Ман шӯхиро шунидам: аҳолӣ меафзояд ва ақл арзиши доимӣ аст? Хуб, ин ба итмом мерасад. Аҳолӣ меафзояд ва тоза мекунад. Мӯъҷизот. Мо онро пайхас намекунем, зеро мо бо тамоми дигарон доноем. Pics.RU мегӯяд, ки чӣ гуна олимон ба чунин хулосаи ғайритабиӣ омаданд.
Санҷишҳое, ки нишондиҳандаҳои IQ-ро чен мекунанд (коэффисикт) дар аввали асри 20 ба кор даромаданд. Маълум аст, ки олимон дорои пойгоҳи муносиби ҷамъ овардаанд. Ва ҳамин тавр, яке аз онҳо, Яъқуб FlackNN қайд кард, ки таҳрири санҷиши Амрико мунтазам таҳрир карда мешавад. Дар ибтидо, натиҷа 100 хол аст (плюс-минус 15), барои содда будан, маънои онро дорад, ки шумо маълумоти миёна доред. Вақт аз вақт, таҳиягарон намунаҳои миёнаро дар кишвар муайян карданд, ки дар IQ таҷриба кашида мешаванд ва натиҷаи миёнаи 100 холро, ки дар асл буд, дубора таъин карданд. Ва ӯ аз садҳо боло рафт.Чӣ гап? Фарз мекунем (Албатта, мо, албатта, фикр намекунам), ки шумо зани ақл ҳастед. Агар шумо аз санҷиши IQ тару тоза гузаред, шумо ростқавл ва хоксорона мегиред. Аммо агар шумо вақти вақти бибии худро бигиред, мо донову табиати ҳақиқиро пайдо хоҳем кард!
Ин маънои онро дорад, ки қобилиятҳои зеҳнии одамон Ҳамаи ин вақт ба воя расид. Гарчанде ки ин зуҳурот ба шарафи Flynna даъват шудааст, вай на олим нест, ки чунин фарзияро пешкаш кунад. Корҳои зиёд анҷом дода шуданд: Дар 64 сол зиёда аз 200 ҳазор нафар таҳқиқ карда шуданд ва маълумотро аз 48 давлат санҷида гирифтанд. Маълум шуд, ки одамон на танҳо дар Иёлоти Муттаҳида, балки дар Шотландия, Испания, Кения ва бисёриҳо низ тоза хоҳанд шуд. Ва ҳамаи категорияҳои аҳолӣ оқил, ҳам калонсолон ва ҳам занон ва мардон оқил хоҳанд буд.
Плутоҳҳои нав бо Nevtons
Албатта, олимон ин олимон нестанд, агар онҳо дар ин навигариҳо ҳилла надидаанд. Хуб, ҳамааш доно хоҳад буд ва чизи дигари нав намоён нест. Леонардо Мост, ки Месни мо кистанд?
Худи Ҷеймн Флнн пешниҳод мекунад, ки мо чунон ки мо ба шароити нав мутобиқ мешавем, гиря намекунем. Агар шумо як шахси муосирро пурсед, дар байни харгӯш ва саг чӣ маъмул аст, мегӯяд, ки онҳо ҳам аъзоёни онҳо ҳастанд. Ин ҷавоб аз соҳаи реутсиҳост, ӯ аз қобилияти фикр кардани категорияҳо ва таҷрибаомӯзӣ сухан мегӯяд, эҳтимолан дар як ширкати муосир ба кор бурда мешавад. Агар мо ин саволро ба шахсе, ки сад сол пеш дошт, гуфт, ки ӯ ба он ҷавоб дода метавонад, ки харгӯшҳо бо саги хуб тайёршуда бароҳатанд. Ҷавоб низ аблаҳ нест, дар маҷмӯъ, аммо бетонӣ ва амалӣ, маънои онро дорад, ки қаҳрамон ба ҳаёт дар ферма ё ҷангал тоб меорад.
Ҳаёт дигар шуд, талабот оид ба зеҳн тағир ёфт. Дар соли 1900, танҳо 3% амрикоиҳо дар асарҳои меҳнатии рӯҳӣ машғул буданд. Имрӯз ҳиссаи онҳо 35% -ро ташкил медиҳад. Иваз ва бисёр чиз. Оилаҳо хурдтар шуда истодаанд ва кӯдакон пештар ба гуфтугӯҳои калонсолон шурӯъ мекунанд. Таҳсил дар мактаб дарозтар дарозтар. Ҳавасмандкунии визуалӣ (ва бисёр вазифаҳо дар санҷишҳои IQ таҳлили тасвирро талаб мекунанд) онҳо қавитар мешаванд (Интернет!) Мо аз саду панҷоҳ сол беҳтар мехӯрем. Мо барои мубориза бо бемориҳои сироятӣ хароҷотро сарф мекунем. Гуноҳ наметавонад хирадманд бошад. Аммо таҳаввулоти олимон гумон надоранд. Барои ин қудрати суст, пешравӣ хеле баланд аст.
Як маҳдудияти камолот вуҷуд дорад
Имрӯз, таъсирбахшии Flynn, ки дар кишварҳои рӯ ба тараққӣ бо беҳтар шудани иқтисод ва дигар нишондиҳандаҳо ва дар байни кӯдакони муҳоҷирон, коҳиш ёфта, тадриҷан коҳиш меёбад. Ин назарияи таъсири экологӣ тасдиқ мекунад. Ин барои хӯрок / чоршанбе беҳтар шуд - майнаи Раздат. Аммо скландинавам ба ҳеҷ ҷое нарасад, ки вазъияти худро такмил диҳад, онҳо танҳо боздоштаанд. Шояд дар тамоми инсоният ҳатто баъзе намудҳои зеҳнӣ мавҷуд бошад. Ба ҳар ҳол, онҳо олимонеро пай бурданд, ки гурӯҳи одамон бо нишондиҳандаҳои пасттаре, ки нишондиҳандаҳои пасттар доранд, алоҳида якбора мегиранд. Яъне, ин шумораи «аблаҳон» кам карда мешаванд ва генюсҳо на бештар аз он зиёдтаранд.
Эҳтимол, вақте ки масеҳияти солимтарин аст, қодир аст дунёро ба таври назаррас тағир диҳанд ва ҳамаи моро пеш аз вазифаҳои нав гузоранд. Масалан, мо ба воқеияти виртуалӣ ё полизинги Марс ва ғуншавии майнаи мо бо роҳи нав мубаддал хоҳем шуд.
Дар ҳамин ҳол, мо пешниҳод менамоем, ки чӣ гунаем. Бо роҳи, версияе ҳаст, ки чунин категорияҳо ба адолати адолат мебошанд, киҳо, баробарӣ метавонанд танҳо бо тафаккури пешрафтаи мантиқӣ ва абстрактӣ гузаронида шаванд. Дар ин ҷо мо танҳо кофӣ набудем.