Аз ин рӯ, ман мехоҳам баъзан ду калима нависам, ки ҳама чизро шарҳ медиҳанд: "Далерро ҷуброн кунед. Мушкилот дар он аст, ки онҳо онҳоро худашон шарҳ намедиҳанд, хоҳанд монд, онҳо бимонанд (Абакабабра. Умуман, мо қарор додем, ки ин ҳолатро ислоҳ кунем ва мақоларо нависем, ки дар он шумо ҳазорро ҳар дафъа ба шарҳи ҳазор нишон медиҳад.
Ихтилофи овозӣ чист? Он "Ду фушмй, сеюм шод мешавад." Ихтилоф возеҳ аст, ки тақсимот аст, ки тақсим карда мешаванд: Masha мехоҳад лӯхтак мехоҳад, зеро лӯхтак 1 лӯхтак, 2. зебо ва 3. Дар муноқишаҳои овора, одамон барои чизи ҳайратангезе мубориза мебаранд.
Одилии овора чӣ гуна аст?
Таърихи таърихи ҳаёт: Дар хонаи нав, дарвозаҳои таваққуфгоҳи мошинҳо дар наздикии аввал, сеюм, сеюм, шашум ва шашум ва ҳафтум ва ҳафтум ва ҳафтум ва ҳафтум) ҷамъ омаданд. Дар моҳҳои аввал, то даме ки ҳамаи сокинон таъмирро тамом кунанд ва сокинони даромадгоҳи чорум ва панҷум қарор доданд, ки дар он ҷо ҷойгоҳе буд. Аммо рӯзе ҷои зиёд аст.
- Ман дар ин даромадгоҳ зиндагӣ мекунам ва дар ин ҷо боғ меравам!
- Аммо ман дар ин ҷо дар ин ҷо парвоз мекунам, ман занҷирро насб кардам!
- Бале, шумо дар ҳама даромадгоҳи мо нестед, дар ин ҷо чӣ кор мекунед?
- Ман ҳамон баргест аз ин хона, мисли шумо!
Қисме аз асарҳо аз рӯи меъёрҳо оғоз ёфт (онҳо ба таври назаррас ба таври назаррас аз ҳисоби оташи вайроншуда ба таври абадӣ афзуда истодааст). Қисми Fonded (то Лобовиковҳо) бо рақибон дар ҷои. Ҳеҷ кас ба сари нав омада, даъвои коллективро дар ҲОА навиштааст.
Як наврас, ки норозигии модарашро шиканҷа мекунад ва сарашро шиканҷа кард ва сарашро ба шавҳар медод, ва модараш танҳо бо шавҳараш аст.
Фармоишгаре, ки дастаи нашрияҳои 40%-ро бо калимаҳои "хуб, мутаносибан ба саҳм гузоштан мебахшад" -ро баррасӣ мекунад
Вазорат эълон эълон кард, ки танҳо мошинҳои Маскав одамони маъюб дар Маскав ба Маскав, ва дигарон - ба мошини боркаш иҷозат дода мешаванд;
Директори кӯдакистон, ки ба падару модаре, ки "ёрдамчии Устод дар гурӯҳ мегӯяд:" Ёрдамчии Устод дар гурӯҳ нест ва нахоҳад шуд, шумо дар навбати худ вазифадор хоҳед шуд:
Дар аксари ҳолатҳо, баҳрабардорандагон танҳо вақте имконпазир аст, ки қурбониёни низоъ ба ихтилофи худ мувофиқат мекунанд ва на дар якҷоягӣ бо фоидаовар. Аз ин рӯ, ба манфиати худ иштироки худ (нигаред Дюзист (нигаред, нигаред) ва ман ин ҷо намебинам! "). Дар ин ҷо ҳама чиз ба ҳаракат меравад - дурӯғ, тӯҳмат, таҳқир ва тарсондан; Писарони маслкардашуда ва кирояҳои кошнӣ-culmines аз даҳшатнок », ба тавре ки аз номи душман."
Пас, агар кӯшиши шумо дар вақти ғазаб ба Рушд равед, агар рақибони хориҷӣ ба ӯ самимӣ ва нозирони хориҷӣ пайваста ба мавзӯ пайванданд: "Шумо ҳам хуб ҳастед" - сабабе барои нигоҳ доштан Қафо ва ҷустуҷӯ, ки аз нейсимай фоидае ба даст оварда метавонад.
Масалан, Нишонҳо ду гурбаеро бо намоиши хӯроки нисфирӯзӣ қамчин мекунанд, пас аз шикастани хӯроки нисфирӯзӣ мағлуб мешаванд. Лутфан таваҷҷӯҳ кунед - бештар ба монанди гурба сафед мешавад, аммо сиёҳӣ як ҷуфт қитъаҳои қитъаҳо барои як дум. Гурба Сафед хеле бад аст, аммо сиёҳ хаста ва қайд карда мешавад (ва дар кунҷ, шояд булдог ҳаст). Ва ҳама барои хушнудии пешина.
Бо роҳи, равшан аст, ки гурба сафед аст, ки намехоҳад ба муқобилат муқобилат кунад ва чизе талаб накунад, аммо ҳама чиз мебинад ва вонамуд мекунад, ки дар ин ҷо ягон гурба сафед нест. Парвандаи классикии "Ҷаҳони лоғар" ҳангоми муноқишаи кушод ба касе, ва ҳар ду ҷониб лозим нест, аз ҷанҷол худдорӣ намуда, аз ҷанҷол худдорӣ намекарданд. Ва ҳама чиз хуб мешуд, агар не садо.
Математикаи муноқишаҳои овехташуда чунин менамояд: Бенгеситория ба 1 воҳиди саъю кӯшиши оташ мегирад, то ки оташро ба оташ орад. Ҳизбҳо 1 ва 2 ҳар 100 адад дохил карда шудаанд ва ғолиб 30 адад 30 ададро мегирад ва мағлубшуда - ҳеҷ чиз. Аммо бадасторон 10 адад мегиранд. Фоида 1:10 !!! Ho-ho Ва қариб бе хавф!
Дар асл, маҳз ҳамин тавр роҳи ягонаи муноқишаи муҳоҷирати мубориза бо ҳизби дуюм аст, то дарк кунад, ки шуморо меандозанд ва ин ки инро мекоранд. Ва дар якҷоягӣ дар қабули бенефитсиар. Коркарди Trump-ро аз даст дода, ба амният ва амният аз даст дода, сӯзондан одатан якҷоя мешаванд. Чаро ин кор, як маротиба S-сахт оқил аст? Дигарон хоҳанд ёфт.
Лаҳзаи мушкилтарин дар ин ҷо оғоз кардан ба гуфтугӯи даҳшатнок ба монанди ин тарафи даҳшатнок. " Ва агар шумо дар ибтидои муноқиша рафтор накардед, на он қадар ҷанненҳо, шояд тамоман ғайриимкон бошад, зеро тарафи дуюм далели густариш ва шубҳанокии шуморо нишон медиҳад. Чанд боре, ки одамон «бародарони дигар» набуданд, то шодии фурӯшандагони яроқ. Тавре ки онҳо дар шӯхии хеле ғамгин мегӯянд: "Мувофиқи Конститутсияи Иёлоти Муттаҳидаи Амрико молу мулки ҳамсарон бояд байни ҳуқуқшиносони худ тақсим карда шаванд». Ва ин, ALAS дар ҳама шӯхии хандовар: таҳқиқотҳое мавҷуданд, ки ин талоқҳо бо иштироки адвокатҳои миёнаравон камтар аз ҷиноятҳои мусолиҳа камтаранд. Ва метавонист зиндагӣ кунад, ҳа.
Ҳоло як синфи тамоми психологҳо ва адвокатҳои махсус мавҷуданд, ки гуфтушунидҳои шахсиро, ки ба шумо мухолифат намекунанд, то шумо аз қаҳрамонон қаҳрамон намешавед. Ин миёнаравӣ, ҳифз, мусоидат, барои интихоби шумо - агар шумо наметавонед бидуни баҳсҳои нави худ парво карда натавонед, ба мутахассис занг занед. Ба Грейн ғизо надиҳед.
Муаллиф: Asya Михеев