Чизҳое ҳастанд, ки калонсолон ба назар намоёнанд ва амалӣ мешаванд, аммо танҳо он вақт ин тавр пешбинӣ шудааст, ки дар як вақт онҳо дар ин бора таълим мегирифтанд ва волидон дар ин бора нақл карданд. Дар масъалаҳои пайдоиши одамони дигар ва дарки бадани худ низ қоидаҳои шахсии худро доранд. Онҳо хеле соддаанд. Ва онҳо бояд бидонанд.
Ҳеҷ гоҳ тафсирҳои кирмиро дар бораи намуди зоҳирии дигарон қабул накунед. Ҳатто дар шӯхӣ
Кӯшиш кунед, ки таърифҳои гендериро иҷро накунед, ки баъзе хусусиятҳои мардона ё занро таъкид мекунанд
Ба кӯдак таълим диҳед, ки зебоӣ дар ҳама чиз биноям
Биёед бифаҳмем, ки эътимоди худ садои холӣ нест
Таърифҳоро ба дигаре, ки дар маҷмӯъ ба шахсе дахл доранд ва ба тафсилот таъсир намерасонанд
Ба кӯдак фаҳмонед, ки ягон чизи бадани инсон нест, ҳама қисмҳои бадан ба он баробаранд
Ҳеҷ гоҳ синну соли воқеии худро намесозед
Малака ва истеъдодҳои кӯдакро ситоиш кунед
Бигзор кӯдак либосашро интихоб кунад ва тасвири ҳаррӯзаро ихтироъ кунад
Ба фарзандони худ гӯед, ки тасвири моделҳо, актрисаҳо ва мусиқинандагон маҳсулоти як соҳаи калон мебошанд ва дар зиндагӣ ҳама чиз гуногун аст
Писарон ва духтарон бояд муносибати дуруст ва солимро ба ҳайз гузоранд, бигӯед, ки он лой нест ва на лаънат нест
Биё бифаҳмем, ки тасвирҳои истинод, мӯйҳо ва ранги пӯст метавонанд ҳама гуна бошанд
Ягон зарурати ҷорӣ кардани хонумҳо "Ҷамъияти табақи пок". Бигзор кӯдакро интихоб кунад, ки мехоҳад бихӯрад
Бо косметикаи навда нагузоред ва ба тарошидан лозим ояд, аммо ҳамеша ба ҷавоб додан ба саволҳои падиду ҷинсӣ ва дигар тағирот омода бошед
Бо кӯдакон дар бораи хешовандон, таърихи оила сӯҳбат кунед, то онҳо бидонанд, ки онҳо кистанд ва аз
Ҳеҷ гоҳ кӯдакро ранг накунед, ин дар зиндагии калонсолон бе шумо хеле хатарнок хоҳад буд
Ҳамеша хотиррасон кунед, ки зебоии асосӣ дар мо аст
Манбаъ
Инчунин нигаред:
Модар, шумо аблаҳ ҳастед: вақте ки фарзандони мо аз мо оқилтаранд, чӣ бояд кард
Истида ва дигар ҳолатҳои ногаҳонӣ, ки барои он ки ба кӯдакон ташаккур мекунанд
Шаҳрҳо, қурбониён. 5 таърихи таърихи волидайн