Волидони донишҷӯёни мактаби миёна дар арафаи таътили тобистона фикр мекунанд, ки кӯдаки онҳо тобистон машғул хоҳад шуд. Ба бибияҳо нависед, ки як ганҷи 14-солаа на танҳо бераҳмона, балки ҳамчунон, ки хатарнок аст, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки вай ӯро аз Лута дилдастир сарварӣ мекунад? Ва дар шаҳр тарк кунед, то онро дар наврасони онлайн бигиред - низ баромадан. Бо волидонам равед - хуб, он беҳтарин моҳ ва боқимондаи ду нафар аст? Хуб мебуд, ки ба кор фиристед ... ва дар куҷо?
NeurosUnge ва меъмори пойгоҳи додаҳо, албатта, аз рӯи он, эҳтимолияти он, ки нӯҳ донишьояд барои тобистон бисёр корҳоро ба даст оварда метавонад - он хеле паст аст.
Тозакунандаи ахлот ва паҳнкунандаи спам дар метро - Коре, ки дар онҷо осонтар мешавад. Аммо ин кор кифоя нест, бахусус муздноки хуб нест, он низ дилгиркунанда аст. Ҷанинҳо ҳадди аққал ба дастҳои дасташ метавонистанд ба дастҳои дасташ (ба чашмони аввал) ва таблиғи таблиғотро ба одамон бахшанд ва инчунин дар пурсишҳои телефонӣ ва фурӯши телефон иштирок кунад. Шумо мутмаин ҳастед, ки фарзанди шумо аз рӯи таҷриба лозим аст "Имрӯз ман ба ҳаждаҳ нафар халал расонида будам"?
Инчунин, ҳамеша хатари навраси наврас пешниҳод карда мешавад, ки бидуни кори расмӣ кор кунад ва оқибат барои пул гарм карда шавад. Дар Интернет, таърихи дараҷаҳои мухталиф дар Интернет қадам мезананд: аз тарҳҳои ғайриқонунии дар вақти ҳисоб анҷом дода мешавад: аз тартиби оддии дар вақти содда гузаронида мешавад, то рад кардани бо кӯдаконе, ки якчанд рӯзҳои катҳои карамро пайгирӣ кардаанд.
Ва ба нақша гирифта шудааст, ки агар кор на он соат пардохта шавад ё қисман риоя карда шавад, наврас наметавонад вақти пурра кор кунад (13-14 сола) танҳо дар як қатор танҳо 6 кор карда наметавонад Соатҳо ва 15-16-сола - бештар соати 7 нест. Ва кӣ сменаи ғайримутафсро меистад? Табиист, ки корфармоён дар ҳақиқат ба чунин сарҳо ниёз надоранд.
Ниҳоят, мушкили дигаре ҳаст. Як ҳавзи хеле калони калон вуҷуд дорад, ки тахассуси баландро талаб намекунад, ки бо ҳаракатҳо алоқаманданд. Мо ҳама велосипедчиёни ҷавонро дар филмҳои амрикоӣ дидем. Бузург, шумо дар танаи Сабаби сабз, нафаскашии нафаскашии сабзро меравед, рӯзномаҳоро дар кашишҳо аз деворҳо мегузоред. Аммо бо як халтаи вазнин барои даромадгоҳҳои торик кор мекунанд (нисфи онҳо танҳо аз калиди шартӣ) дар баъзе Pervaikeaishtaisaphaya zhilmassiv - Sports ва на ҳама намудҳои волидон имкон медиҳанд, ки дар писараш иштирок кунанд (мо гап мезананд) дар бораи духтарон). Кори хатсайрҳо дар ин маъно нест - хуб, агар баъзе таҳвили бизнес; Ва ба расонидани пиво дар манзил на ҳамеша бехатар аст.
Волидон чӣ кор карда метавонанд, хусусан бо он ки тақрибан се моҳ пеш аз тобистон мондааст?
1. Дар кӯдакон эҷод кунед, оё онҳо нақшаҳои касбии ба назар мерасанд. Мо духтарро медонем, ки як маротиба барои вазоратҳои шаҳрӣ як халтаи кортҳо барои вазоратҳои шаҳрӣ (албатта) ва мо Духтареро медонем, ки дар институти таҳқиқотӣ як моҳи лаборатория кор кардааст (ки ба ӯ дода шудааст) Ғайр аз моҳи Музди мухлиси ва хеле хоксортарин, дастрасии номаҳдуд ба рефератҳои зеристгоҳҳо - дигар техникҳои лабораторӣ).
Мо писареро медонем, ки пеш аз тамоми синфи 11 кор карда истодаем, санитариро дар ёрии таъҷилӣ кор мекард, фикри худро ба назди духтур иваз кард, имтиҳонҳои дигарро дар Донишгоҳи комилан гуногун қабул кард ва журналисти хабарӣ шуд. Ӯ воқеан ҳикояҳоро дар жанри «Ман дидам, ки ман дидам. Ва як духтар ду сол дар як қатор дар як қатор кор кардааст ва зиёда аз даҳ сол ӯ ба пешгирии контекстан, балки дар озмун "ва хуб-комансиҳо", духтарон "кӯдаки зинда дар ҳама навро иваз кардааст 32 сония, тааҷҷубовар нест ва наметарсед.
2. Дороии кадом имкониятҳо ба кори шумо ё дар кор бо дӯстони худ, аммо на мустақил дар зери назорати (ё дӯстон). Аввалан, наврас дар он ҷо ба таври равшан гарм намешавад, ки дар он ҷо писари калони ӯ наздик аст. Дуюм, агар ваколатҳои ӯ шахси алоҳида бошанд, шумо метавонед бо ин шахс алоҳида гап занед ва фаҳмед, ки шумо барои кӯдак одат кардаед ё дарк кунед, ки ин пул дар он аст беэътиноӣ дода намешавад.
3. Агар кӯдак ҷои кореро, ки ба кор даст нарасонед, вақт надоштан (ё касе аз оилаи шумо вақт надоштан лозим аст - ва он ба кор на танҳо дар кор мондан лозим аст, аммо ҷамъ овардани як ширкати дӯстон. Аз тамоми тӯфони падару модар, касе метавонад бо бачаҳо барои муҳокимаи шароити корӣ, касе ба мобайни моҳ тафтиш кунад ва чунин сатҳи назорат эҳтимолияти фиребгарро ба назар мегирад. Ғайр аз он, бачаҳо амнияти бештаранд. Ва ҳатто агар наврас дар барқарорсозии коллективии минтақаи шаҳрӣ пули зиёде нахоҳад кард - ӯ дар як ширкати хубе хоҳад буд. Дар кишварҳои англисзабонӣ, ташкили вокунандагони наврас (пас аз ғизодиҳӣ) ба ҳайрат меорад - ходимони калисоҳо ва волидон оромона дар он ҷо буданд, ки онҳо як маротиба кай ба вомехӯранд.
4. Шояд кӯдаке бо чунин коре расид, ки сармоягузории ибтидоии сармоя. Агар ин "тамосро ба пойгоҳи додаҳо пардохт накунад", аммо, аммо, ба масалан, харидани мошини дурахшон - пас шартҳои кредити падару модар (ва ин метавонад як қарз бошад.) Муҳокима кардан мумкин аст.) Ва агар шумо мехоҳед, ки кӯдак алафро дар дохили кишвар бурад, барои баррасии шароити ин ҷудогона, зеро косибӣ аз они шумост ва мошин аст.
Писари шиносамон барои мошин барои мошин барои нимаи моҳи июн пул дод. Ва дар нимаи август, дар якҷоягӣ бо волидон ба ҷануб сармоягузорӣ карданд. Як ҳисса кард. Бино бар ин.
Ва минбаъд. Агар шумо нақшаҳоро ҳозир муҳокима кунед, дар моҳи март, шумо метавонед ҳуҷҷатҳои заруриро барои наврасон дошта бошед (масалан, китоби санитарӣ, бе пешхизмат, бидуни он, бидуни он, бидуни он, ки онҳо аз ҷониби пешхизматрасонӣ ва Nanithar, Norychka гирифта намешаванд. Дар моҳи июн, ин одатан маънои ин мавзӯъро надорад.