳои инсон аст, ки амалан дар қисматҳои ҷаҳон рух додаанд. Шумо метавонед он чизе бигӯед - албатта, ҳеҷ гоҳ не. Ва вақте ки мактаб дар мактаб, мо аз ҳисоби таҳқиқоти иҷтимоӣ сар кардем, аз рӯи ҳисобҳо ба ҳуқуқҳо, тақсимоти мақомот хеле маъқул будам ва ман ба таҳсилоти ҳамаи ин қисмҳои хунук рафтам.
Ман хушбахт будам, хеле хушбахт буд, ки падарам озодии ҳақиқӣ буд. Албатта, ман дар атрофи хона дар синни кӯтоҳ буда наметавонам ё бо писарон вохӯрда шуда будам, ки издивоҷи ман ба ман хондани китобҳо монеъ мешуд ва алахусус дар бораи мундариҷаи онҳо ба ман монеъ нашуда буд . Вай бовар дошт, ки ба назари ман ба эътиқоди дуруст омадам. Пас аз якчанд сол, ба ман иҷозат дода шуд, ки ба хона рафтан ба коллеҷ гузорем. Ман хушбахт будам, ки падари ман ба ман барои ёфтани зан, ҳисси худбоварона, ки дар он бисёр мусалмонон на духтарон, балки занон ва ҳатто модаронро пайдо карданд. Ман маҷбур нашудам, ки ҳиҷоб пӯшам, гарчанде ки ман онро дар ташаббуси худ ба ду маротиба мегузорам.
Дар як калима, ман боварӣ дорам, ки хеле хушбахт будам - ман фаҳмидам, ки метавонад аҷиб бошад, ки кӯдакии ман дар оилаҳои солхӯрдаи солхӯрда дар шароити наздик ба он расидааст.
Ва шояд, шояд, бори аввал дар ҳаёташ ҳақиқатан хонам. Барои ман, ин корест, ки ба атрофият нишон медиҳад, то ки ислом роҳи ислом аст, дини ислом барои занон беҳтарин аст ва ҳамаи ин иқтибосҳо шарҳи шахсии худро дар матн аст . Ва ман омӯзиши заминаро сар кардам. Аксар вақт, дар контекст, онҳо ба бадӣ рафтанд ва ман маҷбур будам мағзи маро эътироф кунам. Ва ман вақти зиёде нагирифтам, ки ман дар ҳамаи ин чизҳо дигар ният надидаам ва ман дигар мусалмонро даъват карда наметавонистам.
***
Дар тӯли се сол, ман одамоне, ки аз Ислом омадаанд дастгирӣ карда истодаанд. Ва он доимо маро ҳамеша ба як лаҳза аксуламали чапро равшан мекунад. Ман ҳамеша аз фаъолиятҳои дигар мешунавам, ки умедворанд, ки онҳо умедворанд, ки дар байни кишварҳои чап ва бародарони чап дарёфтам, ки умедворанд аз тарафи чап аз чап аз чап аз чап аз чап ба даст меоянд. Аммо онҳое, ки ман ҳамчун бародаронам ва хоҳарони ин мубориза бо худ меҳисобам, аз ман рӯй гардондам, бо сабабҳои сиёсӣ. Ва пас аз ҳамла ба "Чарли EBDO" гуфтанд, ки дар баъзеи онҳо бо баъзе эҳтиром сафед карда шуда метавонад, аксар вақт ман ҳамаи ин гуфтугӯҳои бемаъниро дар бораи "испотобия" мешунавам. Ва ман худро тамоман тарк кардам.
Бисёр одамон кӯшиш мекунанд, ки маро "ҳуқуқи рост" бигиранд. Барои ҳадди аққал як чизи манфӣ дар бораи ислом маънои онро дорад, ки барои таҳаммулнопазирӣ айбдор кардани айбдоркуниҳо. Нахир нест, ки оё шумо бо изтироб барои ҳуқуқи инсон ё нафрат ба мусулмонон ронда мешавад. Ин чизе нест, ки шумо чӣ мегӯед ва чӣ мегӯед.
Ман баъзан аз ман мепурсам, ман ба Ричард Добинз ва Сэм Харрис маслиҳат карда натавонистам. Ман дар посух мепурсам, аммо шумо касеро медонед, ки исломро танқид мекунад ва ба тавре ки он ба ӯ кӯмак мекунад, ки ба таҳқирӣ айбдор нашавад ва ӯ эътибори озодии ӯро нигоҳ дорад?
Дар мавриди мусулмонони либералӣ, ман фикр мекунам, агар мо якҷоя кор мекардем, зеро ҳадафҳои мо воқеан гуногунанд. Дар баъзе нуқтаҳо, онҳо шабеҳанд: мо мехоҳем, ки миқдори бадиро дар ҷаҳон кам кунем, ба мо арзишҳои дунявиро муҳофизат кунем, ва ҳуқуқҳои инсон. Аммо усулҳои мо тамоман фарқ мекунанд. Албатта, ман бо онҳо тамос гузоштам ва онҳоро хеле эҳтиром мекунам - аммо ман комилан бо онҳо норозӣ ҳастам.
Дар асосҳои Ислом, ҳеҷ чиз маҳз чизе нест, ки ман карда метавонам. Ман ҳадди аққал дар матни Қуръон ҳадди аққал "муҳаббати ҳамсоя" ё "муҳаббати ҳамсоя" ё "муҳаббати ҳамсоя" ё "муҳаббати ҳамсоя" ё "дӯст доштан" -ро пайдо мекунам. Ман баъзан экстремистиро меномам, аммо ин тавр нест. Танҳо аз ҷониби ман дар бораи ислом бо суханони дигар сӯҳбат кардан хатарнок аст. Ман фикр мекунам, ки атеизм як танқиди худкушӣ ва пурқуввати дин аст, ки он на танҳо дар дохили мувофиқат намекунад, аммо дар ахлоқ мухолифат надорад. Ва ман бовар дорам, ки ин дар бораи ин гуфта мешавад, ки нуқтаи назари баҳамкориҳо бояд ба суд дар суд пешниҳод карда шавад. Агар мо дар бораи бозори ғояҳо сӯҳбат кунем, муҳим аст, ки мо мавқеи худро қайд кунем - ва он гоҳ одамон чизҳои мувофиқро интихоб мекунанд.
Бисёриҳо мегӯянд, ки ман аз мусулмонон аз ҳад зиёд талаб мекунам, ки мусалмонон ҳеҷ гоҳ бо ман розӣ нестанд. Аммо мо ҳатто намедонам, ки оё ё не. Ман фикр намекунам, ки ман интизориҳои барзиёдро барзиёд дорам. Аксари мусалмонон танҳо ҳеҷ гоҳ чизе нашунидаам. Ва ман бовар дорам, ки агар ман ба ман шунавам, ин бисёр дигаргун мешуд.
Ман гумон мекунам, ки ман шахсан назар ба касе бештар мусулмонтар медонам. Ва ҳамеша аз занҳо мешунавам, ки рӯҳияи ислом дар Ислом аст, ки чаро Ӯро тарк карданд. Онҳо ҳис карданд, ки аз раҳмати шарафӣ маҳруманд, ки дар ислом мардҳо гузошта шудаанд. Ва феминизм барои онҳо нақши калон доштанд. Албатта, худаш хеле шавқовар аст, зеро вақте ки мо дар бораи феминизмҳои муосир сӯҳбат мекунем, ман интизор будам, ки бисёре аз ҳама муттаҳид пайдо кунам, аммо дар асл бисёре аз феминистҳо маро дастгирӣ карданд. Гуфтан мумкин аст, ки ман рӯҳафтода мешавам - ин чизе нест.
Феминизм, ҳуқуқҳои занон - Ин ҳамон чизест, ки вақте ки ман дине рафтам, ки маро ба фаъоли фаъол табдил додам. Аз ин рӯ, ман хусусан аз феминистҳо нофаҳмем. Масалан, дар бисёр макони феминистӣ шумо Мақолаҳоеро, ки аз ҷониби занони мусулмон навишта шудаанд, мебинед, ки чӣ тавр онҳо «роҷӣ» озод карда мешаванд. Албатта, агар ин интихоби шахсии онҳо бошад, агар ин интихоби шахсии онҳо бошад, агар онҳо ҳаёти худро заруранд, пас саволе надоранд. Аммо Муслим, ки ба ин монанд чизе менависад, ба зане аз 30-сола дахл дорад, ки вай хонашин аст, ки дар хона нишаста бо кӯдакон маҳз ҳамон чизест, ки ба ин ҳаёт ниёз дорад. Ман аз шумо хеле хушҳолам, ман хеле шодам, ки ҷомеае, ки дар он зиндагӣ мекунед, барои афзалиятҳои шумо то ҳадде сахттар шудааст.
Аммо ба ҳар ҳол, бояд эътироф карда шавад, ки дар 30-уми Амрико он занҳое, ки касеро орзу мекарданд, дар озоди интихоб хеле маҳдуд буданд, ки онҳо бо зиндагӣ аз зиндагӣ ба онҳо халал расонданд. Ва ман инчунин мехоҳам ҳамаи ин «занони ҳиҷабах» -ро дарк кунанд, ки шумораи зиёди мусалмонон намехоҳанд, ки либосҳои хоксоронаи исломиро риоя кунанд ва аз озодии худ маҳрум шаванд, то онҳо мехоҳанд.
Ман аз шунидани он хаста будам, ки "мустамликаизм айбдор кардани ҳама аст." Ман даҳшати мустамлофизмро, аз ҷумла дар Осиёи Ҷанубӣ, аз он ҷое, ки ман аз он ҷо омадаам, рад намекунам ва оқибатҳои мустамлика ҳанӯз намоёнанд. Аммо вақте ки сухан дар бораи ислом меравад, шарҳ додани он бо як коликализм хеле осон мебуд. Мусулмонон, ки зуҳуроти зилзилаеро, ки дар марҳилаи таърихӣ зӯроварӣ ба номи дин омӯхтаанд, зӯроварӣ эътироф карданд. Барои айбдор кардан дар ҳама мустамлика - ин маънои онро дорад, ки ин ҳикояи пешинро рад кардан, зулми миллатро ба номи ислом, ин маънои онро дорад, ки қаблан рух дода буд ва худи ҳозир идома дорад.
Баъзан онҳо мегӯянд, ки кӯдаконе, ки дар оилаҳои муҳоҷирони муҳоҷирон ва кишварҳои исломӣ парвариш кардаанд, ба монанди ҳарғоса мебошанд. Аммо ба ман чунин менамояд, ки онҳо дар интихоби худ нестанд. Онҳо дигар имони анъанавии волидайнашон ва ҳамзамон наметавонанд, онҳо ба ҷомеаи муосири ғарбӣ мувофиқат намекунанд. Онҳо ба ҳеҷ ва ё дигараш часпидаанд. Аз ин рӯ, онҳо ба осонӣ метавонанд идеологияи исломизмро радикалӣ кунанд.
Ва мо танқид кардани Исломро саркашӣ мекунем, дар асл, дар ҳақиқат ҷангро бидуни мубориза тарк мекунем. Ба ҷои он ки насли муҳоҷиронро ба худашон бо арзишҳо ва тарзи ҳаёти худ ҷалб кунем, мо онҳоро ба дасти ваъдаҳои ислом медиҳем. Мафҳуми гуногунфарзигорон зарари шадид медиҳад ва фавран партофта шавад. Ман амрикои худро ҳис мекунам, аммо ман метарсам, ки на ҳама фарзандони муҳоҷирон ҳиссиёти худро мубодила мекунанд. Аммо ман мехоҳам, ки онҳо низ амрикоиҳоро эҳсос кунанд.
Манбаъ: Мусоҳиба бо Devy DevyТарҷумаи пораҳо Мусо: Роман Соколов