Дар се санавбар гум шавед ё ду чароғҳои светофат вазъияти шинос. Ҳеҷ чизи даҳшатноке, ин тиҷорати ислоҳшаванда аст! Барои тавзеҳот ва маслиҳатҳои мо, яъне дастҳо тамошо кунед;
Чунин ташхис вуҷуд надорад.
Биёед бо хабари бад сар кунем. Олимон баҳс мекунанд, ки занҳо нисбат ба занон ба ҳадди аксар бадтар буданд. Ҳамаи навъҳои лабораторӣ, графикаи се-андоза, санҷишҳо барои хаёлоти фазоӣ - хуб, ин барои мардон беҳтар аст, натиҷаҳо ба даст оварда мешаванд, ба ҳеҷ чиз осеб нарасонед.
Аммо дар ин бора чунин як далелҳо: ҳангоми таҳқиқот дар ҷуфтҳо гузаронида шуд, худи хонум Ҳерсел ба шарикӣ ташаббус кард. Монанди, ба ту нигаред, азизам, он чизе ки ба шумо лозим аст, шумо то ҳол беҳтар мешавед. Ин лаҳза мо ба ёд хоҳем овард ва то он дам рост!
Ҳамзамон тиббӣ дору, албатта, ягон чунин кристографии топографиро намедонад. Cretinismism як бемории эндокринӣ аст, ки дар натиҷаи камбудиҳои гормонҳои сипаршакл ба вуҷуд омада, ин калимаро тамоман фаромӯш мекунанд.
Аммо, ин чунин зеҳнон аст, ки "Agnosia нигарон шудааст", аммо ин патологияи ҷиддӣ аст. Ин аст, вақте ки шахс умуман хонаи худро аз бинои империяи Идора фарқ намекунад - ва ин ҳам дар бораи шумо тамоман нест.
Пас чаро баъзеҳо метавонанд аз шимол ба Бутово аз шимол ба Ҷанубӣ ба Ҷанубӣ ба Ҷанубӣ, ва баъзе аз онҳо гум шаванд, ки дар майдони сурх гум шаванд? Биёед дар чашм ҳақиқат.
Аввал, танбалӣ ва камбудиҳо. Чаро роҳи ба меҳмонхона роҳро ба ёд оред? Ки дар куҷо роҳи гузаришро нигоҳ медорад, агар сар намерасад ва напазед "Ман чӣ гуна ҷавоб медиҳам, агар маро нанӯшад, ва ҳоло"? "
Дуюм, нотавонӣ ва одат донистани онҳо ба дигарон такя кардан. Шумо озмоишҳоро бо ҳамсарон дар хотир доред? Хуб, шумо худ медонед: дар ҷое, ки шумо бо касе бо касе рафтед (ё на аз ҷониби касе ронда шудаед), шумо сад маротиба ба зиндагӣ наафтед. Ва азбаски шумо худро ба таъхир меоред - як зонуи комилан комил.
Сеюм, худфиганоз: "Оҳ, ман чунин духтар ҳастам, ман cretinismastic-ро дорам." Хуб, боре гуфта буд, бояд вазъро тасдиқ кунем ...
Таҳриф дар сари
Хеле зиёд, аз ҷумла қобилияти муайян кардани он, ки чӣ гуна ба даст овардан ба омилҳои хеле субъективӣ вобаста аст.
Хуб, масалан,. Вақте ки шумо ба таври равонӣ тасаввур мекунед, ки ин гуна хушнудӣ ва зебо ва зеботарини роҳ кӯтоҳтар ва дилгиркунанда ва гунг - дарозтар. Ба ин монанд, дар хотир нигоҳ доштани халале душвортар аст, ки боиси нороҳати шумо мегардад. Аксарияти ин сабаб ", ки" "" аст "нисбат ба маркази кӯҳна" кӣ дар ноҳияҳои нав гум шудааст.
Барои намуна. Барои ноил шудан ба чизе, ба шумо ҳавасмандӣ лозим аст. Ин на танҳо ба чунин чизҳо ҳамчун "лоиҳа", балки ба монанди "Ба мағоза рав" дахл дорад. Агар шумо аслан намехоҳед, ки ба даст оред, модари хушсифат дошта бошед (ё на: Ман аслан бисёр мехоҳам!) роҳ.
Чӣ ба паймоиш кӯмак мекунад
Ҳамин тавр, бо субъектҳои психологӣ бештар ё камтар фаҳмонда. Эътироф кунед: "Бале, ман дар ҳақиқат ба он ниёз надодам:" Ва аммо ман дар ҳақиқат ба тарафдорон ниёз дорам - ин аллакай як қадами бузург аз хариду фурӯши одамон аст. Аммо лаҳзаҳои физиологӣ зиёданд.
- Барои тамоюли визуалӣ-фазоӣ, пеш аз ҳама ба нимкураи рост ҷавоб медиҳем. Аз ин ҷо ва рақс.
- Дар мактаб, хаёлоти фазоӣ аз ҷониби ҷуғрофия, расм, стерометрия беҳтар рушд ёфтааст. Кортҳои конструктуриро дӯст надошт, мушкилиҳоро навиштааст? Кӯдаки мактабхой - имкони шумо шикаст хӯрд!
- Аз нимкураи рост беҳтар таҳия шудааст, ки онҳо маҳрумиятро осонтар мекунанд. Агар шумо дасти ростро риоя кунед, тавба кунед, ки онро давра ба давра амалиёти муқаррарӣ содир кунед (ба монанди тоза кардани дандон) дуруст нест, аммо бо дасти чапатон.
- Душмани бади гардиши хун дар майна ва хотираи изуалӣ норасоии зараровар аст. Истироҳат ва хоб!
- Шумо дар шаҳри камбизоат гум шудаед, инчунин бо забоне нест ва шумо фавран ба истгоҳ ниёз доред ... Боз Хабари хуш: Ҷамъоварӣ ба ҷамъоварии қобилияти ба қудрат кӯмак мерасонад. Хӯроки асосии воҳима нест, зеро дар Давлат "Истифодабарӣ кӯмак накунед, ки ҳамаи ин чизҳои фоиданокро маҳз баръакс - хомӯш накунед.
Пуркунии барқ барои майна
- Дар дарозмуддат гардиш дар нимкураи хеле густариша ва такмили кори ӯ ба рангубор кӯмак мекунад, ки асбобҳои мусиқӣ бозиҳои мусиқӣ, ки дар мусиқӣ бозии асбобҳои мусиқиро бозмедорад, Aikido.
- Барои рушди Шоми ёдбуд, машқ «Ман тасвири қадам ҳастам». Ба равзана итоат кунед, шумо ҳама чизро дида мебароед, ки дар кушодашавӣ дида мешавад. Мо рӯй гардонем, рӯйхат, шумо тафтиш мекунед. Ҳамин тавр, шумо метавонед тасвирҳоро бо шумораи зиёди ашё истифода баред, масалан филмони Голландияро нигоҳ медорад.
- Боз як машқи муфид - "Дар ёд доштан, ки дар он ҷо таваққуф шудааст." Аввалан шумо тафсилоти гирду атрофро дар марҳилаи навбатӣ менависед - шумо онҳоро бо овози баланд даъват мекунед, пас танҳо огоҳ бошед. Омӯзиш хеле муфид аст, ҳатто агар шумо ба шумо ва шавҳар ё хоҳар набошед.
- Ҳоло машқ алоҳида ба назар мерасад ... мм, беморӣ. Шумо харита мегиред, шумо хатсайрро аз нуқта ба нуқтаи Аҷа пайдо мекунед, бодиққат фикр кунед, масири хотираро кашед. Бо роҳи дар бораи ҳавасмандкунӣ: Беҳтараш, агар он ангушти абстракт "набошад, ва масире, ки ба шумо ба сафар лозим аст, нест.
- Ва боз як тренинг, гуворо барои вақти ройгон. Ҳар рӯзи истироҳат баъзеҳо роҳро ихтироъ мекунанд ва хатсайрҳои экскурси шахсии худро бо харита тартиб медиҳанд. Шумо метавонед бо ҳам равед ва бо наздикони наздикони худ, дӯстон, кӯдакон бошед, аммо шумо барои роҳе таъин мешавед. Мавсими чунин роҳҳои ваколатдор - ва не, бубахшед барои баён, creetinisy! ;)