4 Китоб, хониш, ки дар фаҳмидани феминизм намефаҳмад ва феминик нашавед

Март - Як моҳ, вақте ки занон хусусан занонро махсус ҳис мекунанд. 8 март, вақте ки онҳо аз таърифу гулҳо пур мешаванд, нигоҳубин мекунанд ва gare gare ... Вақте ки шумо дар муқоиса бо худ фаромӯш мекунед, вақте ки ҳаёти зани рус воқеан таъсис дода мешавад, ҳис мекунед.

Оҳиста-оҳиста, навовариҳо пора ва беадолатона ва танҳо вазнин боз ҳам оддӣ хоҳанд шуд. Дар айни замон, ин тавр нашуд, барои хондани китобҳо, ки китобҳо, дар рафьо гузоштан вақти он расидааст, ки ҳама чиз дар моҳи март дар ҷони шумо аст.

"Сутунмӯҳра Vasilisa ё танҳо манам," Екатерина Михайлова

Қисми дуюми номҳо метарсанд: он ба назар мерасад, ки дар брошура аз силсила ба назар мерасад, ки чӣ тавр як бизашед ва бисёр либосҳоро харед. " Бо вуҷуди ин, шумо ин китобро воз мекунед ва шумо ноумед нахоҳед шуд.

Таҳлили системаи антропологӣ ё фалсафии таърих ва вазифаи зан вуҷуд надорад. Ягон тарҳҳои мураккаб ва шартҳои мураккаб, ки дар шакли он эҳсосоте вуҷуд надорад, ки лексия хонад, пас аз он имтиҳон хоҳад буд.

Китоб калимаҳои соддаро нақл мекунад. Дар бораи ту. Дар бораи модарат. Бибияҳо бибияс. Занон дар атрофи. Дар бораи он чизе ки кор мекард - ва чӣ, вақте ки шумо ногаҳон ҳис мекунед, ман мехостам муҳокима кунед.

Гуруснагӣ. Ҷанг. Зӯроварӣ ба некӯаҳволии беруна дар фазои осоишта. Таҷовуз ва кӯшиши онҳо. Исқоти ҳамл. Кӯдакони дилхоҳ ва мурда. Талоқҳои волидайн. Ҳама вақт исёнгаро, ки аз сабаби назорати бадан мегузарад, пас он ҳар моҳ дорад, баъд аз он вазид, пас вазид, пас акне ... падар аз писарбача орзу кард. Модар ҳама вақт танқид кард.

Он даҳшатноковар нахоҳад буд. Дасти шумо ҳама вақт дасти дӯстона аст. Шумо метавонед бо он мубориза баред - бо ягон хотираҳои вазнин ё кашф.

Skeletons дар Девони, наслҳо аз рӯи насл. Дарде, ки шумо дар дохили худ объекти абадӣ доред, ба ҷои тоза кардани захм ва ба таъхир додан ба ӯ диҳед.

Онҳо мегӯянд, ки акнун на зане пушаймон нашудаанд, ки ин китобро хондааст. Ва бисёриҳо пас аз он ки ӯ дар ниҳоят нуқтаи назари худро пайдо кард.

Аз сабаби он, ки ҳама дар ҷаҳаннам буданд, ӯ ҳеҷ гоҳ ҷаҳаннам нест.

"Афвори зебоӣ. Стереотипҳои зидди занон ", Вилфи

Ман мехоҳам зебо бошам. Хуб, мӯд, мӯд ё ҳадди аққал услубӣ. Ғафсӣ! Аммо шумо Барби нестед, шумо вақт надоред ва пул кор мекунед, ки мардон ҳайрон мешаванд ва барои зани зинда ба ҳайрат омадаанд ва модели аҷиб нестанд. Ҳама, шумо дар бораи нархи ин зебоии сунъӣ медонед ... ва ҳанӯз ҳадди аққал шумо наметавонед ба ин нажод барои теппа, шево, зебо ва мусбати абадӣ дар рӯи мусбат дохил нашавед.

Шинос?

Нависандаи амрикоӣ ба шумо мегӯяд, ки бо шумо чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, хишт бурҷи афшураи бузургро дар бораи зебоӣ вайрон мекунад, моҳияти худро фош мекунад ва сарпӯши шаҳр ва маркетинги тӯморро фош мекунад.

Аз эҳтимол дур аст, ки шумо фавран пойафзолро тарк мекунед ва косметика истифода хоҳед кард, аммо шумо хеле зиёд хоҳед фаҳмид.

Вақте ки ӯ ба худаш ва дигар занҳо имконият медиҳад, чизе ҳаст ва вақте ки шумо шаҳват хоҳед буд, либос аз Баленяга, мӯза аз мағозаи дастӣ ё мӯзаҳои ҳарбӣ; либос пӯшед ё тақрибан бароред; Ҳама чизро, ки писанд аст, пас аз идеяҳои шахсии худ дар бораи эстетика ё беэътиноӣ. Вақте ки ӯ ҳис кард, ки он аст, ки ҳар зан бо бадани худ кор мекунад, ғолиб меояд - бидуни зӯроварӣ ва маҷбуркунӣ, ин масъалаи шахсии ӯ аст.

«Дуюм, Павлус», Шимъне де Боввар

Китоби яке аз файласуфони маъруфи асри ХХ дар генерал ва ҳамасунёҳои занона, бахусус хондан, тафаккур дар хомӯшӣ ва истироҳат талаб мекунанд. Соли 1949 вай ба монанди бомбаи фалсафӣ чизе пайдо кард ... ва он метавонад дар соли 2017 ба шумо монанд шавад.

Шарҳи назарияҳои маъмул дар атрофи занон ва баҳс бо онҳо бо роҳи санҷидани сохторҳои иҷтимоӣ дар атрофи зан ва фатҳӣ иваз карда мешавад. Ҷанбаҳои фалсафии муносибатҳои ширкат, ки занон ба шаҳрвандӣ ҷалб карда мешаванд, барои шаҳвонӣ, ҷисмонӣ, ҷисмонӣ, ҷисмонӣ, издивоҷ ва модарон аввал бояд тамоми умр ба назар гиранд. Ва, ҳатто агар он ба он ҷо нарасад, бо муаллиф, раҳматҳо ва хулосаҳои он, баррасии муаррифии занони нависандагони машҳур ва файласуфон, бешубҳа ҷолиб бошанд.

Пеш аз ҳама, идеяи доштани дороӣ метавонад мусбат тарҷума карда шавад; Дар асл, ҳеҷ кас чизе надошт ва ҳеҷ кас надошт; Аз ин рӯ, одамон мекӯшанд, ки ин таъсири манфӣ кунанд; Роҳи аз ҳама фоҳишае, ки баъзе амвол ба ман тааллуқ дорад, пешгирии истифодаи дигарон аст.

"Асрори каси ҷудошуда", Бетти Фрида

Модар ва зани беҳтарин, ҳамеша зебо, ҳамеша мусбат, ҳама муваффақ аст, ҳама муваффақ аст. Агар шумо намехоҳед, ин бояд ҳам бошад. Агар шумо фикр накунед, ки ман бояд, пас шумо мехоҳед ба ҳар ҳол мехоҳед.

Кадом занони зебо дар маҷаллаҳои амрикоӣ! Ҳамеша дар парад, ҳамеша табассум ва хона

- косаи пурра. Тасвире, ки занони амрикоӣ ба депрессияҳои амрикоӣ ва майзадагй равона шудааст, ҳоло он дар назди бинӣ зани синфи миёнаи синфӣ бо ҳадафи ҳатмии миёна мувофиқ аст.

Танҳо. Ҳамааш бошед. Комил.

Ман дар ин бора бо касе сӯҳбат мекунам ва шумо медонед, ки касе шуморо маҷбур намекунад.

Эътироф мекунед, ки шумо дар ин нажод иштирок нахоҳед кард ва шумо хоҳед ёфт.

Китобе, ки амрикоӣ барои амрикоиҳо навишта шудааст, имрӯз барои шумо номувофиқ хоҳад буд ва ба монанди баъзе рӯйхати ин рӯйхат бисёр кӯмак мекунад, дар ниҳоят огоҳӣ ва оқилона.

Ҳама вақт дар назди кӯдакон будан, маънои муфид буданро надорад; Баъзан дар як сония кофӣ барои он чизе барои онҳо хеле муҳим аст.