Оила - Ин хароҷотест, ки хароҷот, пӯшиш ва ҷангали захиравӣ мебошад. Ин маҳфил низ аст. Чӣ гуна онҳоро якҷоя кардан мумкин аст ва он чизе, ки ба он ворид мешавад, pics.ru тасмим гирифт, ки аз хонандагон пурсид.
Ӯ бад таълим медод
Ман ду маҳфил дорам - канизатсия ва тарҳрезӣ. Пас аз тӯй, шавҳар кӯшиш кард, ки ҳам хушдоманаш ба итминон диҳад: Онҳо зан бештар издивоҷ кард, ки дар пиронсолӣ буда, коршиканӣ мекард. Дар ниҳоят, ман ба шавҳарам гуфтам, ки ҳатто намедонист, ки ӯ чӣ мегӯяд, зеро ӯ худро мунозира накард. Вай ба кӯшиш кардан ва ... акнун дар ҳар гӯш чор як гӯшвора дорад ва ба ман якчанд гӯшт меравад, зеро ман бо шахси бегона рафтам), Аммо хушдоман танҳо варам мекунад: «Ин каҷ дар" писарро бад таълим медод. Писар сӣ ду сол.Хона
Ман маҳфилӣ доштам, ман як хонаи лӯхтакро бо баландии қариб ки метр сохтам ва дар он ментамта, пардаи ночиз, буфетита, пардаҳои дӯзандагӣ сохтам. Вақте ки ман бо истеҳсоли киштӣ ҷолиб будам - оинаҳо аз фолгаи он кор карданд ва муҳим аст, вақте ки часпида, дурахшон ва духтар ҷомаи шавҳарашро шикаст. Шавҳари ман ба ман дод ва хонаеро дар тиреза бо ҳама чизҳое, ки дар сари миз доштам, партофт. Духтари ман ҳоло дую ним аст, ман то се сол интизорам, ки онро ба кӯдакистон додан мумкин аст, ба кор ва талоқ равам. Шавҳари ман пешакӣ чизе намегӯяд. Як хонаи дигаре, ки ман дар ҳақиқат мехоҳам, ман ин корро намекунам, гарчанде ки ман шабона орзу мекунам, он даме, ки ман бо ҳам мепайвандад ... он нест, ки хона барои ӯ гаронтар бошад шавҳар ё маро мағрур ва ифтихор мекунам. Фаҳмонидан душвор аст, ман ба назарам ба ин шахс эътимод дорам. Ва эҳтимол дорад паймон гашт, ки ӯ аз ғазаб сарбории доимии ғазаб, озурдагӣ дорад. Қаблан, ман манзараҳои нохушро аз сабаби маҳфилҳои ногувор фаромӯш мекунам, ҳоло онҳо ҳама бо ман ҳастанд, кайфот аз рӯзи рӯз бадтар аст.
Талоқ гирифт
Даҳ сол пеш омезиши шумораи зиёди омилҳо, ки ба ҳаёти оилавии ман таъсири манфӣ расонидаанд, буданд. Аз ҷумла, ман танҳо ба бозиҳои нақши полигоналӣ шавқ пайдо кардам. Ӯ ҳама чизро дӯст медошт ва бозиҳо дар ҷангал ва бозиҳои мавзӯӣ ва бозӣ ... ва суханронӣ, омили ҳалкунанда ин кӯшиши аз ҷомааш ба таври абадӣ рафтан ба хайма пайдо шуд Сафарҳо бо мардум "Дар партовҳо", инчунин рад кардани рад кардани он, ки мавҷудияти ҳаёти аҷоибро дар бораи тамоми ин нақши афсонавӣ-Coletian-Coletian-Coletian. Мо ҷудо шудем. Дар бораи ташаббуси ман.Шавҳар - Хушбахтии оила
Ман дӯхтам. Тибқи ҷавонон, ман дар ҳақиқат хеле ғазаб мекардам, ки шавҳар онро ҳамчун вақтхоҳӣ қабул кард, ва ин тавр нест. Ҳамин тавр, аз сабаби ин муносибат қасам хӯрда шуд. Вай синфҳои маро барои ғазаб меҳисобид, ки танҳо бар абас аст, маро дар рӯзҳои истироҳат аз тайёр кардани хӯроки нисфирӯзӣ аз се хӯрок парешон мекунад. Ман тавонистам, ки чашмаи худро аз пешниҳоди худ барои харидани ҳамон чизҳо дар мағоза бандам, зеро ӯ раҳм аст, ки ман вақтро сарф мекунам. Вай хеле беақл аст, каме ба даст меорем, мо аввалан хеле бад мондем ва ин далел ӯро дар ҳақиқат баста сохт. Пас аз он ки панҷ нафари оилавӣ, вай ба он монанд шуд, ки занаш дар дӯзах шудан буд. Ин ҳолат буд, ман ӯро ба як ду куртаҳои зебое, ки аз матоъҳои хуб сохта шудааст, дар бораи пулҳои хандовар ба рухсатӣ рафтанд. Пэтрик то ҳол аст, вай 17 сол гузашт - чизе ба ӯ карда нашудааст. Силбери сунъии сиёҳи сиёҳ "бароварда" - баъзан мегузорад. Дуруст аст, ки мо бояд ҳамсараш ҷудо кардем, гарчанде ки на аз сабаби маҳфилӣ нест.
Сарҳад ба изолятсия
Ман кашам. Шавҳарон дастгирӣ мекунад, омода аст аз гардиш берун шавед ва хӯрок пухтан, то ки ман имконият дошта бошам, ки ҳар рӯз ба даст орам. Як мушкилӣ буд - мо як мизи навиштан дорем. Бузург, аммо танҳо. Шавҳар аҳамият надорад, ҳатто барои худаш тамоми фазои мизро мегирад, он наметавонад назорат кунад. Ман рахи лентаро доштам, то ҷадвалро дар нимсолаи тақсим кунед. Сарҳадро дар сантиметр мушоҳида кардан мумкин нест, то чизҳои ягон каси дигарро манъ кунад, агар он сӯхтан набошад. Ҳоло мо нисфи рости ҷадвал дорем, ки нимаи мизи чопшудаи чопӣ, симҳо ва каналҳои чап - хасу, исфанҷҳо ва рангҳои обӣ. Дар мобайни он гурба ҳаст. Ҳама хурсанданд.Шарик нест, аммо дастгирӣ намекунад
Ҳама чунин маҳфилҳои душ дорад ва ман косметика дорам (ва тарк ва ороишӣ), инчунин атрюс ва атрегия ва нохунҳо. Ва ман як чизи дигарро бар ҳамаи навъҳо партофтам, пас ман бо баъзе атрафка молидаам, пас ман ба анабиқӣ афтодам, ки мисли лакҳо ба нохунҳо меафтам. Шавҳари шаҳрвандӣ инро "ганҷҳо" меномад ва мегӯяд, ки ба кироя равед (дар болои онҳо). Ман дӯстам дӯст медорам, ки аз истеҳсол хориҷ карда шуд ва шавҳари ман ду шиша ёфт ва ба ман се шиша додам.
АБА дар саҳна?
Ман ба рақсҳои ирландӣ машғулам. Шавҳар як мусиқӣ аст. Хушбахтии ман бо тағирёбии тадриҷии репертуари гуруҳи ӯ мувофиқат мекард. Дар зери таъсири оташи ман ӯ ба Селтика-Панка кӯчид. Ҳоло ман идеяи рақс ва лоиҳаҳои мусиқиро иҷро мекунам. Маҳфилҳои ман арзон нест, ки ба ман касту пойафзол, пойафзолҳои махсус лозим нест, аммо шавҳар бар зидди сухан намегӯяд.
Хӯроки асосии хирс дар хирс зид нест
Мо як маҳфили умумӣ дорем, ки бо шавҳари худ ҳастем, мо сайёҳӣ мекунем. Дар пеш маъракаи ман шавҳарам (пас Оянда) ва роҳнамоӣ, ман шонздаҳсола будам. Ҷангал як полигон идеалӣ, холӣ ва озод буд. Дар сафари аввал мо тавонистем, ки бо ду дурахшон барои ду дӯхта, ва муҳимтар аз ҳама - бидуни қаҳвахона биравем! Аммо маҳбуби ман дар ду косаи оҳанӣ дар варақи зангзании оҳан ошуфтааст ва хӯроки нисфирӯзӣ нахӯрда буд. Вой, ман ба худ гуфтам, ки ихтилоф чист!Акнун мо писари мактаббачае дорем. Инчунин бо мо дар сайёҳӣ сафар мекунад.
Шӯришҳо хеле муттаҳид карда мешаванд ва муҳимтар аз ҳама, дар ҷангал мо имконнопазир ва хайрхоҳона, ба мо маъқул аст, ки хотираи он ба мо ҳама чизро барои куштани якдигар пешниҳод намекунад.
"Мӯҳтарам, имрӯз занед
Ман kryvy хирсҳо ва лӯхтакҳоро нигоҳ медорам. Шавҳари ман худро дӯст медорад, вақте ки инро мекунам. Азбаски ман ба зан, дар сӯзанҳо монанд мешавам ва аз ин рӯ - барқротехнел дар ҳаёт ва ҳама нависандаи ӯ бо тамоми нависанда Zakedon. Ва вақте ки ӯ - истироҳат, шавқовар ва хона ба хона.
Як гитарӣ тир накунед
Ҳоло ман бозиро ба барабҳои африқоӣ дӯст медорам. Шавҳар аз бепарво аст. Аммо вақте ки вай дар гурӯҳи мусиқӣ садо дод, вай ба вай маъқул набуд - ҳасад ба гитарист.Адмирҳои махфӣ
Шавҳарони соф ба таври даҳшатнок ба нависандаи худ ҳасад буд, ки он он вақт маҳфилӣ буд ва на манбаи музди меҳнат аст. Ин хеле бад осеб дид, ки дар ҳаёти ман чизе ҳаст, ки дар он ҷо дастрасӣ надорад. Ки дар он ҷо вай ба ман таъсир карда наметавонад. Ӯ кӯшиш кард, ки бо роҳи: Онҳо мегӯянд, ман чизҳоеро, ки шумо менависед, менависед (ё иҷозат надодам) -ро нашр кунед. Ва ман акнун ба нашр шурӯъ кардам ва барои ман ин шод будам ва мӯъҷиза шод шуд. Ҳангоме ки ман ба ман гуфтам, ман ғазаб шудам ва гуфтам, ки ман худамро низ ҷуръат мекунам. Ҳеҷ чизи ӯ нест. Ҷанҷол, гиря карданд. Душворир, ки компютер шикастааст.
Умуман, мо як созишро наёфтем. Яъне, ман навишт ва нашр карданро давом додам. Вай тасодуфан гумонашро кашф мекунад, боз дар ҷое дар атрофи он ҷое ҳастам ва ривояте, ки ривояте баромад, ҷанҷолро қонеъ кард. Дертар ҷудо шуд. На аз ин сабаб, балки ин нақш низ бозӣ кард.
Ҳамин тавр, баъдтар он қадар зиёд шуд, ки вай тамоми адабиётҳои худро ба падари худ буридааст. Он чизе ки ман аз онҳо фахр кардам ва дар ҳолати фахрҳо фахр намоям ва дар маҷмӯъ, ман фикр мекардам, ки зани нависанда дар ҳолати нофаҳмо аст.
Дар танго, чизи асосӣ
Шавҳари ман ва ман Танго рақс мекунам. Баъзан ман ба таври ҷиддӣ фикр мекунам, ки муносибати мо то ҳол баргузор мешавад, зеро ман аз гум кардани шарики хуб барои танго пушаймон мешавам. Азбаски ӯ тақрибан ҳама чизро, ҷонибҳои зиндагии мо мегузарад, аммо дар танго, ин ҳамасола беҳтар ва беҳтар аст. Он онро сарфа мекунад.Чӣ тавр дар бораи тиҷорати каме?
Ман маҳтобӣ ҷамъ кардам. Ин маҳфили хароҷот буд: Ман як хӯшаи мавод харидаам ва комилан ба даст овардам. Натиҷа худаш буд ё дӯстдухтаронро дод. Шавҳар, баъд аз он, дид, ки баргҳои гунаҳкоре, ки дар Амрико харидааст, гуфт "партов, ман низ« ... хуб, ман тавонистам. Пас аз як сол, маҳсулоти ӯ бо Ассамблеяи ман фурӯхта шуд, ҳоло фаъолияти асосии касбии мост. Вай кор мекунад, ман ҷамъоварӣ ва фурӯш. Маҳфил бояд ба он оғоз мекард ва барои иштирок дар тиҷорати худ ҷолиб буд.
Мақолае, ки суҳбат кард