Чизҳое ҳастанд, ки рӯз бояд бо фарзандон, мустақиман ё ғайримустақим муҳокима карда шавад. Азбаски ғояи бад тарк кардани кӯдак бидуни дастгирӣ ва муҳофизати шумо мебошад ва гӯё ҳеҷ мушкиле нест - аксар вақт маънои онро дорад, ки кӯдакро танҳо тарк кардан дорад.
Инҳоянд панҷ чиз, бе суханронӣ дар бораи кадом кор - ҳама чизро бадтар кунанд.
Марг
Дар синни томактабӣ, кӯдак меомӯзад, ки мо ҳама гуна инсон ҳастем. Ва ӯ. Ва падар бо модар. Ва шояд бобоиҳо ба зудӣ бимирад, аммо ҳама фикр мекунанд, ки ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад. Аз он ки сӯҳбатҳо дар бораи марг дурӣ ҷӯед, роҳи бевоситаи намуди фазои бегона аст. Масалан, кӯдак метавонад аз айёми бехобӣ ё дар хоб намемонад, ва бо марг дар кӯча ё бо кӯча гузашта, аз биноҳои баланд гузашта, ба назараш метобад, ки дар зери хатар аст.Роҳи бад: Марги ҳозира ҳамчун чизи бениҳоят бениҳоят бениҳоят бениҳоят муҳим аст, "Чӣ гуна хоб рафтааст ва бедор намешавад"; Ба таври ошомирӣ бигӯед: "Ҳама чиз тоза карда мешавад, дар бораи он чӣ гуфтугӯ кардан лозим аст"; Дар назди моҳии аквариуми кӯдак кушед.
Роҳи хуб: Барои сӯҳбат кардан дар бораи он, ки чӣ гуна талафот аз сар мегузаронад, вақте ки мо хотираи ниёгонро нигоҳ дорем, зеро шахс дар рӯи замин идома дорад ва чӣ бояд кард, агар мо дар бораи марги наздики хешовандон бидонем.
Хуб хонед ва бубинед: KIM OXONK OXTON "Азбаски бобои Анбит Гайдти шудааст", бобои ман як гейдси буд:
Амнияти Санобар
Илова бар ин, ҳамеша қоидаҳои бехатарии муқаррарӣ аст: ба ҳеҷ ҷо намерасад, бидуни боварӣ, барои нишон додани роҳ, ба шумо чӣ гуна ёфтан ё розӣ нест.
Шарм ба узвҳо ва амалҳо бо номҳои онҳо? Аз истифодаи эпемизмҳо натарсед, агар шумо боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдак онҳоро мефаҳмад. Диққати махсус ба он дода мешавад, ки ба амалҳояшон дар ҷойҳои носаҳеҳ зарар расонида шавад, аммо агар дард вуҷуд надорад, қобили қабул нест ва шумо ошуфтааст - чизе инчунин нодуруст аст, кардан лозим аст.
Роҳи бад: Сухан гӯед, ки кӯдак ҳеҷ чизро намефаҳмад ё ба лӯхтак муфассал аст, ки вай дар худаш як фобия бимонад; Чизҳоро дар калонсол номбар кунед, бе боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи шартҳо маҳзро фаҳмида мефаҳмад; Гуфтан гуфтан, ки ҳама чиз дар рафтори хуб ё бади кӯдак аст.
Роҳи хуб: Консепсияи сарҳадоти шахсиро шарҳ диҳед ва чӣ гуна бо тарзҳои гуногун ба ман одамони гуногун медиҳем; Дар хотир доред, ки амали маҳбубро на танҳо бо кӯдак ба хотир оварда наметавонанд, вале худашонро иҷро намекунад, зеро ба дигарон зарар расонидан ба дигарон маънои онро дорад.
Хуб хонед ва бубинед: Мари Ваббезҳо "Ман фикр мекардам, ки ту дӯсти ман будӣ," барои наврасон - филми зебо ".
Танҳо дар хона
Роҳи бад: Гуфтан ба шумо тавсия дода истодаед, ки шумо дар сурати марги худ зери як мошини худпарто, плюс Фобит лозим нест.
Роҳи хуб: Фаҳмонед, ки баъзан садама ба одамон рӯй медиҳад ва онҳо беҳурматиро дар беморхона пайдо мекунанд ва баъд тасвир мекунанд.
Хуб хонед ва бубинед: Китобҳо ва филмҳои гуногуни кӯдакон дар бораи кӯдаконе, ки дар тӯли чанд рӯз ё сол зиндагӣ мекунанд ва дар бораи он танҳо дар комедия зиндагӣ мекунанд.
Рамзи ҳушдор
Мо вақтро вақт ҷудо мекунем ва кӯдак бояд бидонад ва бидонад, ки ҳоло таълим дода мешавад, ки дар ҳолати чӣ фаҳмидан лозим аст: Мо дар бораи бозӣ сухан намегӯем.
Дар ҳар рӯз ҳушдор додани суиистифода лозим нест. Оё шумо ҳикояро дар бораи писарбачае, ки гургон додед, дар хотир доред?
Дар айни замон ҳукмфармо «як латукӯб, дигар корҳо». Агар касе (ва ин аст, ки калонсолон) ба таъхир афтад ва вақти дуюм (кӯдак) -ро аз худ кашад, зеро он метавонад ба осонӣ онҳоро нест кунад. Тартиби "давидан!" - Агар лозим бошад, агар лозим бошад, эҳтимолан чорво, бинобар ин имкониятҳо вуҷуд дорад, ки Ӯ ба кӯмак мерасонад ва ҳам ҳарду наҷот хоҳад дод.
Ҳалли бад: Як ибораи хеле дароз ё аксар вақт ишоратҳо.
Қарори хуб: Иќтибоси кӯтоҳ, рақам, иштибоҳ, танҳо як дастро талаб мекунад. Муҳим он аст, ки калима бояд бошад ва имруз бошад, дар сурати дидани кӯдак шуморо намебинад ё намешунаванд.
Хуб дидан: Барои наврасон - филми "Леон".
Таҳдид кардан
Бо кӯдак сӯҳбат кунед, то боварӣ ҳосил намоед, ки ӯ медонад: дар ҳама ҳолатҳои фавқулодда шумо дар паҳлӯ ва пеш аз ҳама аз ҳама ҷинояткор ҳастед. Огоҳӣ дар бораи хатари ҷамъшавии фурӯтан, вақте ки он каме сиёҳ аст.
Роҳи бад: Ваъдае, ки куштани як таҳрик аст, кӯдак метавонад барои шумо тарсад.
Роҳи хуб: Фаҳмонед, ки ҳар як қувва ва нерӯи барқ метавонад муқобил ва қудрат пайдо шавад. Ҳатто агар шумо дар ин бора боварӣ надошта бошед, чизи асосӣ ин аст, ки кӯдак чунин фикр мекард. Дар ҳолатҳои шадид, шумо дар ҳақиқат метавонед интиқом нагиред, аммо дар зарбаи зарбаи парҳез кунед.
Хуб дидан: Барои наврасон филмҳои «фарзандони зулмот» ва «дарди кибер».
Инчунин хонед:
Чӣ тавр кӯдакро барои наҷот додан ва баланд кардани муносибати дуруст ба пул баланд шудан
Чӣ тавр кӯдакро ба дӯст доштани бадани худ ва ба намуди зоҳирии дигарон нақл кардан мумкин аст
Барои наврасӣ кор кунед: ба тавре ки фирефта нашавед