Пас аз ҳодисаҳои видеоии ҳомила Оятнори дурахшон, ки дар он ҷо вай дар бораи мушкилоти рӯҳии худ, истифодабарии худро ба даст меорад, вақте ки онҳо бо ҳамкор буданд, ба таври худкор, ба таври амиқ нақл мекунанд.
Ва ман кӯшиш кардам, ки онро худам кунам. Ин аст РОЙГОНИ ХИЗМАТРАСОНИИ ХИЗМАТРАСОНИИ ХУДРО НАМОЕД Ё МЕШАВАД Ҳангоме ки марди наздик ихтилоли рӯҳӣ дорад.
Кӯшиш накунед, ки онро такмил диҳед
Ин хусусан муҳим аст, агар шумо майнаи навовариро дошта бошед. Ба шахсе, ки девона меравад, дар ин ҳолат калидро интихоб кардан лозим нест. Агар пилоти ҳавопаймоҳо, ки ба сӯзанакҳо афтид, барои ҳамаи тугмаҳои сатр дар як сатр оғоз карда шуда бошад, он имкон дорад, ки аз ғавғо даст кашад ва онро гузоред.Ин ҳамон чизест, ки шумо мехоҳед мустақилона кӯмак кунед, ки ба шахсе, ки занҷирро ба хашм меорад, кӯмак кунад. Эҳтимол, шумо танҳо онро бо пайвандҳои нав бор мекунед: репити бардурӯғ. Ин хатарнок аст.
Новобаста аз он ки шумо чӣ гуна садо медод, ҳама бояд пеш аз он ки шахсе буд, анҷом дода мешуд.
Агар шумо содда бошед, девонагӣ оқибати нокомии майнаи гиёҳии роҳандозӣ аст, шумо ин равандро тавассути ин нокомӣ баргардонида наметавонед, тавлидкунандаи рақамҳои тасодуфиро ҳисоб карда наметавонед. Барои ин, мо солҳои таҳсил ва таҷрибаи хеле мушаххасро талаб мекунем ва барори кор, ки шумо бешубҳа надоред, агар шумо аллакай дар чунин вазъият будед.
Масалан, ба шумо лозим нест, ки ба хуб муроҷиат кунед: шахсе, ки девона ронда мешавад, мавҷудияти корҳо, пул, кӯдакони хуб, саломатии шахсони хубро қабул мекунад. Ман ба шумо мегӯям ва ба шумо лозим нест, ки кӯшиш кунед онро бифаҳмед, вагарна шумо наметавонед бо девҳои муқобил кор кунед.
Бекор кунед
Ягона роҳи асосии мубориза бо девонагӣ ин рондани он аз бадан ҳамчун сироят аст. Ҳадди аққал шумо метавонед вақтро бақайдгирӣ кунед, то ки ҳадди аксар то ҳадди аксар - одамро сарфа кунед. Инро чӣ тавр бояд кард? Барои талаффузи ҳар чизе, ки дар сари ӯ рух медиҳад, ба таври ҳайратовар бипурсед, кӯшиш кунед, ки шумо фаҳмед ва бигӯед, ки ҳоло аҳамият надорад) , на муносибати худро ба ин, ба истиснои қабули. Шояд ба рӯшноии юѓӣ бароварда шавад, ба ӯ имконият дода шавад, ки дар кунҷҳои торик ҷамъ шавад ва шӯъбаро гиред, зеро шумо бояд онро талаффуз кунед.
Агар ба шумо парешон шудан лозим ояд, шумо бояд қалам ва дафтарро ба инсон диҳед, то ки вай дар бораи ҳама чизҳое, ки дар сари ӯ бе тавлиди он рӯй медиҳад, нависед. Бо роҳи, ин ёддоштҳо дар кор бо психотерапераптис кӯмак хоҳанд ёфт.
Худро ҳамчун viita пайравӣ кунед, эҳтиёткор бошед ҳамчун tsoi
Дар ҳавопаймо шумо аввал дар Ниқоби оксиген гузоштаед, пас дар кӯдак. Дар вазъияти гермититсионӣ, девонагӣ якхела аст. Агар шумо дар бораи худ ҷисмонӣ нигоҳ надоред (хӯрок, хоб, гигиена), шумо наметавонед ба наздик кӯмак кунед. Агар шумо ба хатар дучор шавед, пас шумо зери мошин афтед ва бо чунин системаҳо девона ҳастед.Ҳатто як шахси хеле ҳассос ҳамеша ба таъсири ҳолати наздикон халал мерасонанд, пайравӣ намуда, ман мегӯям, ки шахсе, ки бо дастгирии наздик машғул аст, эҳтимолан терапия лозим аст.
Ба ҳаёт тақлид кунед
Одамон умуман беақл ҳастанд, тақрибан ҳамчун ороишгари миёна ё гурба. Ҳар касе, на танҳо дар давлати психоз, ҳамеша ба бадани худ беақл аст. Хушбахтона, мағзи сар узви бадан аст. Тарзи зиндагӣ ба монанди он аст, ки шумо онро қалбакӣ созед, то он даме, ки шумо онро созед, танҳо вазифаи шумо ба шахсе, ки беҳтар мешавад, балки танҳо зинда монед.
Бо шумо танҳо бо шумо бошед. Зарур аст, ки ба таври дақиқ кор кардан лозим аст, ки шахс аз корҳое, ки барои иҷро кардани кор истифода мешуд. Пухтан якҷоя хӯрок хӯред. Дар боғ бо яхмос равед. Дидани филм. Он чизе ки шуморо муттаҳид мекунад ва аз инъикоси зич талаб намекунад, худро арзёбӣ кунед, худпарастӣ бо шахс ва шумо. Ба ҷое равед, ки шахс ҳамеша дар ҳаёти муқаррарӣ ором аст. Вазифаи шумо ин аст, ки ақл дар бадан, барои ин бадан ба шумо фиреб додан лозим аст - ба ҳаёти оддӣ тақлид кунед.
Замин
Чӣ кор кардан муҳим аст, ки майна ба бадан диққат медиҳад ва сигналҳоро ба ҷои он, ки ӯ мехоҳад, иҷро кунад.Ҳама чиз мувофиқ аст, ки одамро аз ҳуши баданаш парешон мекунад: дар ҳаммом нишаста, ба ҳолати дигар савор шавед, рондани радиоро раҳо кунед, ба массаж биравед. Дар маҷмӯъ, қисмҳои ҷисмонӣ хеле муҳиманд. Ихтилофи ҷудошуда бояд фаҳмид, ки дар маҷмӯъ, дар маҷмӯъ, дар он нест, аммо дар ин ҷо ҳаёт аст ва ҳеҷ кас онро фароҳам накардааст.
Натиҷа аз ҷудокунӣ, аммо аз муоширати модокӣ худдорӣ кунед
Вақте ки ақл аз бадан ҷудо аст, бадтарин чизи бадастомада барои ин шароити мусоид барои ин аст: дар чор девор нигоҳ доштани хоҳиши пурраи худро қонеъ кард. Одамонро дар гирду атрофатон пайдо кунед, ки то ҳадди имкон қобили қабул ва маҳкумиятро қабул кунанд ва метавонанд танҳо шахсро дар ин ҳолат қабул кунанд, бо онҳо вақт гузаронед. Баъзан ба девонагӣ монеъ мешавад, як оғӯши оддии хомӯш. Дар бораи чизе, ки бо ягон каси дигар рӯй медиҳад, сӯҳбат кунед.
Ин ашё як лаҳзаи муҳим дорад: баъзан шумо худатон дар бадшавии давлат аст (масалан, агар ҷуфт карда бошед). Новобаста аз он ки чӣ қадар душвор аст, бипурсед, ки оё шумо метавонед боздоред ва фикр кунед, ки шумо бо он кор карда метавонед.
Барои таҳаммул кардани таҷовуз
Эҳтимол, ин душвортаринест, ки дар ҷаҳон буда метавонад ва дар ин бора гуфта намешавад. Қабул кардан муҳим аст: агризантҳо на танҳо бемории ӯ аст. Шумо наметавонед ин беморӣ озод карда нашуда бошад, аммо шумо бешубҳа зеҳни заифро дар бораи шахсе, ки то ҳол нигоҳ доштани аксуламали худ захира карда наметавонед, рад кунед. Духтари мо Лутеран ба ин дараҷа гуфта шуд, ки масеҳии ҳақиқӣ гуноҳ надорад, на гуноҳкор. Ҳоҷат нест, ки имон оваред, ки аналогияро иҷро кунанд.Ҳамзамон, таҷовуз барои таҳлил муҳим аст, зеро таҷовуз низ барои гирифтани девонагӣ ҳам аст. Чизе, ки бо таҷовуз ба амал меояд, он аз ин роҳ рӯй медиҳад, зеро он муҳим аст.
Ман дар бораи андешаҳои худкушӣ илова намекунам, бинобар ин ман ин чизро бо нобаёнӣ илова мекунам, ҳатто агар касе дар бораи он ба беморӣ сухан нагӯяд ва шумо тасаввур карда наметавонед, ки шумо тасаввур карда наметавонед қодир аст. Фикрҳои худкушӣ як гиряи кӯмак мебошанд, ба он аҳамият намедиҳанд.
Майнаро буред
Марде девона чун компютери баландихтисос аст. Агар компютери шумо аз ҳад зиёд шуста шавад, шумо онро хомӯш мекунед, то он даме идома ёбад ва интизор шавед, то даме ки вайро сард кунад, ҳамон чизро бо мард сард мекунад. Барои ин, шумо метавонед роҳ равед, одамро иҷро кунед, ки аз он ӯ зудтар аст (аммо кам намешавад). Вазифаи шумо ба ҷасорат баданро ба тозаи ҳамвор меорад, то майна дар хоб сард ва бозоғоз кунад. Аз ин рӯ, ба таври назаррас ба барқарор кардан муҳим аст (ҳатто агар шахс афтад, мо дар бораи сифати ҳаёт намегӯем). Барои кишти корношоям ва ҳар маъное, ки шуури худро тағир медиҳад, наметавонад дар ҳама ҳолат бошад (агар шумо дӯстон ё хешовандон дошта бошед, ба он моил шаванд, таъсири худро маҳдуд кунед).
Тамошо кардан
Марде, ки бо ҳуши худ мубориза мебарад, наметавонад баданро пайравӣ кунад ва ин сайдҳои калон бошад, зеро вай қувват надорад, ки бо беморӣ мубориза барад. Бифаҳмед, ки шахс дар ин ҳолат хӯрок мехӯрад ва ӯро хӯрдааст ва менӯшед.Аз бозии нолозим худдорӣ кунед
Масалан, филмҳоро тамошо накунед, ки дар он қаҳрамон қаҳрамонҳо, намоишҳои абсорксит меравад, Шекспирро хонда, ба ҳолатҳои минбаъда расонида мешавад. Дар ҳаёти оддӣ, шумо ба ин чизҳо аҳамият намедиҳед. Ва онҳоро меҷӯед, вале онҳо миқдори зиёди онҳост.
Ва 2 нуқтаҳои муҳим дар як саф.
Ҳозир ба як психеротерапӣ / психиатрӣ ҳозир
На ба псиполог, коҳин, ҳамкорон дар бораи беморӣ, дар форуми коршиносони сука, мураббии худбоварӣ, дар толори варзишӣ ё кор.Вақте ки шумо пои шикаста доред, шумо ба зеботар наравед, рост ба ҷарроҳ меравед.
Чӣ тавр терапевтро интихоб кардан мумкин аст?
Зарур аст, ки ӯро дар паҳлӯи ӯ ба таври возеҳ тавсиф кунед (бузургтарин, наздикии шумо наметавонанд онро ба таври кофӣ иҷро кунад). Теафист бояд ба қувваҳои худ эътимод дошта бошад ё шуморо ба мутахассиси дигар равона кунад.
Пеш аз он ки ҷаласаи аввал душвор бошад, терапевти хубро дида бароед, аммо имконпазир аст. Муҳимтар аз ҳама: Теафист ҳеҷ гоҳ ба шахсе намегӯяд, ки чӣ кор кунад. Ин вайронкунии бевоситаи ахлоқӣ аст. Агар терапевт мегӯяд, мегӯяд - нӯшидани vintsy, ба баҳр бирасед ва варзиш кунед, лутфан онро бо ягон ашёи вазнин пахш кунед. Табобалистӣ барои таҳияи тактикаи амалҳо кӯмак мекунад, аммо он танҳо дар асоси таҳлили раванд буда метавонад ва ин дар як соат рух намедиҳад. Табобут ба 4 ҷаласа ба натиҷа ваъда намедиҳад ва тамоман ваъда намекунад, зеро он метавонад ҷисмонӣ набошад.
Агар бо терапевт нороҳат бошад, беҳтар аст, ки рафтан аст - шумо вақт надоред. Қобилияти эҷоди фазои махфӣ, масъулияти асосии терапевт аст. Агар ба шумо нигарон дошта бошед, ки терапевт метавонад махфияти беморро риоя кунад - аз он давида.
Тадқиқот дар ягон ҷое бе розигии шумо ба ҳеҷ ваҷҳ наояд, то ҳадде, ки ба таври қасдан гардед - он шуморо ба ин омода мекунад.
Табобати шумо шуморо ҳисоб намекунад ва баён кардани фикрҳои худ.
Агар онҳо муқаррар карда шаванд, лавҳаҳои нӯшидан
Ва дар ҳеҷ сурат дӯстдухтарон, доруҳо, ки дар он касе дар ҷое навиштааст, планшетҳо дар бораи назорати якҳафтаинаи мутахассис, ба таври ғайримуқаррарӣ нанӯшад, ки ҳолати қабулро вайрон мекунанд.
Дар лавҳаҳо қарор додан аксар вақт душвор аст, зеро ба назарамон девонагӣ хӯрда мешаванд. Ва андешаҳои зиёде дар бораи он, ки ин барои ҳаёт аст, андешаҳои зиёде ҳастанд ва шумо метавонед гармтар гарм шаванд ва ин тарҳҳои фармасевтӣ аст ва дар маҷмӯъ шумо он қадар заиф нестед, то ки онҳо бидуни онҳо тоб оваред. Ҳамаи инҳо ҳангоми қабули ҳолате, ки дар он шахс буданро дар бораи чизе қабул карда метавонед, ин ҳама иҷро хоҳад шуд.
Таслим нашавад
Барои девона рафтан - ин хеле душвор аст ва он абадан дурӣ идома намедиҳад: он осонтар бемор аст ва ҳардуи ин огеция аз онњое, ки шумо ҳоло ҳастед, беҳтар аст. Ҳамзамон, агар шумо танҳо бо худ танҳо монед, ба таври хеле осон равед. Агар шумо дар ҳаёти худ наздик шавед, дар ҳаёти худ, эҳтимолан ҳаргиз чизе нахоҳад буд, назар ба он ки шумо метавонед аз инҳо бештар ифтихор кунед.
Ман намедонистам, агар ҳамаи онҳоро бо занам Алия, ки 6 сол қаҳрамонона бо ихтилоли рӯҳӣ зиндагӣ мекард, намедиҳад. Аммо, бештар, аз ҳама чизҳое, ки ман медонам.
Манбаъ
В.: Подшоҳ